Αγωνιστές της εξτρεμιστικής ομάδας, η οποία επί του παρόντος ελέγχει περίπου το ένα τρίτο της Σομαλίας και έχει πραγματοποιήσει επιθέσεις σε άλλες αφρικανικές χώρες. Φωτογραφία: Στιγμιότυπο ρεπορτάζ του 2013 για το Channel 4 στο YouTube.

Περίπου 30 μασκοφόροι επιτέθηκαν σε τρεις αστυνομικούς σταθμούς στη βόρεια Μοζαμβίκη σε διάστημα τριών ημερών, δημιουργώντας υποψίες ότι η μαχητική ομάδα Αλ-Σαμπάαμπ, η οποία εδώ και χρόνια αγωνίζεται βίαια για να επιβάλει την αδιάλλακτη ερμηνεία του ισλαμικού νόμου στη Σομαλία, θα μπορούσε να έχει παρουσία στη χώρα.

Οι τρεις αστυνομικοί σταθμοί βρίσκονται σε περιοχή 70 χιλιομέτρων στην περιοχή Mocímboa da Praia, κοντά στα σύνορα με την Τανζανία, και επιτέθηκαν ταυτόχρονα μεταξύ 5 και 7 Οκτωβρίου, υποδεικνύοντας ένα μεθοδικό σχέδιο δράσης.

Σύμφωνα με εκπρόσωπο της αστυνομίας, η σύγκρουση άφησε 16 νεκρούς, μεταξύ των οποίων δύο αστυνομικοί και 14 ένοπλοι δράστες. Οι τοπικές πηγές, σύμφωνα με ρεπορτάζ της ειδησεογραφικής ιστοσελίδας NNA, δήλωσαν ότι οι επιτιθέμενοι είχαν όπλα των δυνάμεων ασφαλείας και ορισμένοι μαχητές συνελήφθησαν ζωντανοί από την αστυνομία και ανακρίνονται.

Αστυνομικές πηγές δήλωσαν επίσης ότι τουλάχιστον τρεις γλώσσες μιλούνταν από τους ένοπλους άνδρες: κιβάλι (τοπική γλώσσα), πορτογαλικά (η επίσημη γλώσσα της Μοζαμβίκης) και σουαχίλι (που μιλούνται από μεγάλο μέρος του πληθυσμού των χωρών των Μεγάλων Λιμνών).

Υπάρχουν υπόνοιες ότι η ομάδα έχει συνδέσμους με την Αλ-Σαμπάμπ, η οποία σήμερα ελέγχει περίπου το ένα τρίτο της Σομαλίας και έχει πραγματοποιήσει επιθέσεις σε άλλες αφρικανικές χώρες.

Η ομάδα της Σομαλίας προέκυψε το 2006 από τη διάλυση της Ένωσης Ισλαμικών Δικαστηρίων, η οποία νικήθηκε από τον Αιθιοπικό Στρατό και έχασε τον έλεγχο της πρωτεύουσας Μογκαντίσου, που έλεγχε από το 2000. Η Σομαλία έχει απομείνει χωρίς ουσιαστική κυβέρνηση από το 1991 και βιώνει μάχες μεταξύ διαφορετικών φατριών.

Η αλ-Σαμπάαμπ, που σημαίνει “νεολαία” στα αραβικά, κηρύσσει τον ουαχαμπισμό, τη φονταμενταλιστική ερμηνεία του Ισλάμ, που προέρχεται από τη Σαουδική Αραβία και υιοθετεί μια αυστηρή εφαρμογή της σαρία, που περιλαμβάνει το θάνατο με λιθοβολισμό για γυναίκες, που κατηγορούνται για μοιχεία, και τον ακρωτηριασμό των χεριών για όσους κλέβουν.

