Ρωσία: Bloggers για τα μαθήματα της Τυνησιακής Επανάστασης

Αυτό το άρθρο αποτελεί τμήμα του ειδικού μας αφιερώματος για την Τυνησιακή Επανάσταση 2011.

Tunisian revolution triggered global revolutionary thinking

Μπορεί η επανάσταση της Τυνησίας να ξεκινήσει μια άλλη ρωσική επανάσταση ;, φωτογραφία: Wikimedia Commons

Ρώσοι bloggers, όπως και άλλοι σε όλο τον κόσμο, έχουν ξεκινήσει μια ζωντανή συζήτηση για την πρόσφατη επανάσταση στην Τυνησία. Ακολουθώντας τις επιτόπιες αναφορές από μόνιμους bloggers, η συζήτηση μεταφέρθηκε στο ερώτημα εάν ένα σενάριο Τυνησίας θα ήταν δυνατό στη Ρωσία.

Αρχικά ρεπορτάζ και αντιδράσεις

Μια blogger προσέλκυσε την προσοχή του Ρωσικού Διαδικτύου αναδημοσιεύοντας μηνύματα από τους φίλους της:

Пишет подруга из Габеса: …слышали что кричат радостно…теперь звонят сыну предупредить что в Габес едет банда из Хамма/они разграбили полиц.участок забрали оружие и едут разбираться вГабес—-мы еще с вечера заготовили ведро камней и железки всякие–на случай…..сидим  по прежнему в дыму–так как пожар разгорелся с новой силой–уже огонь полыхает вовсю и взрывается что то там постоянно…..

Ένας φίλος από το Γκαμπές γράφει: … έχουμε ακούσει χαρούμενα συνθήματα … τώρα ο γιος μου έλαβε μια κλήση για μια συμμορία από το Χαμμ / λεηλάτησαν ένα αστυνομικό τμήμα, πήραν όπλα και τώρα πηγαίνουν στο Γκαμπές —- έχουμε προετοιμαστεί για το βράδυ με ένα κουβά πέτρες και ράβδους όλων των ειδών – για παν ενδεχόμενο … εξακολουθούμε να καθόμαστε σε αναμμένα κάρβουνα – καθώς ξέσπασε φωτιά με νέα δύναμη και κάτι ανάβει και εκρήγνυται συνεχώς …

Η αντίληψη των bloggers για την επανάσταση, όπως συνήθως, δεν ήταν καθολική. Ο blogger Avmalgin εξέφρασε την απογοήτευσή του ότι η επανάσταση απειλούσε την εικόνα της χώρας ως δημοφιλούς τουριστικού προορισμού. Ο Roman-n έγραψε:

Наши врачи и инжинеры, которые работали в Тунисе, на своих застольях всегда пили за “хабиба президента Бен Али”. Потому, что они считали, что именно благодаря ему там не режут головы на площадях. Вот щас посмотрим что там будет.

Οι γιατροί και οι μηχανικοί μας, που δούλευαν στην Τυνησία, ύψωναν πάντα ένα ποτήρι στον «Πρόεδρο Μπεν Άλι». Πίστευαν ότι εξαιτίας του δεν αποκεφαλίζονταν άνθρωποι στις πλατείες. Τώρα ας δούμε τι συμβαίνει.

Ο Italian76 ήταν πιο ασιόδοξος:

Надеюсь, что Тунис покажет и другим странам мира, где засели такие же мрази, что можно достаточно мирно и безболезненно скинуть гнет диктаторов, […] и создать нормальное общество для всех, а не только для избранных.

I hope that Tunisia will show other countries where bastards like [Ben Ali – GV] are sitting that it is possible to discard a dictator's oppression relatively peacefully and safely, […] and create a normal society for all, not just for the elite.
Ελπίζω ότι η Τυνησία θα δείξει σε άλλες χώρες, όπου αράζουν μπάσταρδοι όπως ο [Μπεν Άλι], ότι είναι δυνατόν να απορρίψουμε την καταπίεση ενός δικτάτορα σχετικά ειρηνικά και με ασφάλεια […] και να δημιουργήσουμε μια κανονική κοινωνία για όλους, όχι μόνο για την αφρόκρεμα.

