María José Coni και Marina Menegazzo. Εικόνες που κοινοποιήθηκαν από πολλούς χρήστες στο Twitter.
Η ανακάλυψη των πτωμάτων δύο τουριστριών στον Ισημερινό ώθησε κάποιους χρήστες κοινωνικών δικτύων να υπονοήσουν ότι οι εν λόγω γυναίκες ευθύνονταν κατά κάποιο τρόπο για τη βία που υπέστησαν – μια άποψη που γρήγορα προκάλεσε έντονες αντιδράσεις στο διαδίκτυο.
Στις 22 Φεβρουαρίου 2016, η οικογένεια και οι φίλοι της Marina Menegazzo, 21 ετών, και της María José Coni, 22 ετών, ξεκίνησαν μια ευρεία εκστρατεία μέσα από τα κοινωνικά δίκτυα για την ανεύρεση των δύο νεαρών κοριτσιών από την Αργεντινή, που είχαν χαθεί κατά τη διάρκεια του ταξιδιού που έκαναν με τα σακίδιά τους στην παραλία Montañita του Ισημερινού.
Έξι ημέρες μετά, ο Πρόεδρος του Ισημερινού Ραφαέλ Κορρέα δήλωσε τη συμπαράστασή του μέσω Twitter, ως απάντηση στην έκκληση της Belén Menegazzo, αδερφής της Marina:
@Belenanguela ¡Ánimo Belén! Ya tenemos nuestra policía investigando. Un abrazo a tus padres y a los de María José.
Todo Ecuador con ustedes.— Rafael Correa (@MashiRafael) 28 de febrero de 2016
Σχόλιο του χρήστη Belenanguela: Η αδερφή μου και η φίλη της εξαφανίστηκαν την περασμένη Δευτέρα, στις 22 του μηνός, στη Montañita, του Ισημερινού. Παρακαλώ, κοινοποιήστε!!!!
Σχόλιο του χρήστη MashiRafael: Κουράγιο Belén! Οι αστυνομικές δυνάμεις μας διεξάγουν έρευνες. Στέλνω τη συμπαράστασή μου στους γονείς σου και στους γονείς της Maria José. Όλος ο Ισημερινός είναι στο πλευρό σας.
Μόλις 24 ώρες μετά, ο Υπουργός Εσωτερικών του Ισημερινού José Serrano επιβεβαίωσε μέσω Twitter ότι τα σώματα των νεαρών γυναικών είχαν βρεθεί με σημάδια τραυματισμού στο κεφάλι.
Στις 29 Φεβρουαρίου, ο Serrano μίλησε σε συνέντευξη τύπου, όπου αποκάλυψε λεπτομέρειες σχετικά με την έρευνα για τη δολοφονία και τη σύλληψη δύο υπόπτων: του Alberto Segundo Mina Ponce, ο οποίος ομολόγησε ότι σκότωσε τη María José Coni, και του Aurelio Eduardo Rodríguez, γνωστού με το προσωνύμιο “El Rojo” (“Ο κόκκινος”), που, σύμφωνα με τον Mina Ponce, σκότωσε τη Marina Menegazzo.
Imágenes d los presuntos responsables del asesinato de la jóvenes ciudadanas argentinas q fueron aprehendidos ayer pic.twitter.com/ybbaX50YXI
— José Serrano Salgado (@ppsesa) 29 de febrero de 2016
Εικόνες των ανδρών που συνελήφθησαν χθες ως ύποπτοι για τη δολοφονία των δύο νεαρών γυναικών από την Αργεντινή.
Σύμφωνα με τον Serrano, οι νεαρές γυναίκες φέρεται να έφυγαν από το μοτέλ όπου διέμεναν το απόγευμα της 22ας Φεβρουαρίου και να συνάντησαν τους υπόπτους σε ένα μπαρ στη Montañita αργότερα το ίδιο βράδυ. Η δολοφονία φέρεται να έγινε τα ξημερώματα της 23ης Φεβρουαρίου στο σπίτι του ενός από τους άνδρες.
