- Global Voices στα Ελληνικά - https://el.globalvoices.org -

Κι άλλος μουσουλμάνος δολοφονήθηκε στο Ρατζαστάν της Ινδίας από τους τιμωρούς της αγελάδας

Κατηγορίες: Νότια Ασία, Ινδία, Ανθρώπινα Δικαιώματα, Διαδηλώσεις, Διακυβέρνηση, Μέσα & δημοσιογραφία, Μέσα των πολιτών, Νομικά, Οικονομικά & επιχειρηματικότητα, Πόλεμος - Συγκρούσεις, Πολιτική
[1]

Στιγμιότυπο οθόνης από βίντεο στο YouTube για τους “Gau Rakshaks” από τον χρήστη “101 India”.

Με την αυτοδικία για τις αγελάδες φαινομενικά σε άνοδο [2] και τον σκληρό Ινδουιστικό εθνικισμό [3] να ριζώνει στην Ινδία, χούλιγκαν που αποκαλούν τους εαυτούς τους “Gau Rakshak” (“Προστάτες των αγελάδων”) πυροβόλησαν και σκότωσαν έναν Μουσουλμάνο [4]τον οποίο κατηγόρησαν για λαθραία πώληση αγελάδων.

Η δολοφονία του Umar Mohammad [5] στην επαρχία Alwar του Ρατζαστάν στις 10 Νοεμβρίου ήταν μία ακόμα περίπτωση όπου η μουσουλμανική κοινότητα της Ινδίας αντιμετωπίζει στοχευμένη βία.

Πολλά κρατίδια της Ινδίας έχουν κανονισμούς [6] που απαγορεύουν τη σφαγή, την πώληση ή τη μετανάστευση αγελάδων. Το Ινδικό κρατίδιο Ρατζαστάν απαγορεύει [7] τη σφαγή αγελάδων και η εξαγωγή ή η μετανάστευση βοοειδών με σκοπό τη σφαγή επίσης απαγορεύεται. Ωστόσο, σύμφωνα με αναφορές [7], το Ρατζαστάν, ειδικά οι πόλεις Αλγάρ and Μπχαρατπούρ, είναι ένας από τους μεγαλύτερους διακινητές στο λαθρεμπόριο βοοειδών προς σφαγεία σε διάφορα κρατίδια της Ινδίας.

Η σύζυγος του Umar Mohammad είπε στα MME ότι είχε ζητήσει από τον σύζυγό της να αγοράσει τις αγελάδες όχι για σφαγή, αλλά για να διαθέτει τακτικά γάλα για τη διατροφή των οκτώ παιδιών και των ηλικιωμένων γονέων [8] — κάτι που είναι νόμιμο.

Πολλοί Ινδουιστές θεωρούν την αγελάδα ιερή και σύμβολο της ζωής και γι’ αυτό δεν την τρώνε [9]. Η Ινδία έχει επίσης έναν σημαντικό πληθυσμό άλλων θρησκειών των οποίων οι υποστηρικτές γενικά καταναλώνουν βοδινό κρέας, συμπεριλαμβανομένων των μουσουλμάνων. Στο σημερινό κλίμα, το γεγονός αυτό γίνεται όλο και περισσότερο δικαιολογία για δημόσιες επιθέσεις εναντίον μουσουλμάνων.

“Οι Gau Rakshak είναι ένα συλλογικό στίγμα στη χώρα, την ιστορία και τη μνήμη μας”

Ενώ οι ένοχοι συνελήφθησαν, όπως αναφέρθηκε από το διεθνές πρακτορείο ειδήσεων Reuters, οι πραγματικοί λόγοι παραμένουν αμετάβλητοι [10]. Από το 2015, όταν ο δεξιός Ναρέντρα Μόντι [11] έγινε πρωθυπουργός, σημειώθηκε αύξηση των βίαιων περιστατικών με αφορμή τις αγελάδες, κάτι που αποδίδεται στην άνοδο του Ινδουιστικού εθνικισμού στη χώρα, η οποία ξεκίνησε με την εκλογική νίκη του.

