- Global Voices στα Ελληνικά - https://el.globalvoices.org -

Νέα ανακάλυψη Περσών στην αρχαία Ιαπωνία προκαλεί ενθουσιασμό

Κατηγορίες: Ανατολική Ασία, Ιαπωνία, Ιστορία, Μέσα των πολιτών
8332474647_c64760e056_h-800x450

Αναπαράσταση από σίδηρο-τσιμέντο της Πύλης Σουζούκα, στην περιοχή του τέως παλατιού Heijo στα δυτικά της πόλης Νάρα. Μία αρχαία ξύλινη πλάκα από αυτή την ανασκαφή πρόσφατα επανεξετάστηκε χρησιμοποιώντας υπέρυθρες εικόνες. Φωτογραφία: Flickr, Sek Keung Lo.

Τα αποτελέσματα της έρευνας του Εθνικού Ιδρύματος Έρευνας Πολιτισμικών Αντικειμένων της Νάρα [1] ενισχύει την ιδέα ότι η αρχαία Ιαπωνία είχε δυνατούς δεσμούς με τον παγκόσμιο πολιτισμό — όλα μεταφέρονταν μέσω του Δρόμου του Μεταξιού [2].

Το ίδρυμα ανακοίνωσε ότι στις νέες εικόνες από μία ξύλινη πλάκα, η οποία χρησιμοποιούνταν σαν αρχείο τον 8ο αιώνα στην Ιαπωνία, διακρίνεται ένας Πέρσης επίσημος — μάλλον λόγιος και δάσκαλος που υπηρετούσε στην ιαπωνική αυλή — με το όνομά του.

Ενώ εδώ και καιρό είναι αποδεκτό ότι η Ιαπωνία είχε εμπορικές συναλλαγές με χώρες στον Δρόμο του Μεταξιού, οι καταγραφές των συναλλαγών στην αρχαία Ιαπωνία είναι αραιές και δύσκολα εντοπίζονται. Το αποτέλεσμα από των υπέρυθρων εικόνων αντιπροσωπεύει μία σημαντική ανακάλυψη.

Σύμφωνα με το άρθρο του Πρακτορείου Τύπου Jiji, το οποίο αναδημοσιεύθηκε στην εφημερίδα Japan Times: [3] “Τα σημερινά κράτη Ιαπωνία και Ιράν γνωρίζονταν και είχαν άμεσες εμπορικές σχέσεις από τουλάχιστον τον 7ο αιώνα, αλλά νέα εξέταση σε ένα κομμάτι ξύλο — που ανακαλύφθηκε την δεκαετία του '60 — υποδηλώνει ευρύτερους δεσμούς”. Σύμφωνα με τον Akihiro Watanabe, ένα ερευνητή του Εθνικού Ιδρύματος Έρευνας Πολιτισμικών Αντικειμένων της Νάρα, στο άρθρο αναφέρθηκε ότι ο επίσημος εργαζόταν στην Ακαδημία, όπου σπούδαζαν οι κυβερνητικοί υπάλληλοι και υπέθεσε — βάσει της ειδικότητας του αρχαίου Ιράν σε αυτό το θέμα — ότι μπορεί να δίδασκε μαθηματικά.

Εκείνη την εποχή ξύλινες πλάκες (και όχι χαρτί) ήταν συνηθισμένο να χρησιμοποιούνταν για την καταγραφή αρχείων:

Ένα tweet από το γραφείο τύπου Sankei News West αφιέρωσε μία εικόνα του πρωτότυπου και μία μετάφραση του κειμένου στα σύγχρονα ιαπωνικά. Υπάρχει επίσης ένας χάρτης που δείχνει πού βρέθηκε η ξύλινη πλάκα.

‘Ενας Πέρσης λόγιος κάποτε δούλευε στο παλάτι Heijo! Μία ξύλινη πλάκα χρονολογημένη το 765 μ.Χ. πιστοποιεί ότι αυτός ο άνθρωπος “είχε διεθνή εξειδίκευση” και ήταν έμπειρος στον τομέα του.

Το παλάτι [12]Heijo [12] είναι μέρος του συγκροτήματος Heijo-kyo [13] στην πόλη Νάρα. Το Heiijo-kyo κατασκευάστηκε στα μέσα του 8ο αιώνα και ήταν η πρωτεύουσα της Ιαπωνίας για πολλές δεκαετίες πριν να μεταφερθεί αλλού. Τότε η Ιαπωνία, ήταν απασχολημένη με την εκμοντέρνιση της — εισαγωγή τεχνολογίας και πολιτισμικών εφαρμογών από άλλα μέρη της Ασίας — συμπεριλαμβανομένων αρχιτεκτονικής και καλλιτεχνικών τεχνοτροπιών, θρησκείας και κωδικοποιημένων νομικών δικαίων. Συγκεκριμένα, η αρχιτεκτονική και ο νομικός κώδικας ήταν πολύ επηρεασμένοι από την κινέζικη δυναστεία των Τανγκ [14].

