Οι δύο πιο προοδευτικοί στοχαστές έχουν οδηγηθεί σε θάνατο στην πρωτεύουσα του Μπαγκλαντές, Ντάκα.

Ο 35χρονος Xulhaz Mannan ήταν ο εκδότης του πρώτου ΛΟΑΤ περιοδικού του Μπανγκλαντές και συνεργαζόταν με τον Οργανισμό των Ηνωμένων Πολιτειών για τη Διεθνή Ανάπτυξη (USAID) και ως πολιτιστικός σύμβουλος για τον πρώην Αμερικανό πρέσβη στο Μπανγκλαντές. Δολοφονήθηκε μαζί με τον φίλο του, Mahbub Rabbi Tonoy, ο οποίος ήταν θεατρικός ακτιβιστής.

Οι φρικιαστικές δολοφονίες έρχονται δύο ημέρες, αφότου ένας καθηγητής πανεπιστημίου σκοτώθηκε σε περιοχή βόρεια του Μπανγκλαντές. Αυτό το μήνα, τέσσερις προοδευτικοί άνθρωποι του Μπανγκλαντές έχουν οδηγηθεί σε θάνατο, πιθανότατα από το χέρι ισλαμιστών μαχητών.

Από το 2005, τουλάχιστον 23 bloggers, εκδότες, συντάκτες και ακτιβιστές έχουν σκοτωθεί και δεκάδες άλλοι δέχθηκαν επίθεση ή απειλήθηκαν με θάνατο για τις προοδευτικές και κοσμικές απόψεις τους. Αυτοί οι bloggers και οι διανοούμενοι δεν υποστήριζαν ή υιοθετούσαν τη βία. Έγραφαν για το περίπλοκο, πολιτικό κλίμα στο Μπανγκλαντές και την προώθηση της προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Οι τελευταίες επιθέσεις

Σύμφωνα με τοπικά δημοσιεύματα, στις 25 Απριλίου, γύρω στις 17:00, ένας άνθρωπος, που υποδυόταν τον μεταφορέα, έφτασε στο κτίριο του Mannan, προσποιούμενος ότι ήθελε να παραδώσει ένα πακέτο. Καθώς ο Mannan τον έβαλε μέσα, μερικοί από τους συνεργούς του μπήκαν στο σπίτι και επιτέθηκαν στον Mannan και στον Tonoy με μαχαίρες, ένδειξη εκπαιδευμένων δολοφόνων, αφήνοντας και τους δύο νεκρούς επί τόπου. Οι επιτιθέμενοι τράπηκαν σε φυγή, αφότου πυροβόλησαν στα τυφλά, φωνάζοντας “Naraye Takbir, Allahu Akbar” [Φώναξε: Ο Θεός είναι μεγάλος]. Στο δρόμο τους προς την έξοδο ενεπλάκησαν σε μάχη με ένα φύλακα και έναν αστυνομικό, οι οποίοι έφτασαν στη σκηνή.

Το ΛΟΑΤ περιοδικό του Mannan, το Roopbaan, εγκαινιάστηκε το 2014 για να προωθήσει μεγαλύτερη αποδοχή των ΛΟΑΤ κοινοτήτων, οι οποίες αντιμετωπίζουν εκτεταμένες διακρίσεις στο Μπανγκλαντές. Ο Mannan οργάνωνε ετήσιο αγώνα δρόμου αυτοκινήτων με συμμετοχή ΛΟΑΤ από το 2014. Φέτος ακυρώθηκε: όταν η αστυνομία δέχθηκε απειλές κατά της ομάδας, τέσσερις ΛΟΑΤ ακτιβιστές είχαν ήδη τεθεί υπό κράτηση για λίγο.

Οι ανέγγιχτοι ισλαμιστές μαχητές του Μπανγκλαντές

Σε ένα tweet που έστειλε είκοσι ώρες μετά την επίθεση, η τοπική μαχητική οργάνωση Ansar Al Islam ανέλαβε την ευθύνη. Η ομάδα ισχυρίζεται ότι είναι το μπανγκλαντεσιανό παρακλάδι της Αλ-Κάιντα στην ινδική υπο-ήπειρο. Το tweet υποστήριζε ότι τα θύματα “προωθούσαν την ομοφυλοφιλία στο Μπανγκλαντές από το 1998 με την βοήθεια των δασκάλων τους, των Αμερικανών σταυροφόρων και των Ινδών συμμάχων τους.”

