Οι Μουσουλμάνοι σε πολλές χώρες της Νότιας Ασίας γιόρτασαν το Ιντ αλ-φιτρ [1] σημαδεύοντας το τέλος του Ραμαζανιού, τον ιερό μήνα νηστείας. Πολλοί bloggers αντάλλαξαν ευχές και μοιράστηκαν τα τελετουργικά και τις παραδόσεις τους.
Πακιστάν:
Η Momina στο Chowrangi εξηγεί [2] διάφορες πτυχές των εορτασμών του Ίντ:
Το Ίντ προέρχεται από τη ρίζα της λέξης Aada που σημαίνει ο επιστρέφων. Όλοι γνωρίζουμε ότι επιστρέφουμε περιοδικά στο Ίντ. Λέγεται επίσης ότι προέρχεται από το Aadah που σημαίνει ένα έθιμο ή μια πρακτική. Ο λόγος είναι ότι οι άνθρωποι συνηθίζουν να το γιορτάζουν.
Η Kalsoom στο CHUP! Changing Up Pakistan ξαναθυμάται [3] τι σήμαινε το Ίντ για αυτήν και την οικογένειά της, ενώ μεγάλωνε.
Μεγαλώνοντας, το αγαπημένο μέρος του Ραμαζανιού και του Ιντ αλ-φιτρ πάντα επικεντρωνόταν γύρω από δύο πράγματα: την οικογένειά μου και το φαγητό. Στο Chand Raat, τη νύχτα πριν από το Ίντ, μου άρεσε να πηγαίνω στην αγορά για να αγοράσω βραχιόλια ή να ζωγραφίσω χέννα στα χέρια μου. Οι αναμνήσεις μου από το Ίντ ως παιδί πλημμύριζαν από χρώμα, καθαρά καινούργια ρούχα, γέλιο και τη γεύση του sivaiyyan [χυλοπίτες με ζαχαρούχο γάλα] το πρώτο πράγμα το πρωί.
Ως ενήλικας, το Ραμαζάνι έχει γίνει ολοένα και περισσότερο η περίοδος να σκεφτώ τους άλλους γύρω μου, ιδιαίτερα τους φτωχούς. Η εργασία στον τομέα της ανάπτυξης βοήθησε να τεθούν αυτά τα ζητήματα σε ένα περαιτέρω πλαίσιο.
[4]Ένα αγόρι κοιτάζει πίσω ενώ άλλοι κάνουν τελετουργίες στο τέλος του μήνα του Ραμαζανιού, κατά τις προσευχές του Eid Namaaz στην Μπανγκαλόρ της Ινδίας. Εικόνα από τον Sandip Devnath, [5]CC BY-NC-ND 2.0 [6]
Ινδία:
Ο Sudhir Kekre θυμάται [7] τα εκλεκτά φαγητά του Ίντ:
Όταν μετακόμισα στο Χιντεραμπάντ, το Ραμαζάνι και το Ίντ έγιναν ένα μεγάλο μέρος του κοινωνικού μας ημερολογίου. Μας συστήθηκε ένας νέος κόσμος από λιχουδιές που μας έκαναν να μας τρέχουν τα σάλια. Τα Haleem (πιάτο από σιτάρι, κριθάρι, κρέας [συνήθως βόειο ή μοσχαρίσιο], φακές και μπαχαρικά, μερικές φορές και ρύζι, σιγομαγειρεμένο για επτά έως οκτώ ώρες) και nihari (στιφάδο που αποτελείται από σιγομαγειρεμένο κρέας, κυρίως βοδινό ή αρνίσιο, κατσικίσιο και κοτόπουλο μαζί με το μεδούλι), μαζί με τα μπιριάνι και τα mirchi bhajji (τηγανητά τσίλι τυλιγμένα σε κουρκούτι) έγιναν συνώνυμα του Χιντεραμπάντ.
Ο blogger σχολιάζει επίσης τη σχέση μεταξύ Ινδουιστών και Μουσουλμάνων:
Ίσως οι γιορτές θα μπορούσαν να είναι ένας καλός τρόπος να μειωθεί η εχθρότητα μεταξύ δύο κοινοτήτων.
Το ιστολόγιο [8] The Sacromento Bee δημοσίευσε εικόνες από τους εορτασμούς του Ίντ κατά μήκος της Ινδίας.
Μπανγκλαντές:
Υπάρχουν τρομακτικές στατιστικές σχετικά με το πόσοι άνθρωποι θα πεθάνουν από σοβαρό σεισμό στη Ντάκα. Αλλά, αλήθεια λέει, ανησυχώ περισσότερο για νοθευμένα τρόφιμα από οποιοδήποτε άλλο θέμα που αντιμετωπίζει το Bd.
“Το Ίντ υποτίθεται ότι είναι μια ξεχωριστή μέρα. Αλλά σήμερα ήταν παράξενη”, γράφει [9] ο ulysses στο ιστολόγιο Back To Bangladesh. Ο blogger συνεχίζει περιγράφοντας την εμπειρία της επιβίωσης από έναν σεισμό στη Ντάκα την ημέρα του Ίντ. Ωστόσο, υπάρχει μια πιο ανησυχητική απειλή από το σεισμό για τους Μπανγκλαντεσιανούς:
Υπάρχουν τρομακτικές στατιστικές σχετικά με το πόσοι άνθρωποι θα πεθάνουν από σοβαρό σεισμό στη Ντάκα. Αλλά, για να λέμε την αλήθεια, ανησυχώ περισσότερο για τα νοθευμένα τρόφιμα από οποιοδήποτε άλλο θέμα που αντιμετωπίζει το Μπανγκλαντές.
Μαλδίβες:
Η Kaidha μας λέει [10] ποιητικά πώς οι εορτασμοί του Ίντ έχουν συρρικνωθεί σε γιορτές χωρίς σημασία:
Θυμάμαι μια εποχή που ήμουν παιδί, ανυπομονούσαμε για το Ίντ σαν να ήταν κάτι περισσότερο από διακοπές
Είναι η μέρα που θα μαγειρευτεί ένα μεγάλο τσιμπούσι και θα μας επισκεφτούν οι συγγενείς
Είναι η μέρα που θα φορέσουμε τα νέα μας φορέματα και θα παρακολουθήσουμε τις παρελάσεις
Είναι η μέρα που θα δούμε τα πυροτεχνήματα όλων των χρωμάτων να τυφλώνουν τον νυχτερινό ουρανό
Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, το Ίντ έχει γίνει μόλις άλλη μία μέρα που θα μπορούσαμε απλά να χαλαρώσουμε στο σπίτι και να δούμε τηλεόραση ή να είμαστε στο facebook όλη την ημέρα
Ευτυχισμένο Ίντ σε όλους τους αναγνώστες μας.