Η εφημερίδα του Ισημερινού El Comercio ανέφερε ότι ο Mina Ponce ομολόγησε ότι είχε σκοπό να κακοποιήσει σεξουαλικά τη María José Coni. Όταν εκείνη απέρριψε τις προθέσεις του, τη χτύπησε με ένα ξύλινο μπαστούνι στο κεφάλι προκαλώντας της θανάσιμο τραυματισμό. Όπως είπε, άκουσε φωνές από το διπλανό δωμάτιο του σπιτιού, πλησίασε και είδε τον “El Rojo” να μαχαιρώνει τη Marina Menegazzo. Και οι δύο άνδρες ήταν μεθυσμένοι. Ο Mina Ponce είπε ότι μετέφερε τα δύο πτώματα έξω από το σπίτι με ένα καροτσάκι, παράτησε το πτώμα της μίας κοπέλας περίπου 400 μέτρα πιο πέρα και προσπάθησε να κρύψει το πτώμα της δεύτερης. Και τα δύο πτώματα βρέθηκαν μέσα σε σακούλες.
Πρώτες αντιδράσεις
Οι ερευνητές δήλωσαν πως τα θύματα πήγαν στο σπίτι των θυτών με τη θέλησή τους. Ωστόσο, η Gladys Stefaní, μητέρα της María José Coni, αρνήθηκε αυτή την άποψη μιλώντας στο ειδησεογραφικό κανάλι Todo Noticias (TN) της Αργεντινής.
Οι χρήστες των κοινωνικών δικτύων, τόσο από την Αργεντινή όσο και από τον Ισημερινό, έσπευσαν να συλληπηθούν τις οικογένειες και τους φίλους των δύο γυναικών.
Η ζωγράφος και μοντέλο Susana Rivadeneira από τον Ισημερινό εξέφρασε τη λύπη της:
Pena, rabia y verguenza q pase esto en mi Pais!Unidos en oracion por Marina y Ma Jose y por tantas personas que ni nos enteramos #montañita
— Susana Rivadeneira (@masusanar) 28 de febrero de 2016
Πόνος, θυμός και ντροπή που αυτό συνέβη στη χώρα μου. Προσευχόμαστε όλοι μαζί για τη Marina και τη María José αλλά και για τόσους άλλους για τους οποίους δεν γνωρίζουμε καν #montañita
Ο Αργεντίνος Πρόεδρος Mauricio Macri έδειξε τη συμπαράστασή του μέσω του λογαριασμού του στο Twitter και προσέφερε νομική βοήθεια στις οικογένειες των θυμάτων.
Ο Fabián Gustavo, που κατάγεται από την Αργεντινή και έχει οικογένεια και παιδιά, έστειλε ένα μήνυμα αλληλεγγύης ορμώμενος από τη δήλωση του Προέδρου Macri:
@mauriciomacri muy bien querido Presidente en nombre de todo el pueblo argentino los acompañamos en el dolor
— fabian gustavo (@fabiangc1977) 29 de febrero de 2016
Σχόλιο του χρήστη mauriciomacri: Έχετε στη διάθεσή σας οποιαδήποτε νομική βοήθεια και αν χρειαστείτε, μέσω της Πρεσβείας της Αργεντινής στον Ισημερινό.
Σχόλιο του χρήστη fabiangc1977: Σας ευχαριστώ, κ. Πρόεδρε, εκ μέρους όλου του λαού της Αργεντινής.. παραμένουμε ενωμένοι σε τέτοιες στενάχωρες στιγμές
Ωστόσο, ανάμεσα στα μηνύματα αλληλεγγύης, υπήρχαν και ορισμένα που αμφισβητούσαν την ασφάλεια ενός ταξιδιού στον Ισημερινό. Η αργεντίνικη ειδησεογραφική ιστοσελίδα Infobae δημοσίευσε ένα βίντεο στη σελίδα του στο Facebook όπου γινόταν η εξής ερώτηση προς Αργεντίνους πολίτες: “Θα ταξιδεύατε στον Ισημερινό μετά από όσα συνέβησαν σε αυτές τις κοπέλες από την Αργεντινή; Θα αφήνατε τις κόρες σας να ταξιδέψουν μόνες τους στον Ισημερινό;” Το τελευταίο άτομο που ερωτήθηκε απάντησε ως εξής:
No, de ninguna manera. Solos no. Menos siendo mujeres. Mucha desventaja física. Solos no. Solas no.