‘’ (…) Se o que temos em Mocímboa é ou não Al-Shabaab, aqui vão as minhas ideias.
– Dada a porosidade das nossas fronteiras, segurança e sistemas de controlo, é mesmo possível que esses sejam Al-Shabaab.
– Todavia, não creio que esses estejam em Moçambique para pregar o seu jihad. Pode ser que façam deste país seu campo de recrutamento, treino para depois “exportar” esses soldados para os seus vários campos de batalha.
DE UMA OU DE OUTRA FORMA, esses tipos estão lá. As autoridades moçambicanas devem lidar com eles sob pena de mais uma vez o país ser visto como albergue de inimigos internacionais, receio que há muito habita em muitas capitais do norte global. (…) ‘’

Είτε αυτό που έχουμε στη Μοζαμβίκη είναι η Αλ-Σαμπάμπ ή όχι, ιδού οι ιδέες μου:

-Με βάση το πορώδες των συνόρων μας, την ασφάλεια και τα συστήματα ελέγχου, είναι πραγματικά πιθανό ότι είναι Αλ-Σαμπάαμπ.

-Ωστόσο, δεν πιστεύω ότι βρίσκονται στη Μοζαμβίκη για να κηρύξουν την τζιχάντ τους. Θα μπορούσαν να έχουν αυτή τη χώρα σαν χώρο στρατολόγησης και εκπαίδευσης για “εξαγωγή” αυτών των στρατιωτών στα διάφορα πεδία μάχης τους.

ΟΥΤΩΣ Ή ΑΛΛΩΣ, είναι εκεί. Οι Αρχές της Μοζαμβίκης πρέπει να τους αντιμετωπίσουν με κίνδυνο να θεωρηθεί και πάλι η χώρα ως καταφύγιο για διεθνείς εχθρούς, φόβος πολλών που ζουν στις πολλές πρωτεύουσες του παγκόσμιου βορρά.

Η εφημερίδα O País πήρε συνέντευξη από κατοίκους της Mocímboa da Praia – που έχει μόλις 25 κατοίκους – και δήλωσε ότι “κανένας από τους κατοίκους αυτού του χωριού δεν έχει την ελάχιστη αμφιβολία ότι οι επιθέσεις έγιναν από μέλη της προαναφερθείσας σέκτας Αλ-Σαμπάαμπ”.

Σύμφωνα με ανθρώπους, που τους πήραν συνέντευξη στο ρεπορτάζ, η Αλ-Σαμπάαμπ διαχειρίζεται δύο τζαμιά στην πόλη, που εγκαταλείφθηκαν την εποχή, που σημειώθηκαν οι επιθέσεις. Και οι ηγέτες τους υποστήριξαν ότι τα πολιτικά και χριστιανικά μνημεία στην πόλη πρέπει να διαλυθούν και να εφαρμοστεί μια αυστηρή ερμηνεία του ισλαμικού νόμου.

Ένας έμπορος, ο Amade Mussa, δήλωσε στο ρεπορτάζ ότι η πλειονότητα των υποστηρικτών των εν λόγω τζαμιών είναι ντόπιοι άνδρες μεταξύ 25 και 35 ετών:

Eles todos são daqui de Mocímboa da Praia, conhecemos. Outros vêm de Mocoche em Macomia, outros vêm de Palma, Nangade e Montepuez. Os outros são daqui, conhecemos. Mas desde o dia 6, fugiram. Se tem pessoas que vêm da Somália ou outro país, não sei.

Είναι όλοι εδώ από το Mocímboa da Praia, το ξέρουμε. Άλλοι προέρχονται από το Mocoche στην Macomia, άλλοι προέρχονται από Palma, Nangade και Montepuez. Οι άλλοι είναι από εδώ, το ξέρουμε. Αλλά από τις 6 του μήνα, έφυγαν. Εάν υπάρχουν άνθρωποι από τη Σομαλία, δεν το ξέρω.

Ο Fernando Neves, πρόεδρος της περιφέρειας Moacimba da Praia, επιβεβαίωσε τα λεγόμενα του Amade, αλλά δήλωσε ότι αυτό δεν σημαίνει απαραίτητα άμεση σύνδεση με την Αλ-Σαμπάαμπ στη Σομαλία.

São jovens que pensam que, quando fazem aquilo, pertencem àquele grupo, mas eles não têm nenhuma ligação.

Είναι νέοι που πιστεύουν ότι, όταν το κάνουν, ανήκουν σε αυτή την ομάδα, αλλά δεν έχουν καμία σχέση.