Ο Ashwaq Masoodi [12] εξηγεί στο “LiveMint”:

Ο όρος “Gau Rakshak” έχει εισέλθει στο λεξικό της πολιτικής και του πολιτισμού της χώρας τα τελευταία δύο χρόνια, σε συνάρτηση με την αυξανόμενη ακτιβισμός από τους αυτοαποκαλούμενους προστάτες και τις ομάδες επαγρύπνησης.

Πολλές τέτοιες ομάδες επαγρύπνησης ξεφυτρώνουν στην Ινδία και υπάρχει ακόμη και μία ομοσπονδία προστασίας βοοειδών που ονομάζεται Bhartiya Gau Raksha Dal [13] (Οργανισμός Προστασίας των Ινδικών Αγελάδων).

Οι GauRakshaks είναι ένα συλλογικό στίγμα στη χώρα, την ιστορία και τη μνήμη μας. Νιώθω σιωπηλός και ανήμπορος που οι δολοφονίες αυτές εξακολουθούν.

Σε ένα βίντεο των πολιτών [1] μέσω της ηλεκτρονικής πύλης για την νεολαία “101 India”, ο Δόκτωρ VC παίρνει συνέντευξη μερικές από αυτές τις ομάδες Gau Rakshak:

Αφότου μίλησε με έναν ηγέτη μίας ομάδας Gau Rakshak, ο Δόκτωρ VC σχολιάζει στο βίντεο:

Έχουν προσκολληθεί τόσο σκληρά στη θρησκευτική τους πίστη (για τις αγελάδες), με έκανε να αισθάνομαι άβολα, παρόλο που είμαι Ινδουιστής.

Όταν πήγε στο αστυνομικό τμήμα του Ramgarh για να ρωτήσει για τους Gau Rakshak, ο υπεύθυνος αξιωματικός είπε ότι οι Gau Rakshak ενεργούν κυρίως ως πληροφοριοδότες της αστυνομίας και υποτίθεται ότι δεν παίρνουν το νόμο στα χέρια τους.

“Αυτό είναι κάτι που ο Μαχάτμα Γκάντι δεν θα ενέκρινε”

Τον Απρίλιο του 2017, ο γαλακτοπαραγωγός αγρότης Pehlu Khan [16] ξυλοκοπήθηκε μέχρι θανάτου στο Alwar, στο Ρατζαστάν, και το βίαιο αυτό περιστατικό καταγράφηκε από ένα κινητό τηλέφωνο. Η υπόθεση ώθησε το Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων να προειδοποιήσει [17] την Ινδική κυβέρνηση να αναλάβει δράση εναντίον των εκδικητών των αγελάδων:

Οι Ινδικές αρχές θα πρέπει να διερευνήσουν και να ασκήσουν δίωξη αμέσως στους αυτοαποκαλούμενους “προστάτες της αγελάδας”, οι οποίοι έχουν διαπράξει βίαιες επιθέσεις εναντίον Μουσουλμάνων και ανέγγιχτων (Ντάλιτ), επειδή πωλούσαν, αγόρασαν ή σκότωσαν αγελάδες για το κρέας τους. Αντί να αναλάβει άμεσες νομικές ενέργειες εναντίον των αυτόκλητων τιμωρών, που πολλοί απ’ αυτούς συνδέονται με εξτρεμιστικές ομάδες Ινδουιστών που έχουν σχέσεις με το κυβερνών κόμμα Bharatiya Janata (BJP), η αστυνομία έχει πολύ συχνά καταθέσει καταγγελίες κατά των θυμάτων της επίθεσης, των συγγενών τους και των συνεργατών τους, χρησιμοποιώντας νόμους που απαγορεύουν την σφαγή βοοειδών.

