- Global Voices στα Ελληνικά - https://el.globalvoices.org -

Η Περουβιανή αγία του 17ου αιώνα με μια σύγχρονη παρουσία στα social media

Κατηγορίες: Λατινική Αμερική, Περού, Θρησκεία, Ιδέες, Ιστορία, Μέσα των πολιτών

H εκκλησία της Αγίας Ρόζας της Λίμα στη Λίμα. Φωτογραφία: Flickr, Natalia Cartolini [1] (CC BY 2.0).

Η Αγία Ρόζα της Λίμα μπορεί να έχει πεθάνει εδώ και περισσότερα από 400 χρόνια, αλλά διαθέτει ένα διαδικτυακό “πηγάδι ευχών”, μια εφαρμογή για κινητά και λογαριασμούς στο Facebook, στο Twitter, ακόμη και στο WhatsApp.

Αυτή η καθολική αγία αποτελεί σημαντική φυσιογνωμία στην περουβιανή κουλτούρα και η αφοσίωση στην Αγία Ρόζα προσφέρει ένα σαφές δείγμα του πώς οι μακραίωνες παραδόσεις στο Περού έχουν ενσωματωθεί στο σύγχρονο κόσμο των τεχνολογιών και των μέσων κοινωνικής δικτύωσης.

Η Αγία Ρόζα της Λίμα [2] γεννήθηκε ως Isabel Flores de Oliva στις 20 Απριλίου 1586, όταν η πόλη ήταν πρωτεύουσα της ισπανικής Αντιβασιλείας του Περού και ήταν το πρώτο πρόσωπο που γεννήθηκε στην αμερικανική ήπειρο και αγιοποιήθηκε. Πέθανε στις 30 Αυγούστου 1617 και αγιοποιήθηκε το 1671. Ονομάστηκε προστάτιδα του Περού το 1669 και του Νέου Κόσμου και των Φιλιππίνων το 1670. Στην Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, ο προστάτης και πολιούχος άγιος [3] θεωρείται ως ο ουράνιος υποστηρικτής που παρεμβαίνει για λογαριασμό ενός ατόμου, ομάδας, χώρας, τέχνης, κλπ. ενώπιον του Θεού.

Η Αγία Ρόζα αποτελεί επίσης προστάτιδα της Περουβιανής Αστυνομίας και εμφανίζεται στο μεγαλύτερης αξίας χαρτονόμισμα. Πράγματι, είναι η μόνη γυναίκα που αποτυπώνεται σε περουβιανό νόμισμα [4].

Η Αγία Ρόζα ήταν το τέταρτο από 13 παιδιά [5]. Ο πατέρας της ήταν ο Gaspar Flores από την Ισπανία και η μητέρα της ήταν η María de Oliva y Herrera.

Πέρασε το μεγαλύτερο κομμάτι των παιδικών της χρόνων με την οικογένειά [6]της στο Quives [7], στα υψίπεδα της Λίμα, όπου ο πατέρας της εργαζόταν ως διευθυντής ενός ορυχείου:

Η κατοικία της Αγίας Ρόζας στο Quives. Φωτογραφία: Flickr, Lucerito Corrales [8] (CC BY 2.0).

[…] reducción indígena ubicada en la sierra de Lima, entre la confluencia de los ríos Chillón y Arahuay. Hasta allí se trasladó la familia […]. De niña, la futura Santa Rosa de Lima sufrió una enfermedad que le imposibilitaba la movilidad de las piernas. Su madre quiso aliviarle con una receta local, cubriéndole las piernas con pieles de buitre, medida que finalmente agravaría los males de la pequeña, sufriéndolos en silencio. Recibió en 1598 el sacramento de la confirmación […] de manos del arzobispo Toribio de Mogrovejo [9], también futuro santo.

[Το Quives] είναι ένας αυτόχθων οικισμός που βρίσκεται στα υψίπεδα της Λίμα, στη συμβολή των ποταμών Chillon και Arahuay. Η οικογένεια μετακόμισε εκεί […]. Ως παιδί, η μελλοντική Αγίας Ρόζα της Λίμα υπέφερε από μια ασθένεια που την καθιστούσε ανήμπορη να μετακινήσει τα πόδια της. Η μητέρα της ήθελε να της προσφέρει λίγη ανακούφιση με ντόπια θεραπεία και κάλυψε τα πόδια της Ρόζας με δέρματα όρνεων, κάτι που τελικά επιδείνωσε την κατάσταση του μικρού κοριτσιού, η οποία υπέφερε σιωπηλά. Το 1598 έλαβε το χρίσμα […] από τον Αρχιεπίσκοπο Toribio de Mogrovejo [10], ο οποίος έγινε και αυτός άγιος.

Η οικογένειά της την αποκαλούσε μακράν Ρόζα, αλλά έλαβε και το όνομά της μέσω του μυστηρίου του χρίσματος στην Εκκλησία [11], ένα από τα σημαντικότερα μυστήρια στον καθολικισμό:

[…] Rosa, apelativo que sus familiares empleaban prácticamente desde su nacimiento por su belleza y por una visión que tuvo su madre, en la que el rostro de la niña se convirtió en una rosa. […] asumiría definitivamente tal nombre más tarde, cuando entendió que era “rosa del jardín de Cristo” y adoptó la denominación religiosa de Rosa de Santa María.

[…] Το όνομα Ρόζα, που η οικογένειά της χρησιμοποιούσε ουσιαστικά από τη στιγμή που γεννήθηκε λόγω της ομορφιάς της και λόγω ενός οράματος που είδε η μητέρα της, στο οποίο το πρόσωπο του κοριτσιού έγινε τριαντάφυλλο [ρόδο], […] κατέληξε να λάβει οριστικά το όνομα αυτό, όταν κατάλαβε ότι ήταν ένα “τριαντάφυλλο από τον κήπο του Χριστού” και υιοθέτησε το θρησκευτικό όνομα Ρόζα της Παρθένου Μαρίας.

