Η μικρή εκλογική νίκη μίας τρανσέξουαλ είναι τεράστια νίκη για την Τρανς κοινότητα της Βραζιλίας

Indianara during a protest asking for the ousting of current Brazilian president, Michel Temer | Photo: Indianara Siqueira/Facebook/Used with permission

Η Indianara κατά την διάρκεια μίας διαμαρτυρίας ζητώντας την απομάκρυνση του παρόντος προέδρου της Βραζιλίας, Michel Temer | Φωτογραφία: Indianara Siqueira/Facebook/Χρησιμοποιείται με άδεια.

Εδώ και μερικά χρόνια τώρα, η Βραζιλία επαίσχυντα βρίσκεται στην παγκόσμια κορυφή των δολοφονιών διεμφυλικών ατόμων. Σύμφωνα με μια μελέτη από το Transgender Europe, τέσσερις φορές περισσότεροι τρανσέξουαλ σκοτώθηκαν στην Βραζιλία από ό,τι στη δεύτερη χώρα στον κατάλογο (Μεξικό) και σχεδόν οκτώ φορές περισσότεροι από ό,τι στην τρίτη (Ηνωμένες Πολιτείες). Μια ανεξάρτητη μελέτη, που διοργανώνεται κάθε χρόνο από μια ομάδα για τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων στην Μπαΐα, υπολόγισε ότι τουλάχιστον 318 μέλη της ΛΟΑΤ κοινότητας έχουν σκοτωθεί στην Βραζιλία το 2015, από τα οποία το 37% — ή περίπου 117 άνθρωποι — ήταν τρανσέξουαλ.

Το προσδόκιμο ζωής ενός τρανσέξουαλ ατόμου που ζει στην Βραζιλία κατά τον 21ο αιώνα, είναι τα 30 έτη. Για να συγκρίνουμε, το προσδόκιμο ζωής των Βραζιλιάνων σε γενικές γραμμές είναι σήμερα τα 75 έτη. Η Βραζιλία δεν έχει καμία νομοθεσία για την προστασία των ΛΟΑΤ από τις διακρίσεις. Ούτε ο σεξουαλικός προσανατολισμός ούτε η ταυτότητα φύλου περιλαμβάνονται στον ορισμό ενός εγκλήματος μίσους και δεν θα βρείτε καμία επιλογή να επιλέξετε σε μια αστυνομική έκθεση, γεγονός που καθιστά δύσκολο για τους ακτιβιστές και τις ΜΚΟ τη συλλογή δεδομένων. Η ζωή είναι ιδιαίτερα δύσκολη για τα διεμφυλικά άτομα, που κερδίζουν τα προς το ζην ως εργαζομένοι του σεξ.

Μέσα σε μία τέτοια προβληματική πραγματικότητα, μία 45χρονη τρανσέξουαλ έχει προσφέρει στον κόσμο μια γεύση του τι είναι η ζωή για τα τρανς άτομα στη Βραζιλία. Η Indianara Siqueira συμμετείχε με το αριστερό κόμμα PSOL στις δημοτικές εκλογές του Ρίο ντε Τζανέιρο στις 2 Οκτωβρίου. Έλαβε 6.166 ψήφους και κέρδισε μια εναλλακτική έδρα (μία από τις έξι που ορίζονται ως αντικαταστάτες σε περίπτωση που οι πρώτες επιλογές των ψηφοφόρων αποβιώσουν ή εγκαταλείψουν τη θέση τους για οποιοδήποτε λόγο) στο τοπικό νομοθετικό σώμα. Για να γιορτάσει, καθώς και να καλέσει τους ψηφοφόρους της για να την τελετή της ορκωμοσίας της τον Ιανουάριο, η Indianara αποφάσισε να μοιραστεί μερικές από τις ιστορίες της ζωής της στη σελίδα της στο Facebook. Μέχρι στιγμής, οι δημοσιεύσεις της, άρεσαν σε περισσότερους από 3.100 ανθρώπους και μοιράστηκαν περισσότερες από 700 φορές.