Είναι πιθανό στη Ρωσία ένα σενάριο τύπου Τυνησίας;

Το κύριο θέμα της συζήτησης, ωστόσο, περιστράφηκε γύρω από την πιθανότητα αναπαραγωγής του σεναρίου της Τυνησίας στη Ρωσία. Ο χρήστης LJ Vadimb έγραψε:

Тунисская молодежь протестовала против низкого уровня жизни и безработицы, а затем стала выдвигать политические лозунги. И все получилось.

Да, так просто. И в России не сложнее будет.

Η νεολαία της Τυνησίας διαμαρτυρήθηκε ενάντια στις κακές συνθήκες διαβίωσης και την ανεργία και στη συνέχεια άρχισε να προβάλλει πολιτικούς ισχυρισμούς. Και όλα αποδείχθηκαν καλά. Ναι, τόσο απλό. Και δεν θα είναι πιο δύσκολο στη Ρωσία.

Ο χρήστης του LiveJournal chudinovandrei έγραψε ότι κανείς δεν μπορούσε να σκεφτεί ότι μια αφρικανική χώρα θα αποτελούσε παράδειγμα για μια προηγμένη επανάσταση:

Первая в мире интернет-революция состоялась там где её никто и не ждал, в Африке.

События в Тунисе станут грозным предупреждением для всех авторитарных коррупционных режимов, и для нашего разумеется. Подозреваю, что у Суркова может случится преждевременный инсульт. Ведь по ЦТ приходится показывать видео-уроки народной кулинарии, с подробным описанием того, как надо заварить кашу и с чем её лучше съесть. […] А теперь нам надо брать уроки даже у африканцев. Уроки живой демократии и самоорганизации.

Η πρώτη διαδικτυακή επανάσταση παγκοσμίως έλαβε χώρα εκεί, όπου κανείς δεν το περίμενε: στην Αφρική. Οι εκδηλώσεις στην Τυνησία θα είναι μια αυστηρή προειδοποίηση για όλα τα αυταρχικά διεφθαρμένα καθεστώτα, και σίγουρα για τα δικά μας. Υποψιάζομαι ότι ο Surkov [ΣτΜ: ο αναπληρωτής αρχηγός της διοίκησης του Κρεμλίνου που είναι υπεύθυνος για την ιδεολογία] μπορεί να υποστεί πρόωρο εγκεφαλικό. Σε τελική ανάλυση, η κεντρική τηλεόραση έπρεπε να δείξει βίντεο εκμάθησης «εθνικής μαγειρικής» με μια λεπτομερή εξήγηση πώς να ξεκινήσει κάτι τέτοιο. […] Και τώρα πρέπει να μάθουμε ακόμη και από τους Αφρικανούς. Μάθετε τα μαθήματα της ζωντανής δημοκρατίας και της αυτοοργάνωσης.

Ένας blogger max_55555 ήταν επίσης αισιόδοξος και έγραψε ότι “θα είναι αργία και στους δρόμους μας, ελπίζουμε, χωρίς θύματα”. Ένας blogger paiberg κατέληξε στο συμπέρασμα: “Έτσι γίνεται η αλλαγή του καθεστώτος σε χώρες χωρίς εκλογές. Είμαι βέβαιος ότι η Ρωσία του Πούτιν θα έχει παρόμοιο πεπρωμένο”.