Ansar al Islam #Bangladesh /AQIS claims responsiblity for the murder of Xulhaz Mannan and Mahbub Tanoy. pic.twitter.com/Jing4yRsf7

— Tasneem Khalil (@tasneem) April 26, 2016

Ansar al Islam #Bangladesh /Η AQIS αναλαμβάνει την ευθύνη για τη δολοφονία των Xulhaz Mannan και Mahbub Tanoy. pic.twitter.com/Jing4yRsf7

Οι Ισλαμιστές μαχητές του Μπανγκλαντές έχουν κατηγορηθεί για δεκάδες δολοφονίες κοσμικών bloggers και διαδικτυακών ακτιβιστών από το 2013. Πολλές από αυτές τις δολοφονίες έχουν ανακοινωθεί στο διαδίκτυο ή στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης από λογαριασμούς, που πιστεύεται ότι συνδέονται με τις οργανώσεις ISIS, Ansar Al Islam ή Ansarullah Bangla Team.

Ο Υπουργός Εσωτερικών του Μπανγκλαντές, Asaduzzaman Khan, έχει προσπαθήσει να αποσυνδέσει την κατάσταση στη χώρα του με τις διεθνείς ένοπλες οργανώσεις όπως το Ισλαμικό Κράτος και η Αλ Κάιντα. Ο ίδιος υποστηρίζει ότι ντόπιοι μαχητές βρίσκονται πίσω από τις επιθέσεις και ισχυρίζεται ότι οι τοπικές ένοπλες ομάδες μπορεί να μοιράζονται την ιδεολογία διεθνών μαχητικών οργανώσεων ή μπορεί να τις μιμούνται.

Η πρωθυπουργός Χασίνα Σεΐχ κατηγόρησε την αντιπολίτευση, λέγοντας ότι ενορχηστρώνει τις επιθέσεις για να αποσταθεροποιήσει τη χώρα και να ανατρέψει την κοσμική διακυβέρνησή της. Πρόσφατα επέκρινε τους συγγραφείς εκείνους, που γράφουν για την θρησκεία και “προσβάλλουν τα θρησκευτικά συναισθήματα” και πρόσθεσε ότι αν κάποιος “σκοτώνει έναν άνθρωπο ως απάντηση σε όσα αυτοί έχουν πει, τότε αυτό δεν είναι καθόλου ισλαμικό”.

Οι άνθρωποι, ως συνήθως, έδειξαν την απογοήτευση και το θυμό τους στο διαδίκτυο και διαμαρτυρήθηκαν για τη δολοφονία:

Ο Moshiul Alam ρώτησε ποιος θα είναι ο επόμενος σε ένα άρθρο στην εφημερίδα Bangla Daily Prothom Alo:

ব্লগার থেকে পুস্তক প্রকাশক, তারপর নিরীহ সেতারবাদক। এরপর কে? যে ছবি আঁকে? নাটক-সিনেমা বানায়? গল্প-উপন্যাস লেখে? কিংবা স্রেফ বই পড়ে?

Από τους bloggers στους εκδότες σ’ αυτόν τον αθώο οργανοπαίκτη σιτάρ. Ποιος θα είναι ο επόμενος; Ένας ζωγράφος; Ένας σκηνοθέτης; Ένας συγγραφέας; Ή απλώς ένας αναγνώστης;

Will the straight people of Bangladesh come down on the streets to protest the murder of @roopbaan Editor?#shahbag

— Munazir Hussain Syed (@Munazir43rd) April 25, 2016

Οι ετεροφυλόφιλοι του Μπανγκλαντές θα κατέβουν στους δρόμους να διαμαρτυρηθούν για την δολοφονία του εκδότη του @roopbaan; #shahbag

#Bangladesh: Murder of #LGBT editor appalling indictment of authorities failure to protect https://t.co/YIPnjgUNVL pic.twitter.com/4AWnN1S8CL

— PEN International (@pen_int) April 25, 2016

#Bangladesh: Η δολοφονία του #LGBT εκδότη ασκεί δριμύ κατηγορώ στις αρχές που απέτυχαν να τον προστατέψουν https://t.co/YIPnjgUNVL pic.twitter.com/4AWnN1S8CL

Ο blogger, δικηγόρος και ακτιβιστής Rayhan Rashid εκφράζεται εναντίον των διαδικτυακών ακτιβιστών που δεν βγαίνουν στους δρόμους να διαμαρτυρηθούν:

ব্লগার মরছে, একটিভিস্টি মরছে, প্রকাশক মরছে, শিয়া মরছে, ধর্মান্তরি মরছে, ভিন্নধর্মী মরছে, বিদেশী মরছে, সাধু মরছে, সন্নাসী মরছে, সেতারবাদক মরছে, শিক্ষক মরছে, সংস্কৃতি কর্মী মরছে, অধিকার-কর্মী মরছে। যথারীতি প্রতিবার আমরা আবেগ ভরা বাক্যবাণ ছুঁড়ে দিচ্ছি ইথারে আর ফেসবুকে।

Bloggers, ακτιβιστές, εκδότες, Σιίτες, αποστάτες, άθεοι, Ινδουιστές, ξένοι, ιερείς, άγιοι, οργανοπαίχτες σιτάρ, καθηγητές, πολιτιστικοί ακτιβιστές, ακτιβιστές για τα δικαιώματα, κανένας δεν θα γλυτώσει. Και μετά από κάθε δολοφονία, εκτονωνόμαστε μόνο στο Facebook και αλλού στο διαδίκτυο.