Ενώ η αρχαία πόλη δεν υπάρχει πια, μεγάλο μέρος των ερειπίων της Heijo-kyo έχουν ανασκαφεί τα τελευταία 70 χρόνια. Σήμερα, η περιοχή χρησιμεύει σαν ένα μεγάλο αστικό πάρκο που βρίσκεται στα δυτικά του κέντρου της πόλης Νάρα.

heijokyo nara

Χώρος ανασκαφών του Heijo-kyo, στην Νάρα. Φωτογραφία του Nevin Thompson.

Δεν θα έπρεπε να αποτελεί έκπληξη ότι στον 8ο αιώνα, κάποιος από την Περσία θα μπορούσε να ζει και να δουλεύει στην Ιαπωνία, η οποία βρίσκεται στο τέλος του Δρόμου του Μεταξιού. Η διαδρομή συνέδεε την Ιαπωνία με χώρες και περιοχές από την μακρινή Δύση, συμπεριλαμβανομένου της Περσίας και της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.

Buddhist expansion in Asia, Mahayana Buddhism first entered China through Silk Road. From Wikipedia user Gunawan Kartapranata. CC BY-SA 3.0.

Η Βουδιστική επέκταση στην Ασία, ο Μαχαγιάνα Βουδισμός, πρώτα εισήλθε στην Κίνα  μέσω του Δρόμου του Μεταξιού. Wikipedia, Gunawan Kartapranata [15]. Άδεια CC BY-SA 3.0.

Ο αρχαίος ιαπωνικός πολιτισμός περιλαμβάνει το συνεχές των πολιτισμικών επιρροών από την νότια και κεντρική Ασία και από την Περσία. Πολλές θεότητες και ημίθεοι στο ιαπωνικό βουδιστικό πάνθεο είχαν τις ρίζες τους σε άλλα μέρη της Ασίας. Αυτό το άγαλμα του Ασούρα [16], χρονολογημένο από τον 12ο αιώνα, θεωρείται ότι προέρχεται εν μέρει από μία παρόμοια περσική θεότητα:

Τοποθεσία: Sanjusangendo Ναός [19] στο Κιότο; Ο Ασούρα, ένας από τους 28 ακόλουθους του Kannon [20] (Περίοδος Kamakura). Από τους αρχαίους ινδικούς δαίμονες, Ασούρα [21]. Οι Ασούρα θεωρούνται ότι προέρχονται από τον Πέρση δημιουργό Αχούρα Μάζντα [22].

Αυτό το άγαλμα ενός Ασούρα έχει ύψος 165 εκατοστά. Από τους 28 ακόλουθους, αυτός αντιπροσωπεύει τον πολεμιστή. Παντοτινά σε μάχη με τον Ταισακούτεν (帝釈天), τον Κύριο των Ντέβα [23], ο Ασούρα πάντα θα χάνει […] Το πρωταρχικό πρόσωπο εκφράζει οργή και αγανάκτηση.

Αυτή η ανακοίνωση από την Νάρα έγινε αρκετές εβδομάδες μετά την ανακάλυψη αρχαίων ρωμαϊκών νομισμάτων στα ερείπια ενός κάστρου της επαρχίας Οκινάουα, που βρίσκεται στην νοτιοδυτική πλευρά του ιαπωνικού αρχιπελάγους:

Με την ανακοίνωση ενός Πέρση λόγιου στην Νάρα, μερικοί Ιάπωνες bloggers έστρεψαν την προσοχή τους στο πως θα έμοιαζε ένας τέτοιος άνθρωπος.

‘Ενας blogger σκέφτηκε μήπως οι μάσκες gigakumen [27] για τις αρχαίες τελετές του παλατιού μπορεί να βασίζονται σε Πέρσες ή άλλους κοσμοπολίτες κάτοικους της Νάρα τον 8ο αιώνα.

Αναρωτιέμαι εάν ένας Πέρσης λόγιος από την Νάρα θα μπορούσε να έχει τέτοιο πρόσωπο;

Το Εθνικό μουσείο της Νάρα [33] παρέχει καλή μύηση σ’ αυτή την εποχή της ιαπωνικής ιστορίας.