Αυτό, με τη σειρά του, προκάλεσε απάντηση από τον πρωθυπουργό Ναρέντρα Μόντι, τον Ιούλιο, ο οποίος δήλωσε [18]:

Η δολοφονία ανθρώπων στο όνομα του “gau bhakti” (αγάπη για την αγελάδα) δεν είναι αποδεκτή. Αυτό δεν είναι κάτι που θα ενέκρινε ο Μαχάτμα Γκάντι.

Όμως, πολλοί Ινδοί πιστεύουν ότι τα λόγια του πρωθυπουργού δεν έφτασαν αρκετά μακριά, δεδομένου αυτών που έχουν πει [19] άλλοι υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι, όπως ο κοινός γενικός γραμματέας του Ινδουιστικού εθνικιστικού οργανισμού “Vishwa Hindu Parishad”:

Εάν γίνονταν σεβαστά τα συναισθήματα της πλειοψηφικής κοινότητας, δεν θα υπήρχαν τέτοια περιστατικά. Μπορούμε να ζητήσουμε χοιρινό σε οποιαδήποτε χώρα του Κόλπου;

Μια πρόσφατη έκθεση του Reuters επεσήμανε πως εκτός από τη βία, έχουν κλαπεί αγελάδες από μουσουλμανικές οικογένειες και αναδιανεμήθηκαν σε οικογένειες Ινδουιστών, επιδεινώνοντας έτσι περαιτέρω το οικονομικό χάσμα [19].

Σχεδόν το 86% αυτών που σκοτώθηκαν σε βίαια περιστατικά που σχετίζονται με αγελάδες ήταν Μουσουλμάνοι

Οι Μουσουλμάνοι αντιπροσωπεύουν το [20] 14% του πληθυσμού της 1,3 δισεκατομμυρίων Ινδίας και τους αναγνωρίστηκαν ισότιμα δικαιώματα σύμφωνα με το σύνταγμα της Ινδίας μετά τον χωρισμό της Ινδίας και του Πακιστάν το 1947. Ενώ το Πακιστάν έγινε πατρίδα μουσουλμάνων και ως εκ τούτου ισλαμικό κράτος, οι ιδρυτές της Ινδίας, συμπεριλαμβανομένων των Τζαβαχαρλάλ Νεχρού και Μαχάτμα Γκάντι τόνισαν τα δημοκρατικά και κοσμικά στοιχεία της χώρας, τα οποία εγγυώνται ίσα δικαιώματα σε όλους τους πολίτες ανεξαρτήτως κάστας, δόγματος ή θρησκείας.

Όμως, οι αυξανόμενες περιπτώσεις εθνικισμού που τροφοδοτούνται από την απελπισμένη αδιαφορία για κράτος δικαίου έχουν δημιουργήσει μία επικίνδυνη κατάσταση για τις μειονότητες στην Ινδία.

Σύμφωνα με τα στοιχεία από τον ιστότοπο Indiaspend [21], δημοσιογραφική πύλη στην Ινδία, σχεδόν το 86% των σκοτωμένων σε βίαια περιστατικά που σχετίζονται με αγελάδες ήταν Μουσουλμάνοι και 97% επιθέσεις έχουν πραγματοποιηθεί μετά το 2014. Ο Μόντι κέρδισε τις εκλογές τον Μάιο του 2014.

Τα δεδομένα αναφέρουν επίσης [22]ότι σε 13% των περιπτώσεων, η αστυνομία καταγράφει υποθέσεις εναντίον των θυμάτων. Σύμφωνα με ειδήσεις, οι αξιωματούχοι της αστυνομίας χρησιμοποίησαν την ίδια μέθοδο για να επισημάνουν τις υποθέσεις εναντίον του Umar Mohammad μετά τον θάνατό [23] του.