Όχι, σε καμία περίπτωση. Όχι μόνες. Ειδικά, εφόσον πρόκειται για γυναίκες, που μειονεκτούν σε σωματική δύναμη εκ φύσεως. Όχι μόνες. Όχι μόνες.
Ευθύνονται τα θύματα;
Το βαθιά ριζωμένο πρόβλημα της ενοχοποίησης των θυμάτων δεν άργησε να κάνει την εμφάνισή του στις διαδικτυακές συζητήσεις του φόνου των δύο γυναικών. Ένα σχετικό σχόλιο προήλθε από τον ψυχίατρο Hugo Marietán, ο οποίος σε συνέντευξή του στην ειδησεογραφική ιστοσελίδα BigBang δήλωσε:
La víctima propiciatoria es la que asume un alto riesgo y de alguna forma parte de lo que moviliza el crimen. Con facilidad ocupa el lugar de víctima. Puede resultar odioso decir que se pusieron en riesgo, pero seguirán muriendo mujeres si no toman precauciones. Seguro se toparon con gente que los ayudaron y no les pasó nada y luego se confiaron. Pero se cruzaron con personas que se abusaron de esa confianza.
Το εξιλαστήριο θύμα παίρνει μεγάλο ρίσκο και κατά κάποιο τρόπο διευκολύνει το έγκλημα. Γίνεται εύκολα θύμα. Είναι τρομερό να πει κανείς ότι έθεσαν τον εαυτό τους σε κίνδυνο, αλλά οι δολοφονίες γυναικών θα συνεχίσουν, αν οι ίδιες δεν λαμβάνουν μέτρα για να προφυλάξουν τους εαυτούς τους. Σίγουρα συνάντησαν ανθρώπους που τους προσέφεραν τη βοήθειά τους, χωρίς να συμβεί κάτι κακό, γι’ αυτό και “έριξαν την άμυνά τους”. Αλλά, στο τέλος, συνάντησαν εκείνους που εκμεταλλεύτηκαν την εμπιστοσύνη τους.
Στο ίδιο μήκος κύματος, η χρήστης του Twitter Stefanía García κάνει το δικό της σχόλιο με βάση τη φωτογραφία των υπόπτων, που ήρθε στη δημοσιότητα:
Quién se va a dormir a la casa de extraños, peor con esa pinta? #Montañita#MontañitaNoTieneLaCulpa
— Stefanía García (@StefyGarciaLoor) 1 de marzo de 2016
Ποιος πάει να περάσει τη νύχτα στο σπίτι ενός αγνώστου, πόσο μάλλον αγνώστων με αυτή την όψη; #MontañitaIsNotToBlame
Δεν άργησε βέβαια να φανεί και η αντίδραση σε αυτή την ενοχοποίηση των θυμάτων.
Η María Guadalupe Acosta από την Παραγουάη δημοσίευσε ένα γράμμα, στο οποίο έθεσε τον εαυτό της στη θέση των τραγικών θυμάτων. Το γράμμα της, με τίτλο “Χθες με σκότωσαν”, έχει λάβει χιλιάδες like και έχει γίνει viral στο Facebook.
Ayer me mataron.
Me negué a que me tocaran y con un palo me reventaron el cráneo. Me metieron una cuchillada y dejaron que muera desangrada. […]
[…] Pero peor que la muerte, fue la humillación que vino después.
Desde el momento que tuvieron mi cuerpo inerte nadie se preguntó donde estaba el hijo de puta que acabo con mis sueños, mis esperanzas, mi vida.
Χθες με σκότωσαν.
Δεν τους άφησα να με αγγίξουν και μου έσπασαν το κεφάλι. Με μαχαίρωσαν και με άφησαν να πεθάνω από αιμορραγία. […]
[…] Αλλά χειρότερη από τον θάνατο ήταν η ταπείνωση που ακολούθησε. Από τη στιγμή που με σκότωσαν, κανείς δεν αναρωτήθηκε ποιο ήταν αυτό το κάθαρμα που έβαλε τέλος στις ελπίδες και τα όνειρά μου για πάντα.
Η Acosta συνεχίζει, αναφερόμενη στην ενοχοποίηση των θυμάτων:
Cuestionaron a mis padres, por darme alas, por dejar que sea independiente, como cualquier ser humano. Les dijeron que seguro andábamos drogadas y lo buscamos, que algo hicimos, que ellos deberían habernos tenido vigiladas.
