- Global Voices στα Ελληνικά - https://el.globalvoices.org -

“Με φωνάζουν Haj Agha”—Η Iρανική Eπανάσταση στα ηλεκτρονικά παιχνίδια

Κατηγορίες: Μέση Ανατολή & Βόρεια Αφρική, Ιράν, Μέσα των πολιτών, Τέχνες - Πολιτισμός
Screenshot from the game 1979 Revolution

Στιγμιότυπο από το παιχνίδι “Επανάσταση του 1979″

Η Ιρανική Επανάσταση του 1979 αποτελεί πλέον ηλεκτρονικό παιχνίδι. Ο σχεδιαστής Navid Khonsari συνδύασε τις εμπειρίες της ίδιας του της οικογένειας με ενδελεχή έρευνα για την παραγωγή ενός παιχνιδιού adventure προσωπικών επιλογών. Κάθε επιλογή που κάνεις, σε οδηγεί σε διαφορετικό αφηγηματικό μονοπάτι.

Ο Khonsari γνωρίζει ένα-δυο πράγματα περί gaming. Έχει εργαστεί στην εξαιρετικά δημοφιλή σειρά παιχνιδιών Grand Theft Autο. Στο παιχνίδι αυτό δανείζουν τις φωνές τους αρκετοί γνωστοί ηθοποιοί και περιλαμβάνει ακόμα και οικιακό κινηματογραφικό υλικό του παππού του.

Σε μια συνέντευξη στο καναδικό CBC [1], o Khonsari θυμήθηκε τις προσωπικές του παιδικές μνήμες από την Επανάσταση στο Ιράν.

Είδα ελπίδα. Είδα την πιθανότητα για αλλαγή. Είδα κόσμο να πλησιάζουν και να αγκαλιάζουν ο ένας τον άλλο. Ολότελα ξένοι.

Λίγους μήνες αργότερα, κρυβόταν μες στο σπίτι του, καθώς έπεφταν πυροβολισμοί παντού στον αέρα και κυριαρχούσε περισσότερο η βία.

Το αμερικανικό ειδησεογραφικό δίκτυο Fox News [2] έχει ήδη ανακοινώσει ότι το παιχνίδι “προκαλεί θυμό στην Τεχεράνη”. Αν όντως έτσι ισχύει, μπορεί και να σημαίνει ότι οι κάτοικοι της Τεχεράνης κάνουν ουρές για να παίξουν.

Ο Khonsari προσπαθεί να καταλαγιάσει τα πνεύματα. Νιώθει πως αφηγείται μια ιστορία ανθρώπων σε ένα “ταξίδι προς την αλλαγή” κι όχι ότι λαμβάνει πολιτική θέση.

Το Global Voices συζήτησε το παιχνίδι “Επανάσταση του 1979: Μαύρη Παρασκευή” με τον Khonsari.

Global Voices: Ποια ήταν η σπίθα πίσω από το παιχνίδι;

Khonsari: Η σπίθα προήλθε από ένα ταξίδι που έκανα στο Ιράν. Όταν έφτασα σε ένα μικρό χωριό στο νότο, με πλησίασαν κάποιοι νεαροί Ιρανοί, που με γνώριζαν για τη δουλειά μου στα παιχνίδια Grand Theft Auto. Με σόκαρε η τεράστια πολιτιστική εξαγωγή και η δύναμη των videogames στην επικοινωνία μηνυμάτων. Τα παιδιά αυτά εξηγούσαν πως ένιωθαν ότι γνώριζαν την Αμερική βάσει της εμπειρίας τους στο παιχνίδι. Οι αγαπημένες τους δραστηριότητες ήταν τα ψώνια, το φαγητό, η γυμναστική, η μουσική, τα κλαμπ. Ένιωθαν σαν να είχαν περπατήσει σε αμερικανικό έδαφος βάσει της εμπειρίας τους στο παιχνίδι.
Αυτό με έκανε να σκεφτώ. Κι αν δημιουργούσα ένα παιχνίδι, που εξέθετε το κοινό σε ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ και πρόσφερε στους παίκτες την επιλογή να μπουν σε ένα κόσμο, που αναπαριστούνταν με ιστορική ακρίβεια; Κι αν μπορούσα να δώσω στον κόσμο μια πολύ προσωπική και σημαντική εμπειρία;

Το να φτιάξω ένα τέτοιο παιχνίδι προσφέρει την ευκαιρία να παρουσιάσω την ιστορία όχι μόνο σαν άσπρο-μαύρο, αλλά και με ενδιάμεσες αποχρώσεις του γκρίζου. Έχοντας ζήσει την επανάσταση, το γεγονός φαινόταν το ιδανικό πρώτο βήμα για τον καθορισμό αυτού του νέου είδους: Vérité Games, παιχνίδια αλήθειας.