Η Indianara γεννήθηκε στην κωμόπολη Paranaguá στη νότια πολιτεία Παρανά κατά τη διάρκεια της στρατιωτικής δικτατορίας στη Βραζιλία (1964-1985). Άρχισε να λαμβάνει ορμόνες στην ηλικία των 12. Στα 16, έφυγε από το σπίτι της γιαγιάς της. Προτού γίνει 20, είχε ήδη βιαστείδιαπράχθηκε από αστυνομικούς στη μικρή πανσιόν στο Σάο Πάολο, όπου ζούσε.

Η Indianara ανέφερε λεπτομερώς τις βάναυσες συνθήκες που η ίδια και άλλοι σαν κι αυτήν έχουν υποστεί:

Fui pra Santos,afinal como diz a canção:La miseré est plus légere au soleil (A miséria é mais leve no sol).

Lá dormindo na rua conheci as Travestis putas que me acolheram e me deram um poste onde trabalhar na esquina.De masseira e pizzaiola,me tornei puta.

Quase todos os dias éramos levadas pelo Francês ( Polícia Civil) entre outres,ou Abreu ( PM) entre outros PMs pra delegacia.Apanhavamos por existir.Eramos jogadas no camburão e em viaturas como lixo que não pode nem ser reciclado.Eramos colocadas no muro do coliseu de Santos e tínhamos amoníaco espirrado na cara.Aquilo queimava olho ,mucosa da boca.So que quando eles iam puxar o amoníaco,puxavam também o revólver e se vc corresse eles atiravam.Vc suportava o amoníaco te queimar enquanto eles riam.As vezes faziam vc achar que iam fuzilar todas..Vc aprende o dia do plantão dos teus algozes,mas não pra fugir deles e sim se preparar psicologicamente pra ser torturada por eles.Voce tinha que sobreviver.Mas vc saia pronta pra morrer.

Μετακόμισα στο Santos, άλλωστε, όπως λέει και το τραγούδι: La miseré est plus légere au soleil (Η δυστυχία είναι πιο ελαφριά κάτω από τον ήλιο).

Εκεί, ενώ κοιμόμουν στους δρόμους, συνάντησα τραβεστί που εργάζονταν ως πόρνες που μου έδωσαν καταφύγιο και μου παραχώρησαν ένα φανάρι σε μια γωνιά του δρόμου, όπου θα μπορούσα να εργαστώ. Από φουρνάρισσα και πιτσαδόρος, έγινα πόρνη.

Σχεδόν καθημερινά, μας πήγαιναν στον “Γάλλο” (έναν αξιωματικό ανάκρισης), μεταξύ άλλων, στον Abreu (έναν στρατιωτικό αστυνόμο), μεταξύ άλλων στρατιωτικών αστυνόμων, στο αστυνομικό τμήμα. Μας ξυλοκοπούσαν επειδή υπήρχαμε. Μας πέταγαν στα αυτοκίνητα της αστυνομίας και στα φορτηγά σαν να ήμασταν σκουπίδια που δεν μπορούν να ανακυκλωθούν. Μας παρέτασαν στον τοίχο του Θεάτρου Κολοσσαίο του Σάντος και μας πιτσίλιζαν τα πρόσωπα με αμμωνία. Σου έκαιγε τα μάτια, το εσωτερικό του στόματος. Το θέμα είναι, όταν έβγαζαν την αμμωνία, έβγαζαν και τα όπλα τους επίσης, και αν έτρεχες, θα σε πυροβολούσαν. Θα έπρεπε να υπομείνεις την αμμωνία που καίει ενώ αυτοί γελούσαν. Μερικές φορές, σε κάνανε να πιστεύεις ότι πρόκειται να μας πυροβολήσουν όλους. Μπορούσες να μάθεις τις βάρδιες των εκτελεστών σου, αλλά όχι να τους ξεφύγεις, μάθαινες να προετοιμάζεις τον εαυτό σου ψυχολογικά για να βασανιστείς από αυτούς. Έπρεπε να επιβιώσεις. Αλλά έφευγες από το σπίτι έτοιμος για να πεθάνεις.