Y solo muerta entendí que no, que para el mundo yo no soy igual a un hombre. Que morir fue mi culpa, que siempre va a ser.
Έκαναν ερωτήσεις στους γονείς μου για την ελευθερία που μου έδωσαν, για την ανεξαρτησία που μου επέτρεψαν να έχω όπως κάθε άνθρωπος. Τους είπαν ότι σίγουρα διασκεδάζαμε, παίρναμε ναρκωτικά και πηγαίναμε γυρεύοντας..ότι το φταίξιμο πρέπει να ήταν δικό μας και ότι έπρεπε να είναι μαζί μας και να μας προσέχουν.
Καταλήγει κάνοντας μια έκκληση προς όλες τις γυναίκες:
Te pido que por mí y por todas las mujeres a quienes nos callaron, nos silenciaron, nos cagaron la vida y los sueños, levantes la voz. Vamos a pelear, yo a tu lado, en espíritu, y te prometo que un día vamos a ser tantas, que no existirán la cantidad de bolsas suficientes para callarnos a todas.
Σου ζητώ, για χάρη μου και για χάρη όλων των γυναικών σε ολόκληρο τον κόσμο που βιάστηκαν, σιώπησαν, που οι ζωές τους και τα όνειρά τους καταστράφηκαν, να μιλήσεις! Θα αγωνιστούμε, εγώ μαζί σας ως πνεύμα, και υπόσχομαι ότι μια μέρα θα είμαστε τόσο πολλές που δεν θα υπάρχουν αρκετές σακούλες για να μας κάνουν να σιωπήσουμε.
Porque casos como el de las argentinas sugieren que uno de los problemas es que el consentimiento no es bien comprendido. La gente cree que usar falda es darle permiso a la otra persona para que toque tu cuerpo y eso, considero muy pero muy anticuado, irracional y egoísta.
Τέτοιου είδους περιστατικά δείχνουν ότι ένα από τα προβλήματα είναι η έλλειψη κατανόησης της συναίνεσης. Οι άνθρωποι θεωρούν πως το γεγονός πως μια γυναίκα φορά φούστα τους δίνει δικαίωμα να αγγίξουν το σώμα της. Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι εντελώς αναχρονιστικό, παράλογο και εγωιστικό.
Η σελίδα της οργάνωσης κατά της φυλετικής βίας, Soy Nosotras, (Είμαι Όλες Εμείς) στο Facebook εκφράζει τις εξής σκέψεις:
Cada día ese SOY NOSOTRAS se llena de sentido. Porque en cada una de las mujeres que mueren por día en manos de la violencia machista, morimos todas.
Κάθε μέρα, η ιδέα ότι η κάθε γυναίκα ΕΙΝΑΙ ΟΛΕΣ ΕΜΕΙΣ έχει ολοένα και περισσότερο νόημα. Διότι κάθε μέρα που μια γυναίκα πεθαίνει λόγω της φυλετικής βίας, πεθαίνουμε όλες.
Όσο για την ενοχοποίηση των θυμάτων, η σελίδα σχολιάζει το εξής:
Y en el mientras tanto, todas, tenemos que vivir con la carga de soportar los comentarios de una sociedad que avanza pero que por momentos parece no entender nada. ¿Cómo somos capaces de cuestionar sus edades para viajar “solas”? ¿Qué hacían en Ecuador? ¿Por qué deciden ir de mochileras como están las cosas? ¿Por qué las familias “las dejan” viajar? ¿Qué se le cruza a una MADRE para permitirle ir de mochilera?