Καθώς το 1978/79 στο Ιράν ήταν ένα πολύ ενεργό και τρελό χρονικό διάστημα, όπου συγκρούονταν ιδέες και υπήρχε υψηλό ρίσκο για τους πάντες, έμοιαζε με το κατάλληλο εκπληκτικό περιβάλλον και αγωνιώδες κλίμα για το κοινό του παιχνιδιού.

Global Voices: Μπορείτε να μας μιλήσετε για το ρόλο των γυναικών στο παιχνίδι;

Khonsari: Ερευνώντας και αναπτύσσοντας το παιχνίδι “Επανάσταση του 1979: Μαύρη Παρασκευή”, σημαντικό για μας ήταν να μην παραβλέψουμε τον σημαντικότατο ρόλο των γυναικών, που συμμετείχαν και έκαναν μεγάλες θυσίες κατά την επανάσταση — και αποτέλεσαν δέκτες των περισσότερων παράπλευρων απωλειών. Πήραμε συνέντευξη από κάμποσες γυναίκες, που έλαβαν μέρος ή ζούσαν στην Τεχεράνη κατά την επανάσταση. Προέρχονταν από διαφορετικές θρησκευτικές ιδεολογίες και οικονομικές τάξεις. Θέλαμε να δώσουμε μια αυθεντική αναπαράσταση όλων των χαρακτήρων στο 1979 Revolution.

Ένας από τους βασικούς χαρακτήρες που συνθέσαμε για το παιχνίδι είναι η Bibi Golestan. Ως νεαρή μηχανικός, είδε με τα μάτια της πολλή φτώχεια και ανισότητα σε χωριά έξω από την Τεχεράνη. Αυτό την παρακίνησε να γίνει ενεργή αρχηγός μέσα στο Κόμμα Τουντέχ [ΣτΜ: το Κομουνιστικό Κόμμα του Ιράν]. Δείχνουμε επίσης γυναίκες σε ποικίλους άλλους ρόλους. Σε αυτές περιλαμβάνεται η Shirin Shirazi, η μητέρα του πρωταγωνιστή Reza Shirazi. Παρακολουθεί με πικρία τον χαμό του “τρόπου ζωής” της κατά την επανάσταση. Οι χαρακτήρες του παιχνιδιού αντικατοπτρίζουν τα σύνθετα ζητήματα που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες ποικίλων τάξεων και ιδεολογιών.

Το παιχνίδι είναι διαθέσιμο στην πλατφόρμα Steam και οι χρήστες των μέσω κοινωνικής δικτύωσης ανέμεναν πώς και πώς τη νέα κυκλοφορία. Ο λογαριασμός χρήστη @StoryConscious από τη Σιγκαπούρη δημοσίευσε βίντεο των χρηστών, που προσπαθούσαν να ξετρυπώσουν τον κατάσκοπο στο σενάριο του 1979 Revolution:

Δείτε το βίντεό μας #letsplay [3] #1979revolution [4]https://t.co/fhP2mHwPTh [5] όταν μας πιάνει πανικός, συγχυζόμαστε! #YouTubeGamers [6] #games [7] pic.twitter.com/hwFtthpYdr [8]

Μοιράστηκαν επίσης υλικό μέσα από το παιχνίδι στο YouTube:

Όπως και πολλοί άλλοι, ο Αrman Ghorbani προσδοκούσε να μάθει περισσότερα για την περίοδο, την οποία έζησαν οι γονείς του.

Οι γονείς μου έζησαν την Επανάσταση του 1979 στο Ιράν και την έχω μελετήσει πάρα πολύ, οπότε περιμένω πώς και πώς να δω το παιχνίδι @1979theGame [12].

Ενώ ο Kevin Miston διασκέδασε με μια ατάκα ενός από τους χαρακτήρες του παιχνιδιού: “Με φωνάζουν Haj Agha.”

Ωχ, ωχ, ωχ! Ο Ασαντολάχ Λατζεβαρντί…Hajj Agha!