- Global Voices στα Ελληνικά - https://el.globalvoices.org -

Χιλιάδες γυναίκες διαδήλωσαν διεκδικώντας δημόσιο χώρο σε ολόκληρη την Ινδία

Κατηγορίες: Νότια Ασία, Ινδία, Ανθρώπινα Δικαιώματα, Διαδηλώσεις, Ελευθερία του Λόγου, Μέσα των πολιτών, Φύλο & ισότητα, Ψηφιακός ακτιβισμός
Screenshot from Youtube Video [1]

Στιγμιότυπο από το Youtube

Χιλιάδες γυναίκες σε ολόκληρη την Ινδία, από το Δελχί και τη Βομβάη μέχρι το Ποντισερί, συγκεντρώθηκαν [2] το Σάββατο 21 Ιανουαρίου, κρατώντας πινακίδες που έλεγαν “Θα βγω έξω”, σε μία εκστρατεία για να διεκδικήσουν το δικαίωμά τους να έχουν πρόσβαση στους δημόσιους χώρους, χωρίς το φόβο επίθεσης.

Ακτιβιστές συγκεντρώθηκαν μέσω διαδικτύου χρησιμοποιώντας το hashtag #IWillGoOut, σχηματίζοντας ομάδες σε όλη τη χώρα, μετά την τρομακτική υπόθεση μαζικής παρενόχλησης [3] στην Μπανγκαλόρ, η οποία προκάλεσε μία γενική συζήτηση σχετικά με τον αποκλεισμό των γυναικών από τη δημόσια ζωή.

Οι πορείες του Σαββάτου συντονίστηκαν να ξεκινήσουν στις 5:00 μ.μ. ώρα Ινδίας, σε περισσότερες από 30 πόλεις της Ινδίας, με την οργάνωση να έχει γίνει από διάφορες ομάδες που εργάζονται για την προώθηση των δικαιωμάτων των γυναικών.

Η επίσημη αφίσα για το #Θα βγω έξω [4]. Αυτό το Σάββατο 21 Ιανουαρίου στις 5 μ.μ., οι γυναίκες #διεκδικούν ξανά τη νύχτα [5]. (Περισσότερες πόλεις προστίθενται καθώς μιλάμε!)


Από τότε που συνέβη το περιστατικό της παρενόχλησης της Πρωτοχρονιάς στην Μπανγκαλόρ, η πόλη έχει γνωρίσει πολλές μορφές διαμαρτυρίας [8], συμπεριλαμβανομένων ανθρώπινων αλυσίδων, διαδικτυακές εκστρατείες και συγκεντρώσεις σε πάρκα.

Εδώ είναι το πώς περιγράφεται [9] η ίδια η ομάδα στο Facebook:

Το #Θα βγω έξω είναι μία πανεθνική συγκέντρωση στις 21 Ιανουαρίου σε ένδειξη αλληλεγγύης κατά της σεξουαλικής παρενόχλησης και του μισογυνισμού, και για να διεκδικήσουμε τα δικαιώματα των γυναικών για ασφαλείς δημόσιους χώρους. Είμαστε ένας σύλλογος ατόμων και οργανώσεων σε διάφορες πόλεις στην Ινδία.

Οι διαδηλώσεις του Σαββάτου συνέπεσαν με την παγκόσμια πορεία των γυναικών [10] στο κέντρο της Ουάσιγκτον κατά του μισογυνισμού, της μισαλλοδοξίας, και της κριτικής μίσους που αποδίδονται στον Ντόναλντ Τραμπ, ο οποίος έγινε ο 45ος πρόεδρος των ΗΠΑ την Παρασκευή.

Παρόμοιες διαδηλώσεις ξέσπασαν στις ευρωπαϊκές πρωτεύουσες, καθώς χιλιάδες γυναίκες βγήκαν στους δρόμους για να υποστηρίξουν τις αδερφές πορείες στην Ασία και τις Ηνωμένες Πολιτείες, διαμαρτυρόμενες για την ορκωμοσία του Τραμπ. Σύμφωνα με δημοσιεύματα [11], πορείες έλαβαν χώρα σε Βερολίνο, Παρίσι, Ρώμη, Βιέννη, Γενεύη, και Άμστερνταμ.

Μία διαδήλωση έλαβε επίσης χώρα στο Ναϊρόμπι της Κένυας, με ένα επιπλέον μήνυμα [12] προς την κυβέρνηση:

Εδώ στην Κένυα θα διαδηλώσουμε για να απαιτήσουμε τα αναπαραγωγικά δικαιώματα, τη γη των γυναικών και τα κληρονομικά δικαιώματα, καθώς και την εφαρμογή του κανόνα των 2/3. Θα διαδηλώσουμε για να μπει ένα τέλος στη σεξουαλική παρενόχληση και στην επίθεση, στον ακρωτηριασμό των γυναικείων γεννητικών οργάνων, καθώς και στην εμπορία γυναικών και παιδιών και στον τερματισμό των διακρίσεων κατά των ΛΟΑΤΚΙ ανθρώπων, των εργαζομένων του σεξ, των γυναικών με αναπηρία, των γυναικών με λοίμωξη HIV, των γυναικών προσφύγων, των γυναικών στον τομέα της παραοικονομίας και άλλων περιθωριοποιημένων ομάδων.

