Η Jyoti Singh Pandey, το κορίτσι που πάλεψε για τη ζωή της έπειτα από ένα κτηνώδη βιασμό που οδήγησε στο θάνατό της, μπορεί να αποδειχθεί η Susana Trimarco της Ινδίας (η μητέρα από την Αργεντινή που έπαιξε καταλυτικό ρόλο στην αλλαγή των νόμων περί εμπορίου ανθρώπων στην Αργεντινή).

Σε μια συνέντευξη του Zee news [en], o φίλος της Jyoti έδωσε ανατριχιαστικές λεπτομέρειες από τη δοκιμασία της φρικιαστικής εκείνης νύχτας και πώς η αστυνομία κι η διοίκηση [en] στο Δελχί ανταποκρίθηκαν αργά [en]. Το Zee news αμέσως κατηγορήθηκε [en] για αποκάλυψη ταυτότητας και δημοσίευσης της συνέντευξης.

Ανάμεσα στις χώρες του G20, η Ινδία αποτελεί τη δεύτερη χειρότερη [en] στη βία κατά των γυναικών. Δεν είναι το ότι η ινδική δημοκρατία δεν έχει αρκετούς νόμους για να προστατεύσει τους πολίτες της, αλλά η νωθρή στάση της διοίκησης.

Η υπόθεση του Δελχί προκάλεσε πολλές έντονες συζητήσεις και την ηθική αστυνόμευση της κοινωνίας. e Delhi case has activated many live discussions and the moral policing of the society. Πέρα από τον κοινωνικό χαρακτήρα, τι γίνεται αν η αστυνομία παρενοχλεί απλούς πολίτες αντί να εμποδίζει τέτοια εγκλήματα; Στην Κεράλα, πρόσφατα έχουν σημειωθεί τρία τέτοια περιστατικά, τα οποία έχουν συζητηθεί στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Αστυνομικοί στην Κεράλα – Φωτογραφία: Flickr, Karmadude. CC BY-SA.

Η Sharon Rani γράφει για τη δοκιμασία που πέρασε [en], ενώ επισκέφθηκε την Κεράλα από το Μπουτάν. Περνούσε το απόγευμα με φίλη της στην κοσμοπολίτικη πόλη Κότσι στην Κεράλα. Με πρόσχημα ερωτήσεις για το μέρος που βρίσκεται, αστυνομικοί με πολιτικά την πλημμύρισαν με ένα σεξουαλικό μπαράζ ερωτήσεων για τη σχέση της με τη φίλη της και την παρενόχλησαν προφορικά.

Η Shahina Nafeesa απαντά σε αυτό το άρθρο [en]:

Μπράβο αγαπητή Sharon, ευχαριστούμε που μοιράστηκες αυτή την αηδιαστική εμπειρία. Γνωρίζω πόσο πολύτιμος είναι ο χρόνος για ένα άτομο σε διακοπές, ωστόσο μακάρι να είχες αφήσει μια γραπτή διαμαρτυρία στο  IGP [στμ: Αστυνομική Διεύθυνση]. Δε νομίζω πως ο νόμος έχει τις υπέρτατες απαντήσεις σε όλα τα ερωτήματα, αλλά θα είχε αντίκτυπο αν ο νόμος ήταν το μόνο εργαλείο για τις γυναίκες που αγωνίζονται να διαπραγματευτούν με αυτή την ανεγκέφαλη πόλη..

Στη Mavelikkara, μια άλλη πόλη στην Κεράλα, αναφέρθηκε [en] άλλο ένα παρόμοιο περιστατικό, όπου η αστυνομία της Κεράλα ανέκρινε δεκάχρονα και δεκαεξάχρονα κορίτσια, ρωτώντας τα για τις σεξουαλικές τους δραστηριότητες. Στην πραγματικότητα, τα παιδιά κλήθηκαν για ανάκριση περί φημολογούμενης συμμετοχής των γονιών τους στο απαγορευμένο Μαοϊκό Κόμμα.

Ο Madhu Soodanan αναφέρει:

എന്തു ന്യായം പൊലീസിനും പട്ടാളത്തിനും പറയാനുണ്ടെങ്കിലും മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനം നടത്താനവരെ അനുവദിയ്ക്കരുതു. നിങ്ങളുടെ രാഷ്ട്റീയ ശത്രുവിനു മേലിന്നു അതിക്രമം നടക്കുമ്പോൾ കണ്ണടച്ചാൽ നാളെ നിങ്ങളുടെ വാതിലും അവർ അർധരാത്രിയിൽ മുട്ടും.

Ό,τι λόγοι και να υπάρχουν για την αστυνομία ή το στρατό, δε θα ‘πρεπε να επιτρέπονται παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Αν κλείσεις τα μάτια σου σε τέτοιες παραβιάσεις, αύριο θα σου χτυπήσουν και σένα την πόρτα.

Ο Girish Kumar προσθέτει:

വനിതാ പോലീസിനെ കുറ്റം പറയേണ്ട. അവര് ഈ സംവിധാനത്തിന്റെ ഭാഗം. പുരുഷപേലീസിനെ പോലെ അധികാരത്തിന്റെ ഭാഗം. യഥാര്ഥത്തില് ഈ കുഞ്ഞുങ്ങളെ എന്തിനാണു പോലീസ് പിടിച്ചത്. ഇവരുടെ കൂടെ യോഗം ചേര്ന്നവര് മാവോയിസ്റ്റുകള് അത്രേ. ഇതു രുപേഷിനെയും ഷൈനയേയും പിടിക്കാന് മക്കളെ ജാമ്യക്കാരായി പിടിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗം തന്നെ. അതിനു മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനംതന്നെ മാര്ഗം.

Δεν υπάρχει ουσία να ρίχνουμε το φταίξιμο στις γυναίκες αστυνομικούς. Αποτελούν απλά κομμάτι της πατριαρχίας στο σύστημα. Γιατί ανέκριναν αυτά τα παιδιά; Προσπαθούσαν να εντοπίσουν τους γονείς τους. Γι’ αυτό, η παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων είναι η μόνη τους μέθοδος.

Αναφέρθηκε επίσης ότι ένα ανδρόγυνο στην πόλη Alappuzha παρενοχλήθηκε [en] από την αστυνομία υπό παρόμοιες συνθήκες.

Ο Jai Krishnan ρωτά:

പ്രായ പൂര്ത്തിയായവര്ക്ക് വിവാഹം ഇല്ലാതെ തന്നെ ഒരുമിച്ചു ജീവിക്കാന് ഭരണ ഘടന പ്രകാരം അവകാശമുള്ള ഈ നാട്ടില് , അത് കാമുകി കാമുകന് മാരാനെങ്കില് തന്നെ നടപടി എടുക്കാന് എന്ത് അവകാശമാണ് പോളിസിനുള്ളത്?

Το σύνταγμα δηλώνει πως ακόμη και ανύπαντρα ζευγάρια μπορούν να ζουν μαζί σε αυτή τη χώρα, άρα ακόμη και να μην είναι παντρεμένοι, πώς μπορεί να τους συλλαμβάνει η αστυνομία επειδή είναι μαζί;

Αν έτσι εκπαιδεύεται η αστυνομία να επιβάλλει τον νόμο και την τάξη στους πολίτες της, θα υπάρχουν καθόλου ορατά σημάδια βελτίωσης στην κοινωνία στο κοντινό μέλλον;