Βλέπετε όλες τις γλώσσες εκεί πάνω; Μεταφράζουμε τα άρθρα του Global Voices, έτσι ώστε να είναι προσβάσιμα σε όλους τα παγκόσμια μέσα των πολιτών.

Oι λαϊκοί άγιοι του Περού: Μια αφοσίωση πέρα από επισημότητες

Εικόνα της Sarita Colonia, ευρέως διαδεδομένη στο Διαδίκτυο.

Ονομάζονται λαϊκοί άγιοι οι άνθρωποι, οι οποίοι, αφού πεθάνουν, απολαμβάνουν μια δημοφιλή λατρεία και στους οποίους αποδίδονται θαύματα, των οποίων όμως η λατρεία δεν είναι αναγνωρισμένη από την Καθολική Εκκλησία.

Το Περού έχει μια καλή συνδρομή δημοφιλών αγίων, στους οποίους προστρέχει το κοινό με μεγάλη πίστη. Η πιο γνωστή ίσως να είναι η Σαρίτα Κολόνια και παρόλο που δεν υπάρχει επίσημο πιστοποιητικό της γέννησής της, λέγεται ότι γεννήθηκε στην πόλη Belén (Βηθλεέμ) στο Άνκας. Γνωρίζουμε, ωστόσο, ότι πέθανε στο Kαγιάο σε ηλικία 26 ετών.

H ιστοσελίδα ΝAPA παρουσιάζει μέρος της βιογραφίας της με αφορμή τα 75 χρόνια από το θάνατό της:

Η Σαρίτα Κολόνια γεννήθηκε το 1914, μετακόμισε στη Λίμα όταν ήταν έφηβη και δούλεψε ως πωλήτρια ψαριών στην κεντρική αγορά και επίσης ήταν οικιακή υπάλληλος. Σύμφωνα με τους ιστορικούς, χτυπήθηκε από ελονοσία, ασθένεια που τερμάτισε τη ζωή της το 1940.

Φεύγοντας από τη ζωή δεν είχε κηδεία και το σώμα της κατέληξε σε ένα κοινό τάφο. Ωστόσο, οι ένθερμοι πιστοί της συνεχίζουν να την λατρεύουν ακόμα και σήμερα. Αν και πολλοί Περουβιανοί την θεωρούν μια αγία λόγω των θαυμάτων που τους είχαν συμβεί, η Καθολική Εκκλησία δεν της το είχε αναγνωρίσει.

Παρά το ό,τι λέει το πιστοποιητικό θανάτου, η οικογένειά της επιβεβαίωσε ότι “η αιτία θανάτου της ήταν η υπερβολική δόση ρετσινόλαδου”. Στη γενέτειρα πόλη λέγεται ότι:

Πραγματοποίησε θαύματα ούσα ζωντανή. Λένε στην γενέτειρα πόλη της ότι μόλις κορίτσι, προέβλεψε το θάνατο ενός αρχιφύλακα λέγοντας του: “Κύριε δεν είσαι πια πίσω σου. Δεν υπάρχει κανείς πίσω από τα μάτια σου. Προκύπτει ότι πια δεν το βλέπω, κύριε αρχιφύλακα.”

Στους εφτά μήνες στο ίδιο μέρος που η Σαρίτα Κολόνια σχολίασε το αναφερόμενο, (ο αρχιφύλακας) πέθανε.

Η μοναδική φωτογραφία που υπάρχει από τη Σαρίτα είναι αυτή που ηγείται αυτού του άρθρου και έγινε γνωστή στο λαό σε στάμπες, πουκάμισα, αφίσες που μπορούσες να βρεις παντού. Οι πρώτοι που άρχισαν τη λατρεία της ήταν οι πιο συνηθισμένοι εγκληματίες της παραλιακής πόλης ονομαζόμενη Καγιάο γι αυτό “έγινε άξια του τίτλου της αγίας των περιθωριοποιημένων και των άπορων“. Οι αφοσιωμένοι σε αυτοί επίσης κατέφυγαν στο Twitter για να την ευχαριστήσουν για τις χάρες που έλαβαν :

Σήμερα μνημονεύεται η γέννηση της Σαρίτα Κολόνια, οι πιστοί της αποδίδουν φόρο τιμής στο παρεκκλήσι του Καγιάο.

Σαν σήμερα γεννήθηκε στο Χουαράθ , η Λαϊκή Αγία στην οποία αποδίδονται μια σειρά από θαύματα.