Ποια είναι η σκέψη των μαχητών;

Ο blogger Nijhoom Majumdar διάβασε τα έγγραφα που δημοσιεύονται από τις ριζοσπαστικές ομάδες και ανέλυσε την ιδεολογία και τις απειλές τους. Γράφει σε ένα επεξηγηματικό μήνυμα:

ওরা তাদের এই বইয়ে পরিষ্কারভাবে বলে দিয়েছে যে এই “ম্যান মেইড” (তাগুতি) আইন বা গণতন্ত্র ওরা মানে না এবং এটিকে তারা ধ্বংস করবেই। ধ্বংস করে ওরা খিলাফাহ প্রতিষ্ঠা করবে। ওরা কোরান ও হাদীসের থেকে সেগুলোর কম্পাটিবল আদর্শ থেকে আইন বানাবে এবং এবং বাংলাদেশের মাটিতে ওরা এটা করবেই। [..]

আনসার আল ইসলাম কোরান শরীফের বিভিন্ন সূরা বিশেষ করে সূরা তওবা, সূরা আহজাব ও সূরা বাকারার নানাবিধ আয়াত দিয়ে স্পস্ট দেখিয়ে দিয়েছে যে বর্তমান সময়ে যারা নবী, রাসূল কিংবা আল্লাহ সম্পর্কে প্রশ্ন উত্থাপন করে কিংবা সমালোচনা করে তাদের জন্য একটাই “ঔষধ” আর সেটির নাম হচ্ছে “তরবারী”। [..]

এই বই পড়ে বুঝতে পারলাম যে এই যে কয়েকটি অল্প দলে দলে ভাগ হয়ে এই ব্লগার, লেখক, শিক্ষক, ম্যাগাজিনের সম্পাদকদের হত্যা করা হচ্ছে এই পুরো নিয়মটি তারা ফলো করছে নবীর সময়কার “আবু রা’ফে” কে যে পদ্ধতিতে হত্যা করা হয়েছে সেই পদ্ধতিতে। এই পদ্ধতিতে একটি দলে ৪ থেকে ৫ জন থাকে। এরা অনেকদিন ধরে টার্গেটের বাড়ী রেকি করে, খোঁজ খবর নেয় এবং একদিন সুযোগ বুঝে ছুরি বা তলোয়ার নিয়ে কোপায়। [..]

এইরকম খুন যে তারা আরো করবে সেটি তারা তাদের ওয়েব সাইটে লিখে দিয়েছে পরিষ্কার ভাবে। হতে পারে সেটি লেখক, কবি, সাহিত্যিক, ব্লগার, সমাজ কর্মী। যে কেউ। এইসব খুন, খিলাফাহ প্রতিষ্ঠার জন্য এই নৃসংসতা সব কিছুরই একটা যুক্তি তারা দিয়েছে। সেটি হচ্ছে- মৃত্যুর পর তারা আল্লাহর কাছে “কোন মুখ” নিয়ে দাঁড়াবে কিংবা নবীর সামনে কিভাবে দাঁড়াবে যদি নবী বা আল্লাহ তাদের জিজ্ঞেস করে যে দুনিয়ায় তারা কেন আল্লাহর আইন প্রতিষ্ঠা করতে পারেনি। আর তারা এইসব ব্যার্থতার দায় নিয়ে পরকালে “জাহান্নামী” হতে চায় না, সে কারনেই তারা দুনিয়ায় এসব করছে।