Ορισμένοι bloggers έδωσαν προσοχή στον χρόνο, που χρειάστηκε για την απομάκρυνση του ηγέτη της Τυνησίας και ρώτησαν εάν η Ρωσία πρέπει να περιμένει άλλα 13 χρόνια για να φτάσει στην επαναστατική κατάσταση. Ο χρήστης του LJ Gloriaputina προσέφερε μια συγκριτική ανάλυση της διάρκειας των Αράβων ηγετών και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα οκτώ χρόνια της διακυβέρνησης του Πούτιν δεν ήταν αρκετά. Ωστόσο, οι bloggers βρήκαν επίσης ομοιότητες μεταξύ του ηγέτη της Τυνησίας και του Πούτιν. Ένας blogger Malvinarus έγραψε στην κοινότητα του LJ putinvotstavku (“Ο Πούτιν πρέπει να παραιτηθεί”) ότι και οι δύο ηγέτες χρησιμοποίησαν τον αγώνα κατά της τρομοκρατίας ως νομιμοποίηση για αυστηρότερη νομοθεσία και την επέκταση της εξουσίας τους. Άλλοι bloggers συζήτησαν πού θα μπορούσε να το σκάσει ο πρωθυπουργός Πούτιν, όταν ο κόσμος θα έβγαινε στους δρόμους.

Κατά τη μοντελοποίηση της κατάστασης στη Ρωσία, ο χρήστης gigameg χρησιμοποίησε μερικά κομμάτια της επαναστατικής θεωρίας του Λένιν και την αναθεώρησε υπό νέες συνθήκες:

Так вот, революционная партия, конечно, хорошо, не помешает. Но не обязательна. В условиях жестокого подавления и диктатуры алгоритм другой – партии не создаются до, они моментально вырастают ПОСЛЕ революции.

Φυσικά, ένα επαναστατικό κόμμα θα βοηθούσε πολύ. Αλλά δεν είναι πραγματικά απαραίτητο. Στην περίπτωση της σοβαρής καταστολής και της δικτατορίας – υπάρχει άλλος αλγόριθμος – δημιουργούνται κόμματα όχι πριν, αλλά αμέσως μετά την επανάσταση.

Λίγοι χρήστες συμφώνησαν ότι η κύρια διαφορά μεταξύ της ηγεσίας της Ρωσίας και της Τυνησίας ήταν η ετοιμότητα χρήσης βίας κατά της αντιπολίτευσης. Ο Pcnariman έγραψε: “Αυτός (Μπεν Άλι) αρνήθηκε να δώσει εντολή να πυροβολήσει τους αντάρτες, αλλά δεν νομίζω ότι στη Ρωσία υπάρχει πρόβλημα με αυτό”.

Υπήρχαν bloggers, που αρνήθηκαν αναλογίες με τη Ρωσία. Ο Blogger al_ven εξήγησε ότι το κύριο πρόβλημα της ρωσικής πολιτικής κουλτούρας ήταν η απάθεια και η απροθυμία για αλλαγή.

Ο χρήστης του LJ zerrega αναρωτήθηκε συναισθηματικά τι θα έπρεπε να συμβεί στη Ρωσία για να γίνουν πιθανές ευρείες διαμαρτυρίες ενάντια στην κυβέρνηση. Ο χρήστης υπενθύμισε την κατάσταση, όταν αρκετές χιλιάδες άτομα ήταν αποκλεισμένα στα παραλυμένα αεροδρόμια της Μόσχας και δεν είχαν υποβάλει επίσημα παράπονα μετά. Ο blogger καταλήγει:

Если в Россию и нужна трудовая миграция, то это тунисские торговцы зеленью! Буазизи, твоё имя в наших сердцах!

Εάν οι Ρώσοι χρειάζονται εργάτες μετανάστες, έτσι χρειαζόμαστε αυτούς τους Τυνήσιους εμπόρους. Μπουαζίζι, το όνομά σου είναι στις καρδιές μας.