Η παράδοση των ακόλουθων της Σαρίτα Κολόνια εξελίσσεται με τον χρόνο. Η ομάδα Μοχάρας της αφιέρωσαν ένα τραγούδι (δες τους στίχους εδώ) :

Tσακαλόν, ο άγγελος των φτωχών 

Άλλη διάσημη προσωπικότητα που έχει αφοσιωμένους πιστούς στο Περού είναι ο τραγουδιστής cumbia Λορέντζο Παλάθιος Κουίσπε, πιο γνωστός ως Τσακαλόν. Λέγεται ότι είναι ο άγγελος των φτωχών και τον βλέπουν επίσης ως την αντρική εκδοχή της Σαρίτα Κολόνια.

Ο Τσακαλόν δεν τραγουδά πια αλλά η φωνή του εκτός από το να συνεχίζει να διαιωνίζει ένα στυλ για τους επαρχιώτες της Λίμα, ανεπίσημο, σήμερα κατοικεί στα θαύματα μέχρι που θέλουν να του χτίσουν ένα πάρκο. Κάνει θαύμα επίσης, λένε, αν προσευχηθεί κανείς με θέρμη. Ο Τσακαλόν ήταν ο καλλιτέχνης που έζησε στην πιο φριχτή φτώχεια και σήμερα συνεχίζει να είναι παράδειγμα των εξορισμένων, που για πάνω από μια δεκαετία από το θάνατο του σήμερα των θεωρούν έναν άγιο και αποτελεί την αντρική εκδοχή της άλλης προσωπικότητας που λατρεύτηκε από τους ταπεινούς, τους κλέφτες και τις πόρνες, Σαρίτα Κολόνια.

Η λέξη “ατσιτσάδα” προέρχεται από την λέξη “τσίτσα“, που αναφέρεται σε ένα είδος τροπικής μουσικής από τις Άνδεις και κατ΄επέκταση χρησιμοποιείται για να δείξει το στυλ του ανεπίσημου που συνοδεύει πολλούς κάτοικους περουβιανών πόλεων και πάνω απ΄όλα μεταναστών από ζώνες των Άνδεων.

Στο Twitter υπάρχει χώρος για νοσταλγία στο πρόσωπο του Τσακαλόν:

Να ανοίγεις το μπαούλο με τις αναμνήσεις και να βρίσκεσαι με τα πρώτα LP του #LosShapis και του #Chacalon

ΟΙ Los Shapis είναι μια τροπική μουσική ομάδα από το Περού που άρχισε στις αρχές της δεκαετίας του '80 και συνεχίζει να υφίσταται μέχρι σήμερα.

Σύμφωνα με τον Περουβιανό ανθρωπολόγο Luis Fernando Calderón Carvajal, η διείσδυση που διατηρεί η Καθολική Εκκλησία στην περουβιανή κοινωνία είναι πολύ βαθιά :

Είναι τόσο σημαντική στο Περού η παρουσία της καθολικής θρησκείας […] που η ύπαρξη των αγίων όπως οι εικόνες είναι πολύ σχετική, υπάρχουν για όλα τα γούστα και συνθήκες […]. Όχι μόνο είναι προστάτες θεσμών οι επίσημοι άγιοι, υπάρχουν επίσης αυτοί που η λαϊκή θέληση έχει αγιοποιήσει, αυτό ισχύει για την Σαρίτα Κολόνια, την “αγία” των εγκληματιών και των πόρνων, τον ίδιο δρόμο ακολουθεί ο τραγουδιστής της λαϊκής μουσικής Τσακαλόν.

Μια διάσημη φράση :

Όταν τραγουδάει ο Τσακαλόν, οι λόφοι πέφτουν. Και έτσι είναι.

Η φράση “Υ no va she” είναι μια παραλλαγή της πολύ χρησιμοποιούμενης “y no va a ser”, η οποία χρησιμοποιείται για να αναφερθούμε σε κάτι που είναι όπως είναι χωρίς συζήτηση.

Άλλοι λαϊκοί Περουβιανοί άγιοι είναι ο Φρέι Θεφερίνο, ο Άγνωστος Στρατιώτης και η Σορ Μαρία.

Ξεκινήστε τη συζήτηση

Συντάκτες, παρακαλώ σύνδεση »

Οδηγίες

  • Όλα τα σχόλια ελέγχονται. Μην καταχωρείτε το σχόλιο σας πάνω από μία φορά γιατί θα θεωρηθεί spam.
  • Παρακαλούμε, δείξτε σεβασμό στους άλλους. Σχόλια τα οποία περιέχουν ρητορική μίσους, προσβολές ή προσωπικές επιθέσεις δεν θα καταχωρούνται.