Έχουν δηλώσει την ιδεολογία τους με σαφήνεια σε αυτό το βιβλίο ότι δεν αποδέχονται τη δημοκρατία ή τους νόμους των ανθρώπων (Taguti). Θα κάνουν τα πάντα για να τα καταστρέψουν αυτά και να δημιουργήσουν ένα Χαλιφάτο. Θα κάνουν νόμους σύμφωνα με το Κοράνι και τη Σούνα και να εγκαθιδρύσουν τους δικούς τους νόμους στο Μπανγκλαντές. [..]
Η οργάνωση Ansar Al Islam παρερμηνεύει μερικά κεφάλαια του Κορανίου, υποστηρίζοντας ότι για εκείνους που αμφισβητούν τον προφήτη Μωάμεθ, άλλους προφήτες και τον Θεό ή τους επικρίνουν, υπάρχει μόνο ένα ‘φάρμακο’ γι’ αυτούς – αυτό είναι το ‘σπαθί’ ή οι μάχαιρες.
Κατάλαβα επίσης από το βιβλίο τους ότι ο τρόπος που σκοτώνουν bloggers, συγγραφείς, καθηγητές ή συντάκτες περιοδικών αποτελεί αναπαράσταση του πως σκοτώθηκε ο Abu Ra'af κατά την εποχή του προφήτη. Σε αυτή την τακτική κάθε ομάδα αποτελείται από τέσσερις με πέντε επιτιθέμενους. Παρακολουθούν σε τακτική βάση τη ζωή του στόχου, συλλέγουν πληροφορίες και επιτίθενται με μαχαίρια ή σπαθιά.
Έχουν δηλώσει στην ιστοσελίδα τους ότι θα σκοτώσουν περισσότερους ανθρώπους: συγγραφείς, ποιητές, καλλιτέχνες, bloggers ή ακτιβιστές. Έχουν εξηγήσει ποια είναι η αιτία γι’ αυτές τις δολοφονίες και για την ίδρυση Χαλιφάτου με τη βία. Λένε ότι πρέπει να δώσουν λόγο στον Θεό και στον προφήτη αν αποτύχουν να καθιερώσουν το νόμο του Θεού. Δεν θέλουν να πάνε στην κόλαση για τις αποτυχίες τους, κι έτσι τα κάνουν όλα αυτά στη διάρκεια της ζωής τους.

Μια τεράστια απώλεια για την ΛΟΑT κοινότητα:

Το Μπαγκλαντές, ένα κυρίως μουσουλμανικό έθνος, ποινικοποιεί την ομοφυλοφιλία. Ο νόμος εναντίον του σοδομισμού από την εποχή της Βρετανικής αποικιοκρατίας τιμωρεί το ομοφυλοφιλικό σεξ με βαριά πρόστιμα και ποινές φυλάκισης από δέκα έτη μέχρι ισόβια.

Ο Xulhaz Mannan ήταν γνωστός και ευυπόληπτος στην ομοφυλοφιλική κοινότητα της Ντάκα. Ήταν ανοιχτά γκέι και ατρόμητος. Η Πακιστανή αρθρογράφος Sabrina Toppa θυμάται τη συνομιλία της με τον Xulhaz:

Μιλήσαμε εκτενώς σχετικά με το γιατί ήταν τόσο σημαντικό για το Roopban, το πρώτο ΛΟΑT περιοδικό του Μπαγκλαντές, να είναι μυστικό, να είναι στην γλώσσα μπάνγκλα, να μην έχει πολλούς εγγεγραμμένους χρήστες αρκεί οι άνθρωποι που το χρειάζονται να το βρίσκουν, γιατί δεν χρειάζεται κανένας δημοσιογράφος για να αναφερθούν οι δυσκολίες της δημιουργίας ενός ΛΟΑΤ περιοδικού αν αυτό σήμαινε να μπουν σε κίνδυνο οι ζωές όλων των εμπλεκόμενων μελών. Ο Xulhaz ήταν ένας πραγματιστής, αλλά ουσιαστικά ανοιχτός στον κόσμο, ανεξάρτητα από την προκατάληψη και τις εχθροπραξίες.

Ο Xulhaz ήταν αισιόδοξος σε συνέντευξή του στην εφημερίδα Guardian:

Σε μια χώρα όπου η όλη ιδέα του σεξ και η σεξουαλικότητα είναι ένα ταμπού, μαθαίνουμε να καθοδηγούμε τους τρόπους μας, υπογραμμίζοντας ότι η ‘αγάπη’, είναι το κέντρο όλων, ως ένα ανθρώπινο δικαίωμα που δεν μπορεί να αμφισβητηθεί, ελπίζοντας για το καλύτερο, και μπορεί να είναι ‘πιο γρήγορη’, η αποδοχή .. κάποια μέρα!

Το ΛΟΑΤ περιοδικό Roopbaan δεν είχε καταδικαστεί από την κυβέρνηση και ελάμβανε κάποια υποστήριξη από τις ξένες πρεσβείες. Η κοινότητα ήταν προσεκτική για να προστατεύσει τις ταυτότητές τους, αλλά φαίνεται ότι ο Xulhaz εκτέθηκε πολύ νωρίς.

Η τραγουδίστρια Armeen Musa έγραψε:

Μπορούν να φιμώσουν την οργή μας, τις διαμαρτυρίες μας, τις κραυγές μας,
Φροντίζοντας ένας προς ένας να πεθάνουμε;
Είναι 4:30 πμ.
Και ξέρω ότι είστε ξύπνιοι.
Αναρωτιέστε ποιος θα μπορούσε να είναι ο επόμενος.
Μήπως εγώ;