- Global Voices στα Ελληνικά - https://el.globalvoices.org -

Η εμπειρία μιας γυναίκας καταρρίπτει το γυναικείο ιδανικό της Ινδίας—με μία mohawk

Κατηγορίες: Νότια Ασία, Ινδία, Ανάπτυξη, Εθνότητα & φυλή, Ιδέες, Μέσα των πολιτών, Τέχνες - Πολιτισμός, Φύλο & ισότητα, Ψηφιακός ακτιβισμός
What is beauty? Image from Flickr by Vhines200 CC: BY-ND [1]

Τι είναι η ομορφιά; Εικόνα από το Flickr από τον χρήστη Vhines200 CC: BY-ND

Δεν λένε άδικα ότι “η ομορφιά βρίσκεται στο μάτι του θεατή”. Το τι θεωρείται όμορφο είναι στις περισσότερες περιπτώσεις υποκειμενικό. Ποικίλει μεταξύ των πολιτισμών και είναι βαθιά επηρεασμένο από τις παραδόσεις και τους κανόνες των δύο φύλων.

Στην Ινδία, ρωτήστε για τον ορισμό τηςπαραδοσιακής γυναικείας ομορφιάς [2]και θα λάβετε μια πληθώρα από γνώμες και κρίσεις. Η Ινδία άνοιξε την οικονομία της σε διεθνείς επιχειρήσεις στη δεκαετία του '90 και από τότε τα δυτικά γούστα έχουν μια ισχυρή επιρροή στη μόδα. Πολλές γυναίκες από τη νεότερη γενιά προκαλούν τα παραδοσιακά ινδικά πρότυπα ομορφιάς με την προτίμησή τους για παντελόνια τζιν παρά για παραδοσιακά σαλβάρια [3]και χτενίσματα που δεν είναι μακριές και γυαλιστερές μπούκλες [4] — κάτι που δεν είναι πάντα ευπρόσδεκτο σε μία συντηρητική κοινωνία.

Όταν η διεθνώς γνωστή εικαστική καλλιτέχνης Sharmistha Ray [5] επέστρεψε στην χώρα όπου γεννήθηκε, την Ινδία, μετά το τέλος των μεταπτυχιακών σπουδών της, ανακάλυψε ακριβώς αυτό.

Σε ένα πρόσφατα δημοσιευμένο άρθρο στο Medium [6], η Ray αφηγείται ότι αυτό που την έκανε να ξεχωρίζει δεν ήταν, δυστυχώς, το έργο της, αλλά τα μαλλιά της, που τα είχε κομμένα πολύ κοντά. Φορούσε επίσης ελάχιστο μέικ-απ. Μια μέρα, ένας κυβερνητικός αξιωματούχος της έκανε ανήθικη πρόταση, θεωρώντας την πόρνη. Αυτό εννοεί, όταν λέει ότι ανακάλυψε πως άθελά της επαναστατούσε ενάντια στο παραδοσιακό Ινδικό θηλυκό ιδανικό.

Λέει ότι προσπάθησε για λίγο να συμμορφωθεί, ενώ εργάζεται σε μια εταιρική γκαλερί τέχνης στην οικονομική πρωτεύουσα και πυρήνα της λάμψης και της αίγλης, τη Βομβάη της Ινδίας. Μάκρυνε τα μαλλιά της και έμαθε ακόμη και την λεπτεπίλεπτη τέχνη του περπατήματος σε τακούνι στιλέτο χωρίς να παραπονεθεί ούτε στο ελάχιστο.

Women's hairstyle in India was conditioned in ancient times by spiritual fascism, which ensued the dictate that they should have long hair as a part of Hindu spirituality. Thus long hair has become a norm or Indian beauty in the society. Image from Flickr by Maureen Barlin, Agra, India. CC: BY-NC-ND 2.0 [7]

Μέρος του λόγου για τον οποίο τα μακριά μαλλιά αποτελούν πρότυπο Ινδικής ομορφιάς είναι ότι αποτελούν μέρος της Ινδουιστικής πνευματικότητας. Εικόνα από το Flickr από τον χρήστη Maureen Barlin, Agra, India. CC: BY-NC-ND 2.0

Αλλά τελικά επανήλθε πίσω στον αληθινό εαυτό της. Έκοψε κοντά τα μαλλιά της.

Η απόφαση δεν ήταν χωρίς σοβαρές κρίσεις άγχους για το πώς θα με έβλεπαν. Σε μια χώρα όπου η κοινωνική συλλογικότητα προσδιορίζει την ταυτότητα κάποιου, υποστηρίζοντας το δικαίωμα να το καθορίζω μόνη μου ήταν ίσως το πιο ριζοσπαστικό πράγμα που θα μπορούσα να έχω κάνει. Για ένα διάστημα, το να έχω κοντά μαλλιά έγινε μια πραγματική ευθύνη, ειδικά αφότου παράτησα όλα τα προσχήματα της θηλυκότητας. Μπορούσα να δω τα βλέμματα τρόμου και ύστερα οίκτου στα πρόσωπα των ανθρώπων. Συνεχώς πρέπει να εξηγώ για τον εαυτό μου στους άλλους. Υπάρχουν ψίθυροι, γέλια και υποτιμητικά σχόλια: “Είναι λεσβία.

Το ότι επέλεξε να ζήσει τη ζωή με τους δικούς της όρους, λέει ότι της έφερε απαράμιλλη ευτυχία. Άρχισε ακόμη και να φοράει μια ξανθιά mohawk.

Πιστεύω ότι μόνο όταν θα επιτρέψουμε σε όλους τους ανθρώπους να εκφράσουν τους εαυτούς τους στο μυαλό και στο σώμα, θα μπορούμε να αρχίσουμε να φανταζόμαστε μια χώρα που θα τρέφει πραγματική ισότητα. Το θέλω αυτό για την Ινδία. […] Τα μαλλιά μου είναι μόνο μία πτυχή της έκφρασης μου, αλλά σε έναν πολιτισμό που απορρίπτει ριζικά κάτι που δεν είναι σύμφωνο με το πρότυπο των δύο φύλων, συμβολίζει επίσης την προσωπική και δημιουργική ελευθερία.

Η Ray είναι από ανώτερη κοινωνική τάξη, μορφωμένη και ανεξάρτητη γυναίκα. Παρ’ όλα τα προνόμιά της, την αποκάλεσαν με διόλου κολακευτικά ονόματα, όταν προσπάθησε να είναι ο εαυτός της με έναν τρόπο, που πήγαινε ενάντια στις νόρμες των φύλων σύμφωνα με τα πρότυπα της Ινδίας. Τα κοινωνικά δίκτυα [8] είναι γεμάτα [9] από σχόλια [10] σαν κι αυτά που συνδέουν τις γυναίκες με κοντά μαλλιά με θυμωμένες, παράλογες “φεμινίστριες”.

Το πώς επιλέγει να δείχνει κάποιος είναι κάτι το βαθιά προσωπικό. Μπορεί ή όχι να είναι φορτωμένο με νοήματα ή κίνητρα, αλλά παρ’ όλα αυτά, παρέχει έναν τρόπο για αυτοέκφραση. Αν μια γυναίκα επιλέγει να έχει τα μαλλιά της κοντά ή να ντύνεται με έναν τρόπο που μπορεί να φαίνεται ανατρεπτικός, αφήστε την να είναι.