Ορισμένοι bloggers επεσήμαναν ορισμένες βασικές διαφορές μεταξύ της Τυνησίας και της Ρωσίας, που κατέστησαν αδύνατη την αναπαραγωγή του σεναρίου της Τυνησίας. Ο Blogger amazonka_urals εξήγησε ότι οι δύο χώρες έχουν πολύ διαφορετική δημογραφική κατάσταση. Σε αντίθεση με την Τυνησία, η ρωσική αγορά εργασίας είναι σχετικά φιλική προς τη νέα γενιά (η νεολαία κυριαρχεί στη δημογραφική δομή της Τυνησίας), ενώ οι ηλικιωμένοι αντιμετωπίζουν περισσότερα προβλήματα απασχόλησης. Το Amazonka_urals έφερε κι έναν άλλο λόγο:

Но наше поколение, уже пережившее распад государства во взрослом возрасте и все связанные с этим прелести испытавшее на своей шкуре, государство валить ни за что не будет. Оно будет его критиковать, ругать, может бунтовать против какого-то конкретного закона или против каких-то конкретных представителей власти, но против государства – ни за что.

Όμως η γενιά μας, ως ενήλικες, ένιωσε την κατάρρευση της πολιτείας και όλες τις σχετικές επιπτώσεις από μόνη της. Επομένως, αυτή η γενιά δεν θα ωθήσει προς άλλη κατάρρευση του κράτους. Θα το επικρίνει, θα το κατηγορήσει, μπορεί να επαναστατήσει εναντίον κάποιου συγκεκριμένου νόμου ή συγκεκριμένων αξιωματούχων, αλλά ποτέ δεν θα επαναστατήσει εναντίον του κράτους.

Ο χρήστης του LJ Russobalt_k υπονόησε:

Путь России – в росте гражданской ответственности, активности, зрелости. Другого пути нет. Но и этот путь – совсем не “овощной”. Он предполагает и противостояние “власти” в ее некомпетентности, халатности, злом умысле. Обязательно постоянное давление критикой, отстаивание своих прав – даже и с перехлестом, с провокациями, с “пробой на зуб” тех или иных вариантов.

Η πορεία της Ρωσίας είναι στην ανάπτυξη της ευθύνης των πολιτών, της δραστηριότητας και της ωριμότητας. Δεν υπάρχει κανένας άλλος τρόπος. Δεν σημαίνει ότι είναι μια “χορτοφαγική” προσέγγιση. Προτείνει να αντιταχθείτε στην κυρίαρχη δύναμη και την ανικανότητά της, αμέλεια και κακία. Συνεχής πίεση με κριτική, προστασία των δικαιωμάτων – ακόμη και με υπερβολή, προκλητικές ενέργειες και πειράματα με διάφορες μορφές διαμαρτυρίας – όλα αυτά είναι απαραίτητα.

Αλλά ακόμα ο χρήστης του LJ Altoliman πίστευε ότι η εμπειρία της Τυνησίας μπορεί να είναι πολύτιμη για τους Ρώσους: «Πρέπει να γράφουν οδηγούς. Θα είναι ενδιαφέρον”.

Διαδίκτυο και παγκόσμια επανάσταση

Υπάρχουν πολλές συζητήσεις σχετικά με την επανάσταση της Τυνησίας ως πρώτη πραγματική επανάσταση στο Facebook / Twitter. Εάν ο βαθμός τοπικών επιπτώσεων είναι συζητήσιμος, ο παγκόσμιος αντίκτυπος είναι ορατός και σαφής. Η επανάσταση στην Αφρική ξυπνά σκέψεις και μυαλά ανθρώπων σε όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας. Υπάρχει επίσης κάποιο είδος αλληλεγγύης της αντιπολίτευσης μεταξύ της νέας γενιάς κοινωνικών μέσων σε όλο τον κόσμο.

Ο Αμερικανός πολιτικός επιστήμονας E. Schattschneider στο βιβλίο του «The Semi-Sovereign People: A Realist's View of Democracy in America» εξηγεί ότι η φύση της σύγκρουσης εξαρτάται από το βαθμό συμμετοχής του κοινού. Έγραψε ότι “το αποτέλεσμα κάθε σύγκρουσης καθορίζεται από το εύρος της μετάδοσής του. Ο αριθμός των ατόμων, που εμπλέκονται σε οποιαδήποτε σύγκρουση, καθορίζει τι θα συμβεί. Kάθε αλλαγή στον αριθμό των συμμετεχόντων, κάθε αύξηση ή μείωση του αριθμού των συμμετεχόντων, επηρεάζει το αποτέλεσμα”.