Η Indianara έζησε στο Σάντος κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του '90, όταν η επιδημία του AIDS χτύπησε τη Βραζιλίας. Αυτοπροσδιορίζεται τόσο ως γυναίκα τρανσέξουαλ και ως τραβεστί. Η λέξη τραβεστί στα πορτογαλικά, ενώ έχει υποτιμητική καταγωγή, έχει επανοικειοποιηθεί από την τρανσέξουαλ κοινότητα στη Βραζιλία, και πολλές τρανς γυναίκες σήμερα προσδιορίζονται έτσι.

Έγραψε ότι εκείνη τη στιγμή, “το προσδόκιμο ζωής των transvestigeneres” — μία μίξη των λέξεων “τρανσέξουαλ” και “τραβεστί” στα πορτογαλικά — “ήταν τα 25 έτη.

A aids chegou.Santos era conhecida como a capital da AIDS.Disseram que eu morreria de AIDS.

Minha irmã cishetero casada com um PM morreu de Aids.Varias amigas morreram de AIDS.Variios amigos morreram de Aids.Nos chamavam de aidéticos.Nos expulsavam dos bares ,restaurantes e não nos deixavam comer com medo que comtaminassemos os talheres.Nos matavam socialmente aos poucos.Eles tinham prazer nisso.E não tínhamos a quem recorrer.

As vezes nos revoltavamos.A lider da revolta era assassinada.

Ninguém chorava por nós.Ao contrário.Para muitas famílias como é até hoje, é um alívio quando nos matam ou morremos.

Το AIDS ήρθε. Το Σάντος ήταν γνωστό ως η πρωτεύουσα του AIDS. Είπαν ότι θα πεθάνω από AIDS.

Η μη-τρανς αδελφή μου, που ήταν παντρεμένη με έναν αξιωματικό της αστυνομίας, πέθανε από AIDS. Αρκετοί από τους φίλους μου πέθαναν από AIDS. Οι άνθρωποι συνήθιζαν να μας αποκαλούν AIDéticos. Συνήθιζαν να μας πετάνε έξω από μπαρ, εστιατόρια, φοβούμενοι ότι θα μπορούσαμε να μολύνουμε τα ασημικά. Μας σκότωναν αθόρυβα, κοινωνικά. Αντλούσαν ευχαρίστηση με το να το κάνουν. Και δεν είχαμε πουθενά να καταφύγουμε.

Μερικές φορές θα επαναστατούσαμε. Ο ηγέτης της εξέγερσης σκοτώθηκε.

Κανείς δεν έκλαψε για εμάς. Αντιθέτως. Για πολλές οικογένειες, όπως είναι ακόμα και σήμερα, είναι μια ανακούφιση όταν μας σκοτώνουν ή όταν πεθαίνουμε.

Indianara during a conference for LGBT rights

Η Indianara κατά την διάρκεια μίας διάσκεψης για τα δικαιώματα των ΛΟΑΤ | Φωτογραφία: Indianara Siqueira/Facebook/Χρησιμοποιείται με άδεια.

Μέσα από τους αγώνες της, η Indianara έγινε ακτιβίστρια. Το 1996, ήταν μέρος της ομάδας των δικαιωμάτων των ΛΟΑΤ που αγωνίζονταν, ώστε τα διεμφυλικά άτομα να έχουν το δικαίωμα να χρησιμοποιούν το όνομα που έχουν επιλέξει — το οποίο δόθηκε επίσημα με νόμο από την Βραζιλία μόλις φέτος — καθώς και το δικαίωμα ένα μέλος ομόφυλου ζευγαριού να υιοθετήσει το επίθετο του συντρόφου του.