“Η βία μόνο ενισχύει τη βία…ενώ η κυβέρνηση το διασκεδάζει”

Στις 28 Ιουνίου 2017, χιλιάδες άνθρωποι από όλα τα κοινωνικά στρώματα βγήκαν στους δρόμους [24] της Ινδίας για να διαμαρτυρηθούν ενάντια στις επιθέσεις εναντίον των Μουσουλμάνων, κυματίζοντας πλακάτ που περιείχαν μηνύματα όπως “Δεν γίνεται στο όνομά μου”, “Σταματήστε την τρομοκρατία των αγελάδων” και “Πατήστε πόδι στην Ινδουιστική Τρομοκρατία”. Οι διαμαρτυρίες ακολούθησαν το θάνατο [25] ενός 16χρονου αγοριού που κατηγορήθηκε ότι μετέφερε βοδινό σε ένα τρένο.
[26]

Στις 28 Ιουνίου 2017, χιλιάδες συναθροίστηκαν σε πολλά μέρη της Ινδίας για να δηλώσουν ότι οι πολυάριθμες πρόσφατες δολοφονίες Μουσουλμάνων ΔΕΝ ΉΤΑΝ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ. Υποστηρίζοντας ότι προστατεύουν τις αγελάδες, οι δεξιοί Ινδουιστές αυτόκλητοι τιμωροί έχουν λιντσάρει Μουσουλμάνους. Η κάρτα την οποία κρατά αυτή η νεαρή γυναίκα, λέει, ορθά κοφτά, οι ΠΡΟΣΤΑΤΕΣ ΤΩΝ ΑΓΕΛΑΔΩΝ ΕΙΝΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΦΑΓΟΙ. Εικόνα από το Flickr από τον χρήστη Mukul Dube. CC BY-SA 2.0

Υπήρξαν επίσης κάποιες διαμαρτυρίες μετά τη δολοφονία του Umar Mohammad (που εσφαλμένα αναφέρεται ως “Umar Khan” στο ακόλουθο tweet).

Διαμαρτυρίες στο #BikanerHouse εναντίον του λιντσαρίσματος από τον όχλο (#MobLynching) του Umar Khan στο Alwar.

Στον διαδικτυακό ιστότοπο Scroll.in, η Ipsita Chakrabarty υποστήριξε [31] ότι η κατάσταση χειροτερεύει:

Ειδικότερα, στο Alwar, η πολιτική συναίνεση που συνόδευε το λιντσάρισμα του Pehlu Khan ενθάρρυνε τους δολοφόνους. Για παράδειγμα, όταν ο ακτιβιστής Harsh Mander προσπάθησε να πάρει το Karwan-e-Mohabbat ή Καραβάνι της Αγάπης του, τον τόπο του λιντσαρίσματος, έλαβε απειλές από δεξιές ομάδες. Όταν πιέστηκαν, πλήθη διαμαρτυρόμενων συγκεντρώθηκαν στο σημείο, και η τοπική αστυνομία ισχυρίστηκε ότι ήταν ανήμποροι να τους σταματήσουν. Δεν πειράζει, η βία μόνο τη βία ενισχύει στο Alwar, ενώ η διοίκηση το διασκεδάζει.

Και η Aarti Tikoo έγραψε στο Facebook [32]:

Αυτό είναι που εξαπέλυσε η Ινδικότητα στην Ινδία. Και η χαλαρή δεξιά πτέρυγα του Ινδουισμού θα δικαιολογήσει τέτοιες σιχαμερές δολοφονίες. Ντροπή!

Τον Ιούλιο, το Ανώτατο Δικαστήριο της Ινδίας ανέστειλε [33] την απαγόρευση πώλησης και αγοράς βοοειδών προς σφαγή σε εθνικό επίπεδο. Η απαγόρευση θα περιθωριοποιήσει τους Μουσουλμάνους και τις προστατευόμενες κάστες και φυλές [34] στη χώρα και θα βλάψει τη βιομηχανία βοείου κρέατος και δέρματος, η οποία απασχολεί εκατομμύρια εργαζομένους.

Καθώς οι συζητήσεις γύρω από τον υπερ-εθνικισμό, τον θρησκευτική ζήλο και τη μισαλλοδοξία εντείνονται την Ινδία, οι μειονότητες αντιμετωπίζουν το πλήγμα των απάνθρωπων επιθέσεων για την προστασία των αγελάδων, ξανά και ξανά.