Οι διαδηλώσεις στην Ινδία προσέλκυσαν χιλιάδες γυναίκες σε όλη τη χώρα, και οι συμμετέχοντες πλημμύρισαν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης με φωτογραφίες και βίντεο από τα γεγονότα:

Κάθε γυναίκα λέει τώρα ότι ακόμα και η ημέρα και η νύχτα μας ανήκει. #IWillGoOut

Στο Δελχί:

Στο Jantar Mantar.

Οι γυναίκες του Δελχί περήφανα και δυνατά στην #πορεία των γυναικών [18] χτες. Κι εγώ ήμουν ένα υπερήφανο μέλος αυτής.

Στην Κεράλα:

Οι αδερφές μας στην πόλη Τρισούρ, στην Κεράλα!

Στην Βομβάη:

Ομάδα της Βομβάης #Θα βγω έξω [4].

Καμία δεν πρέπει να κρυφτεί από φόβο:

#Θα βγω έξω [4] ‘επειδή μπούχτισα να κρύβομαι πίσω από πόρτες για να αποφύγω τα χουφτώματα.’

Φτάσαμε στο #jantarmantar [37] και άρχισε να σκοτεινιάζει.

Θα βγω έξω!!

Σε όλη τη χώρα, οι άνθρωποι είναι έτοιμοι να βγουν έξω. Εσύ είσαι;

Εδώ είναι η Kaavya Pillai, δημοσιογράφος και φεμινίστρια, που εξηγεί τη σημασία αυτών των διαδηλώσεων:

Δεν μπορούμε να ζήσουμε τη ζωή μας φοβούμενες τους χώρους. Ο μόνος τρόπος είναι να τους κατέχουμε και να διεκδικήσουμε εκ νέου τη νύχτα.

#Θα βγω έξω [4] επειδή οι φιλοδοξίες και οι ελπίδες μου είναι μεγαλύτερες από τα οδοφράγματα της πατριαρχίας.

Η Μπανγκαλόρ συμμετείχε:

Η Μπανγκαλόρ ετοιμάζεται να πει #θα βγω έξω [4] Έλα μαζί μας στο πάρκινγκ του Σιδηροδρομικού Σταθμού, σήμερα στις 4.30 μ.μ. και διαδήλωσε μαζί μας για να είναι ασφαλείς οι γυναίκες.

Η Χαϊντεραμπάντ, επίσης:

#Θα βγω έξω [4] στην #Χαϊντεραμπάντ [52]

Η Shikha Sreenivas έγραψε στην ιστοσελίδα The Ladies Finger [55] σχετικά με το γιατί η συζήτηση είναι τόσο σημαντική:

Τα συστήματα της καταπίεσης και ελέγχου δουλεύουν με διαφορετικό τρόπο σε διάφορους πολιτισμούς, επανεφευρίσκουν τους εαυτούς τους καθώς περνάει ο χρόνος για να βρουν νέους τρόπους να ελέγχουν τις γυναίκες, τα σώματά τους, και την κίνησή τους. Αλλά αυτές οι γυναίκες είναι γεμάτες ελπίδα και  ενέργεια για να καταπολεμήσουν μία νοοτροπία που φαίνεται ανίκητη. Το κίνημα είναι μία ισχυρή υπενθύμιση των αδερφών χωρίς σύνορα. Αυτές οι γυναίκες μου θύμισαν αυτό που είχα ξεχάσει μέσα στην απελπισία μουότι οι δρόμοι της χώρας αυτής είναι και δικοί μας επίσης.

Η S. Sentalir σχολίασε στην αναφορά της εφημερίδας The Hindu [56]:

Το κίνημα αμφισβητεί την παραδοσιακή έννοια των δημόσιων χώρων, ως τομέα των ανδρών. Αμφισβητεί την πατριαρχική κουλτούρα που εγείρει ερωτήματα σχετικά με την παρουσία μίας γυναίκας έξω από το σπίτι της και κατηγορεί τη συμπεριφορά της και τα ρούχα της για οποιαδήποτε πράξη βίας ή παρενόχλησης.

Η Zoya Vallari έγραψε στην ιστοσελίδα Feminism in india:  [57]

Το συλλαλητήριο στην Ινδία πυροδοτήθηκε από το τρομακτικό περιστατικό μαζικής παρενόχλησης [58] την παραμονή της Πρωτοχρονιάς στην πόλη Μπανγκαλόρ. Αυτή η πορεία εύστοχα ονομάστηκε#IWillGoOut [59]’ (Θα Βγω Έξω). Το “Εγώ” στον τίτλο διεκδικεί την βούληση μίας γυναίκας να αποφασίζει για τις δικές της ενέργειες, τη συμπεριφορά, τα ρούχα ή τον χρόνο της. Το “Θα” περιγράφει μία εσκεμμένη πράξη διαμαρτυρίας για την αντιμετώπιση της παρενόχλησης που βιώνουν οι γυναίκες, όταν διεκδικούν τη βούλησή τους. Το “Βγω Έξω”, φαινομενικά κατευθύνεται προς τα εμπρός, ταιριάζει σε πολλαπλά πράγματαβγαίνω έξω για να διαμαρτυρηθώ, να πάω στη δουλειά, να πάω στο πάρτι, να βγω να αμφισβητήσω τις παράνομες κρατικές ενέργειες [60], να βγω να συμμετέχω στις εκλογές [61] απλώς να κοιτάξω το ουρανό και να χαζεύω στους δρόμους [62] επειδή είμαι “εγώ” που έχω την βούληση να αποφασίσω τι θέλω να κάνω και πάω έξω.