Επίσης αγωνίστηκε για τις τρανς γυναίκες, ώστε να μπορούν να τοποθετηθούν στην γυναικεία πτέρυγα των νοσοκομείων ή τουλάχιστον να διαχωριστούν από τους άνδρες στην ανδρική πτέρυγα.

Και όταν επιχειρηματολόγησε εναντίον της κακομεταχείρισης από την αστυνομία εναντίον των ΛΟΑΤ ατόμων που εργάζονται στους δρόμους, έγινε στόχος:

Então um dia fui algemada em um poste em Santos enquanto o policial fazia roleta russa na minha cabeça.Eu aterrorizada tremia tanto é chorava.Pensei nos meus irmãos pequenos que dependiam de eu sobreviver nessa porra de vida,pensei nas travestis doentes que dependiam de que eu sobrevivesse. […] Sim,o barulho do tambor do revólver girando me fazia lembrar de quem dependia de mim pra viver um pouco mais,mesmo eu não sabendo se teria essa chance.Mas o barulho aterrozante do revólver me fazia lembrar que eu estava viva ainda.Ou morta,mas ainda sem saber.

Έτσι, μια μέρα ήμουν δεμένη με χειροπέδες σε ένα φανάρι στο Σάντος, ενώ ο αστυνομικός έπαιξε ρώσικη ρουλέτα [με το όπλο] στο κεφάλι μου. Ήμουν τρομοκρατημένη και έτρεμα και έκλαιγα. Σκεφτόμουν τα μικρά αδέλφια μου που εξαρτιόταν από μένα να επιβιώσω σ’ αυτή τη σκατένια ζωή, σκεφτόμουν τις τραβεστί που ήταν άρρωστες και εξαρτιόταν από μένα για να επιβιώνουν. […] Ναι, ο θόρυβος του κυλίνδρου του όπλου που γύριζε με έκανε να θυμηθώ εκείνους που εξαρτιόταν από ‘μένα να ζήσουν λίγο περισσότερο, ακόμα και αν εγώ δεν ήξερα αν θα είχα την ευκαιρία. Αλλά ο τρομακτικός θόρυβος του όπλου ήθελε να μου υπενθυμίσει ότι ήμουν ακόμα ζωντανή. Ή νεκρή, ακόμη και αν δεν το ήξερα ακόμα.

Υπό απειλή, η Indianara μοιράζει τον χρόνο της μεταξύ του Ρίο και του Σάο Πάολο για λίγο, σε συνεργασία με τις ομάδες υποστήριξης για τα διεμφυλικά άτομα και οργανώνοντας πορείες δικαιώματα των ΛΟΑΤ. Αλλά δεδομένου ότι αναδείχθηκε σε εξέχοντα ρόλο στην κοινότητά της, η κακομεταχείριση από την αστυνομία δυνάμωσε:

Em SP a polícia colocava cocaína no carro das travestis e nas bolsas exigindo 5 mil reais pra não leva-las presas como traficantes.Muitas foram.Tinha a vida destruídas na prisão.Livres ou viravam ladras revoltadas que agrediam inclusive nós ,as amigas como se nos culpassem por não termos passado pelo mesmo.

Muitas foram presas injustamente.Algumas morreram nas prisões.

Nossa tortura tem que ser contada nas audiências públicas sobre tortura sim.

Στο Σάο Πάολο, η αστυνομία θα βάλει κοκαΐνη στα αυτοκίνητα και στα πορτοφόλια των τραβεστί απαιτώντας να πληρώσουμε 5.000 ρεάλ Βραζιλίας [1.500 δολάρια], ώστε να μη μας κρατήσουν ως εμπόρους ναρκωτικών. Πολλοί από αυτούς ήταν. Οι ζωές τους καταστράφηκαν στη φυλακή. Μόλις απελευθερώνονταν, θα γίνονταν επαναστάτες, όπως κλέφτες που επιτίθονταν ακόμη και σε εμάς, τους φίλους τους, σαν να μας κατηγορούσαν που δεν ήταν κι αυτοί κρατούμενοι.