Ο João Ventura είναι πολίτης της Αγκόλας, ο οποίος φοβόταν ότι αυτός ο τύπος βίας θα μπορούσε επίσης να φτάσει και στη δική του πορτογαλόφωνη χώρα:

‘’ Facto: Em Moçambique aconteceram ataques armados coordenados numa cidade do interior primeiramente atribuídos a desconhecidos.
Causadores: Fundamentalistas islâmicos que se auto denominam de Alshabab.
Intenção: estabelecer um estado islâmico em Moçambique.
Lição a reter: A propagação do islamismo deve ser muito bem controlado e monitorado em Angola pra evitar actos similares.
Avisos e exemplos não faltam.’’

Γεγονός: Στη Μοζαμβίκη, οι συντονισμένες ένοπλες επιθέσεις πραγματοποιήθηκαν σε μια πόλη του εσωτερικού της χώρας, η οποία αρχικά αποδόθηκε σε άγνωστους επιτιθέμενους.
Δράστες: Ισλαμιστές φονταμενταλιστές που δηλώνουν ότι είναι Αλ Σαμπάαμπ.
Πρόθεση: Δημιουργία ισλαμικού κράτους στη Μοζαμβίκη.
Πάθημα-Μάθημα: Η διάδοση του Ισλαμισμού πρέπει να ελέγχεται και να παρακολουθείται πολύ καλά στην Αγκόλα για να αποφευχθούν παρόμοια γεγονότα.
Προειδοποιήσεις και παραδείγματα δε λείπουν.

Ο Ashraf Sidat είναι Μοζαμβικανός μουσουλμάνος, ο οποίος παρότρυνε τους ανθρώπους να μην παρασυρθούν από το φόβο, καθώς αυτές οι ομάδες προσπαθούν να χωρίσουν τη χώρα:

‘’ *IRMÃOS MOCAMBICANOS*…
Não caiam na armadilha, não caiam na tentação do explorador… Isso que aconteceu no norte do país tem como objetivo criação de guerra como único objetivo de países estrangeiros de dividir e reinar …! Como fazer isso!
Primeiro atacam a corrupção se isso não resolve, aliam se ao partido oposto munindo de armas e poder. Mesmo assim se isso não se resolver então vão para dentro de pais criar ódio e raiva entre tribos e religiões …isso tudo para criar guerra!
Nós todos temos conhecimento que nosso país tem riquezas no Norte concretamente e essa riqueza está c mau olhar deles. Querem guerras e mortes para poder financiar as ambas as partes do conflito e eles cobrarem a dívida de guerra com recursos.
Gás petróleo e diamantes e ouro! ’’

* ΜΟΖΑΜΒΙΚΑΝΟΙ ΑΔΕΡΦΟΙ * …
Μην πέσετε στην παγίδα, μην τσιμπήσετε το δόλωμα του εκμεταλλευτή … Αυτό που συνέβη στο βόρειο τμήμα της χώρας έχει ως στόχο τον πόλεμο ως μοναδικό στόχο των ξένων χωρών να χωρίζουν και να κυβερνούν…! Πώς να το κάνετε αυτό!
Καταρχάς, επιτίθενται στη διαφθορά και αν αυτό δεν λειτουργήσει, συμμαχούν με το κόμμα της αντιπολίτευσης, που το προμηθεύουν με όπλα και δύναμη. Εν πάση περιπτώσει, αν κι αυτό δε λειτουργήσει, τότε πάνε μέσα στη χώρα για να δημιουργήσουν μίσος και θυμό μεταξύ φυλών και θρησκειών … όλα αυτά για να προκαλέσουν πόλεμο!
Όλοι γνωρίζουμε ότι η χώρα μας έχει σίγουρα πλούτη στο βορρά και αυτός ο πλούτος είναι η κατάρα τους. Θέλουν πολέμους και θανάτους για να μπορέσουν να χρηματοδοτήσουν και τις δύο πλευρές της σύγκρουσης και μαζεύουν το πολεμικό χρέος με πόρους.
Φυσικό αέριο και διαμάντια και χρυσό!