Όπως γνωρίζουν οι πιστοί της Ρόζας, βασάνιζε τον εαυτό της από πολύ νεαρή ηλικία: αρνιόταν να τρώει ή τύλιγε το σώμα της με κιλίκιο με καρφιά [12], έριχνε καυτερό πιπέρι στα μάτια της για να αποφύγει να φύγει από το σπίτι της, κατάπινε πύον από αρρώστους [13] και έδενε μάλιστα μια σιδερένια αλυσίδα γύρω από τη μέση της, την κλείδωνε  [14]και έριχνε το κλειδί βαθιά μέσα σε ένα πηγάδι.

Με δεδομένες αυτές τις συμπεριφορές, ο διάσημος Περουβιανός ψυχίατρος [15] Mariano Querol πιστεύει ότι η Αγία Ρόζα μάλλον υπέφερε από σχιζοφρένεια:

Para mí fue una persona que padeció trastornos mentales muy difíciles de clasificar y catalogar. Presentó graves disturbios de personalidad, disturbios emocionales, de conducta, de autoflagelación, impulsos masoquistas enormes, incluso iluminaciones, posesión divina.

Κατά τη γνώμη μου, υπέφερε από ψυχική διαταραχή, είναι δύσκολο να ταξινομηθεί. Είχε σοβαρές διαταραχές προσωπικότητας, συναισθηματικές και συμπεριφορικές διαταραχές, αυτομαστιγωνόταν, είχε τεράστιες μαζοχιστικές παρορμήσεις, ακόμα και εκλάμψεις και θεϊκή κατάληψη.

Η Αγία Ρόζα στον “κήπο της τεχνολογίας”

Παρά την ιστορία αυτοτραυματισμού της, η αφοσίωση της αγίας παραμένει ισχυρή και στον 21ο αιώνα. Οι πιστοί της θεωρούν ότι εκπληρώνει τις ευχές που κατατίθενται κάθε 30 Αυγούστου σε ένα πηγάδι που βρίσκεται στη Βασιλική της Αγίας Ρόζας. Η παράδοση προσελκύει πολλούς ανθρώπους και οι ουρές είναι πάντα τεράστιες [16], όπως θυμάται ο blogger Cyrano [17]:

Al lado del templo (de Santa Rosa] existe una casa donde la creencia popular afirma que Santa Rosa pasó gran parte de su vida. […] Dentro de la casa, que recibe visitas durante todo el año, existe un pozo llamado el Pozo de los Deseos en donde los fieles lanzan papeles de distinto tipo y tamaño que contienen sus más íntimos deseos u ofrecimientos para que Santa Rosa se los cumpla. No son cientos sino miles los que arrojan el 30 de agosto su papel al pozo. Ya se imaginan el alboroto que causa esta tradición.

Δίπλα στην Αγία Ρόζα υπάρχει ένα σπίτι όπου η λαϊκή παράδοση λέει ότι η Αγία Ρόζα πέρασε μέρος της ζωής της. […] Στο εσωτερικό του σπιτιού, το οποίο μπορείτε να επισκεφθείτε καθ’ όλη τη διάρκεια του έτους, υπάρχει ένα πηγάδι ονόματι Πηγάδι των Επιθυμιών, όπου οι πιστοί ρίχνουν μικρά κομμάτια χαρτιού, κάθε είδους και μεγέθους, που περιέχουν τις πιο κρυφές επιθυμίες ή προσφορές τους, ώστε να τις πραγματοποιήσει η Αγία Ρόζα. Όχι απλά εκατοντάδες, χιλιάδες άνθρωποι ρίχνουν χαρτάκια στο πηγάδι κάθε 30 Αυγούστου. Μπορείτε να φανταστείτε την αναστάτωση που προέρχεται από αυτή την παράδοση.

Υπάρχουν όμως και καλά νέα για όσους επιθυμούν να συμμετάσχουν, αλλά για οποιονδήποτε λόγο δεν μπορούν να πάνε μέχρι το ναό της Αγίας Ρόζας. Μπορούν να καταθέσουν τις επιθυμίες τους διαδικτυακά  [18]στην επίσημη ιστοσελίδα της αγίας:

Millones de personas dan fe de las gracias, tanto espirituales como materiales que Rosa brinda, si ésta está en los planes de la Providencia divina.

¡Envíanos tus peticiones, agradecimientos o tu testimonio!

Εκατομμύρια άνθρωποι βεβαιώνουν τις χάρες, τόσο πνευματικές όσο και υλικές, τις οποίες φέρνει η Ρόζα, αν βρίσκονται στα σχέδια της θείας Προνοίας.

Στείλτε μας τα αιτήματά σας, τα μηνύματα ευγνωμοσύνης σας ή τη μαρτυρία σας!

Η αγία είναι επίσης παρούσα στο Facebook [19], το Twitter [20]και το WhatsApp και προσφέρει μια εφαρμογή για κινητά:

Έχουμε πάνω από 100.000 likes και 100.000 οπαδούς στο Facebook!
Ας συνεχίσουμε να μοιράζουμε!

Εικόνα: Αγία Ρόζα της Λίμα – 400 χρόνια μεσολαβεί για εσάς.
Κατεβάστε την εφαρμογή.
Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα www.rosadelima.pe

Tweet: Κρατήστε επαφή και βρείτε τα τελευταία νέα από την αγία μας!
Λήψη της εφαρμογής (για Android)