Πολλοί συνελήφθησαν άδικα. Κάποιοι έχασαν τη ζωή τους στη φυλακή. Τα βασανιστήριά μας θα πρέπει να ακουστούν σε δημόσιες ακροάσεις σχετικά με τα βασανιστήρια.

Η παρενόχληση παρακινούσε πολλούς στην τρανσέξουαλ κοινότητα της Βραζιλίας να οργανωθούν σε μεγαλύτερη κλίμακα. Ένα εθνικό συνέδριο τρανσέξουαλ δημιουργήθηκε και έγινε μία εξέχουσα ετήσια εκδήλωση. Η Indianara αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τη Βραζιλία, αλλά συνέχισε καταγγέλλοντας την αστυνομία. Όπως εξήγησε, “οι ζωές των μελλοντικών transvestigeneres εξαρτιόνταν” από τις δικές της πράξεις. Ένα από τα τελευταία έργα της περιλαμβάνει προπαρασκευαστικές τάξεις για εξετάσεις εισαγωγής στο πανεπιστήμιο που έχουν σχεδιαστεί ειδικά για τρανς φοιτητές.

A meme from her campaign says: "Come transform the city"

Ένα meme από την εκστρατεία της λέει: “Έλα να μεταμορφώσουμε την πόλη” | Φωτογραφία: Indianara Siqueira/Facebook/Χρησιμοποιείται με άδεια.

Το 1992, μία φίλη της Indianara, η Kátia Tapety, ψηφίστηκε δημοτική σύμβουλος στη μικρή πόλη της Colônia do Piauí – και έγινε το πρώτο τρανς άτομο που εξελέγει σε πολιτική θέση. Στις επόμενες εκλογές, η Kátia έγινε σύμβουλος με τις περισσότερες ψήφους σε αυτή την πόλη. Στην ψηφοφορία μετά από αυτό, εξελέγη αντιδήμαρχος.

Είκοσι τέσσερα χρόνια αργότερα, η εκπροσώπηση των διεμφυλικών ατόμων στα πολιτικά αξιώματα παραμένει σε χαμηλά επίπεδα, αλλά οι φετινές εκλογές είχαν έναν αριθμό ρεκόρ υποψηφίων. Τουλάχιστον 80 υποψήφιοι προσδιορίστηκαν ως τρανς, έξι από αυτούς εξελέγησαν. Για την Indianara, η οποία γιορτάζει τη δική της εναλλακτική έδρα, αυτή ήταν μια νίκη:

Passamos um recado:Estamos e ficaremos em todes espaços que nos foram negado.

Essa minha suplência é uma vitória de todes corpos de transvestigeneres que tombaram por mim.Que sobreviveram por mim.Que tombaram ao meu lado.Pelos corpos que poderão dizer : Sim podemos por que elas e eles puderam.

Sou resistência.Sou resiliência.

Στείλαμε ένα μήνυμα: Είμαστε και θα είμαστε σε κάθε χώρο που μας έχουν αρνηθεί.

Η εναλλακτική μου θέση είναι μια νίκη για όλα τα σώματα των transvestigeneres που έχουν πέσει για μένα. Που επέζησαν για μένα. Που έχουν πέσει δίπλα μου. Για τα σώματα που μπορούν τώρα να πουν ναι, μπορούμε γιατί αυτοί μπορούσαν.

Αντιστέκομαι. Αντέχω.

Ξεκινήστε τη συζήτηση

Συντάκτες, παρακαλώ σύνδεση »

Οδηγίες

  • Όλα τα σχόλια ελέγχονται. Μην καταχωρείτε το σχόλιο σας πάνω από μία φορά γιατί θα θεωρηθεί spam.
  • Παρακαλούμε, δείξτε σεβασμό στους άλλους. Σχόλια τα οποία περιέχουν ρητορική μίσους, προσβολές ή προσωπικές επιθέσεις δεν θα καταχωρούνται.