Οι νέες τεχνολογίες πληροφόρησης εξαλείφουν την ικανότητα του κράτους να ελέγχει το εύρος μιας σύγκρουσης. Το εύρος της μετάδοσης της επανάστασης υπερβαίνει τα σύνορα της Τυνησίας. Το φάσμα του επαναστατικού λόγου επεκτείνεται και γίνεται παγκόσμιο. Οι τοπικές ιδέες και οι πολιτικές εξελίξεις προτείνουν παγκόσμια ατζέντα και εμπνέουν το παγκόσμιο κοινό.

Δεν σημαίνει ότι η επανάσταση στην Τυνησία θα προκαλέσει τις αυριανές επαναστάσεις στη Λευκορωσία, τη Ρωσία ή την Κεντρική Ασία. Αλλά σίγουρα σημαίνει ότι ο παγκόσμιος κόσμος γίνεται πιο δυναμικός και λιγότερο σταθερός, όταν η κοινότητα των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και η νέα γενιά bloggers διαδραματίζουν ολοένα και πιο σημαντικό ρόλο. Μπορεί να είναι μια καλή είδηση ​​για όσους θέλουν να ανατρέψουν τα ολοκληρωτικά καθεστώτα. Μπορεί επίσης να είναι πηγή ανησυχιών. Όπως έγραψε ο blogger Shraibman:

Меня гораздо больше заботит то обстоятельство, что в современном мире остутствует ярко-выраженное альтернативное по отношению к капитализму и авторитаризму мышление. Революции и восстания могут легко отлиться в новые диктатуры, примеров море от Ленина до Хомейни, а народное восстание может превратится в погром на национальной почве…

Ανησυχώ πολύ περισσότερο για το γεγονός ότι στο σημερινό κόσμο δεν υπάρχει εξαιρετικά ορατή εναλλακτική λύση έναντι του καπιταλισμού και της αυταρχικής σκέψης. Η επανάσταση και η εξέγερση μπορούν εύκολα να μετατραπούν σε μια νέα δικτατορία. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα από τον Λένιν έως τον Χομεϊνί και μια λαϊκή εξέγερση μπορεί να μετατραπεί σε σφαγή σε εθνική βάση …

Ορισμένοι ειδικοί ισχυρίζονται ότι τα σύγχρονα έθνη-κράτη είναι οι πιο επικίνδυνες απειλές για τους δικούς τους λαούς, όταν πρόκειται για την ψηφιακή τεχνολογία. Υπάρχει, ωστόσο, ακόμη χειρότερο σενάριο από αυτό, που η πολιτεία φιλτράρει πληροφορίες, παραβιάζει e-mail ή χειραγωγεί το Facebook και το Twitter. Όταν διάφορα δίκτυα γίνονται εμπνευστές βίας (π.χ. ο τρόπος που συνέβη στην πλατεία Manezhnaya πριν από ένα μήνα). Με άλλα λόγια, η πραγματική απειλή για τα δίκτυα είναι τα ίδια τα δίκτυα.

Αυτή η ανάρτηση αναδημοσιεύτηκε στα ρωσικά από το Ezhednevniy Zhurnal (Καθημερινή Εφημερίδα) ως μέρος μιας συνεργασίας περιεχομένου με το RuNet Echo του Global Voices.

Αυτό το άρθρο αποτελεί τμήμα του ειδικού μας αφιερώματος για την Τυνησιακή Επανάσταση 2011.

Ξεκινήστε τη συζήτηση

Συντάκτες, παρακαλώ σύνδεση »

Οδηγίες

  • Όλα τα σχόλια ελέγχονται. Μην καταχωρείτε το σχόλιο σας πάνω από μία φορά γιατί θα θεωρηθεί spam.
  • Παρακαλούμε, δείξτε σεβασμό στους άλλους. Σχόλια τα οποία περιέχουν ρητορική μίσους, προσβολές ή προσωπικές επιθέσεις δεν θα καταχωρούνται.