Και μέσα σε όλα αυτά, πρέπει να ανεχτούμε σχόλια μιας κοινωνίας που υποτίθεται ότι είναι προοδευτική, αλλά κάποιες στιγμές, φαίνεται να μην κατανοεί τίποτα. Πώς μπορεί κανείς να αμφισβητεί ότι είχαν την κατάλληλη ηλικία για να ταξιδεύουν “μόνες”; Τι έκαναν στον Ισημερινό; Γιατί αποφάσισαν να ταξιδεύουν με σακίδιο από μέρος σε μέρος, δεδομένης της τωρινής κατάστασης; Γιατί οι οικογένειές τους τους “επέτρεψαν” να ταξιδέψουν; Τι σκέφτεται μια ΜΗΤΕΡΑ όταν επιτρέπει στην κόρη της να ταξιδέψει με σακίδιο;
Ο Juan Pablo Torres από τον Ισημερινό, λέκτορας στο Πανεπιστήμιο SEK του Ισημερινού, συνόψισε στο Facebook πολλές από τις απόψεις που ακούστηκαν σχετικά με το περιστατικό:
Me parece terrible la manera en la que el cobarde asesinato de las dos turistas mendocinas ha explotado lo peor de los seres humanos en redes sociales:
Machistas: “Eso les pasa por andar en Montañita en tanga”
Patriarcas: “Eso les pasa por andar solas”
Fervientes correistas: “El Ministro del Interior solucionó el caso más rápido que en cualquier país”.
Fervientes opositores: “La inseguridad es culpa del gobierno”
Racistas: “Esas chicas tan guapas nunca se hubiesen quedado en la casa de esos”
Clasistas: “Eso es culpa de la pobreza y miseria del sector de Montañita”
Xenófobos: “Por qué tienen que venirse a quejar de la seguridad acá, sino les gusta regresen a Argentina”
Teorías de conspiración: “Les pagaron a dos para que se hagan pasar por los asesinos, porque encubren una red en la que está involucrado el Presidente”
Ultraconservadores: “Eso les pasa por andar drogadas”
Estúpidos (no encuentro una categoría para calificarlos): “Si van a Montañita corren el riesgo de que pase eso”
Estos son comentarios leídos en mi red social, por lo cuál me siento más avergonzado, como es posible que sigamos pensando de manera tan retrograda. […]
Μου φαίνεται τρομερό το ότι η άνανδρη δολοφονία των δύο τουριστριών από τη Mendoza αποκάλυψε τα χειρότερα είδη ανθρώπων στα κοινωνικά δίκτυα:
Σωβινιστές: “Αυτά παθαίνει όποια κυκλοφορεί στη Montañita φορώντας στρινγκ”
Πατριαρχικές φιγούρες: “Αυτά παθαίνει όποια κυκλοφορεί μόνη της”
Υποστηρικτές της κυβέρνησης Fervent: “Ο Υπουργός Εσωτερικών έλυσε την υπόθεση τόσο γρήγορα όσο καμία άλλη χώρα”
Αντίπαλοι της κυβέρνησης Fervent: “Η έλλειψη ασφάλειας είναι σφάλμα της κυβέρνησης”
Ρατσιστές: “Τέτοια όμορφα κορίτσια δεν θα έμεναν ποτέ στο σπίτι αυτών των τύπων”
Ταξική διάκριση: “Όλο αυτό οφείλεται στη φτώχεια και τη μιζέρια που επικρατεί στη Montañita”
Ξενοφοβικοί: “Γιατί έρχονται εδώ πέρα και παραπονιούνται για την έλλειψη ασφάλειας; Αν δεν τους αρέσει, ας επιστρέψουν στην Αργεντινή”
Υποστηρικτές θεωριών συνωμοσίας: “Αυτοί οι τύποι πληρώθηκαν για να παραστήσουν τους δολοφόνους. Πρόκειται για συνωμοσία συγκάλυψης του Προέδρου”
Υπερσυντηρητικοί: “Αυτά παθαίνει όποιος διασκεδάζει με ναρκωτικές ουσίες”
Ηλίθιοι (δεν μπορώ να βρω άλλη κατηγορία για αυτούς τους ανθρώπους): “Εφόσον πας στη Montañita, κινδυνεύεις να πάθεις κάτι τέτοιο”
Όλα αυτά είναι σχόλια που συνάντησα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και με κάνουν να ντρέπομαι πραγματικά. Πώς είναι δυνατόν να υπάρχουν ακόμα τόσο οπισθοδρομικές απόψεις στη σημερινή εποχή; […]
“Έχουμε δικαίωμα να πάμε και το δικαίωμα να ΕΠΙΣΤΡΕΨΟΥΜΕ.” Εικόνα που παρατίθεται με την άδεια της σελίδας Uruguayan illustrator Soledad Voulgaris στο Facebook
