Βλέπετε όλες τις γλώσσες εκεί πάνω; Μεταφράζουμε τα άρθρα του Global Voices, έτσι ώστε να είναι προσβάσιμα σε όλους τα παγκόσμια μέσα των πολιτών.

Ινδία: Durga Puja, η κόρη έρχεται για επίσκεψη

Ο θρύλος λέει ότι ο ισχυρός δαίμονας Mahisasura εξευμένισε κάποτε τους θεούς με σοβαρές μετάνοιες. Όταν οι ευχαριστημένοι θεοί του πρόσφεραν ευλογία, εκείνος ζήτησε να γίνει αθάνατος. Το αίτημα αυτό απορρίφθηκε κι εκείνος σκέφτηκε ένα έξυπνο τέχνασμα και ζήτησε μία ευλογία, με την οποία μόνο μια γυναίκα θα μπορούσε να τον σκοτώσει στη μάχη. Σκέφτηκε ότι μια γυναίκα δεν θα ήταν ποτέ σε θέση να ταιριάξει με τη σωματική του δύναμη και, ως εκ τούτου, για όλους τους πρακτικούς σκοπούς θα γίνει αθάνατος ούτως ή άλλως. Ενδυναμωμένος μ’ αυτόν τον τρόπο, ο Mahisasura άρχισε να καταστρέφει τον ουρανό και τη γη.

Ηττημένοι στη μάχη, οι θεοί συνδύασαν τις θεϊκές τους ενέργειες και δημιούργησαν την Σάκτι (την αρχέγονη, κοσμική, θηλυκή ενέργεια), μια θεά με ποικίλες εκδηλώσεις, μία από τις οποίες ήταν η Ντούργκα. Οπλισμένη με τα όπλα που της έδωσαν οι θεοί, η Ντούργκα έτρεξε στη μάχη, ιππεύοντας ένα λιοντάρι. Μια μεγάλη σε διάρκεια και άγρια ​​μάχη ακολούθησε, στην οποία ο δαίμονας Mahisasura τελικά σκοτώθηκε. Η Θεά Ντούργκα επομένως γιορτάζεται ως “Mahisasura-mardini” (η σφαγέας του Mahisasura). Είναι η Μητέρα Θεά, η υπέρτατη δύναμη που καταστρέφει όλες τις δυνάμεις του κακού.

Goddess Durga slays Mahisasura. Photo by Aparna Ray

Η Θεά Ντούργκα σφαγιάζει τον Mahisasura. Φωτογραφία από Aparna Ray

Αρχικά, αυτό το ινδουιστικό φεστιβάλ στην Ινδία εορταζόταν την άνοιξη. Ωστόσο, σήμερα, οι φθινοπωρινοί εορτασμοί ξεπερνούν κατά πολύ την αρχική λατρεία (puja) της Θεάς. Η φθινοπωρινή γιορτή, σύμφωνα με το έπος “Ραμαγιάνα“, ξεκίνησε όταν ο Ραμ έκανε μια βαθιά υπόκλιση προς τη Θεά, προτού πάει στη μάχη με τον βασιλιά δαίμονα Ράβανα για να διασώσει τη σύζυγό του Σίτα, που είχε απαχθεί από τον Ράβανα. Δεδομένου ότι αυτή ήταν μια πρόωρη επίκληση της θεάς, η Λατρεία της Ντούργκα (Durga Puja) που διεξήχθη από τον Ραμ ονομάστηκε επίσης “akalbodhan” (εκτός σειράς / πρόωρη λατρεία).

Ακολουθώντας το παράδειγμα του Ραμ, η Λατρεία της Ντούργκα (Durga Puja) πραγματοποιείται σήμερα οπουδήποτε από 5 ημέρες (Durga Puja) έως 10 ημέρες (Navaratri – όπου λατρεύονται οι 9 μορφές της Σάκτι) κατά μήκος των διαφόρων κρατιδίων της Ινδίας.

Ενώ η βασική ιστορία πίσω από την Λατρεία της Ντούργκα (Durga Puja) παραμένει η ίδια, οι Μπενγκάλι έχουν μια ελαφρώς πιο εξατομικευμένη προσέγγιση στην Λατρεία (Pujas) (ή Pujo όπως προφέρεται στα μπενγκάλι). Πιστεύεται ότι η Ντούργκα είναι κόρη της Βεγγάλης και κατά τη διάρκεια αυτών των 5 ημερών επισκέπτεται το πατρικό της σπίτι μαζί με τα 4 παιδιά της (Γκανέσα, Λάξμι, Σαρασβάτι, Καρτικέγια) και 2 στενούς φίλους. Είναι ενδιαφέρον ότι ο σύζυγός της, ο Σίβα δεν την συνοδεύει συνήθως σε αυτό το ταξίδι. Παραμένει πίσω, αφήνοντας τη σύζυγό του και τα παιδιά να επισκεφθούν τη Γη και να απολαύσουν όλη την περιποίηση από τους Βενγκαλέζους συγγενείς τους.

Durga puja idol at a South Kolkata pandal

Ειδώλια της Λατρεία της Ντούργκα (Durga Puja) σε ένα ναΐσκο της Νότιας Καλκούτας. Φωτογραφία από Aparna Ray

Το Kolkata Musing μας λέει γιατί αισθάνεται ότι η Λατρεία της Ντούργλα (Durga Puja) της πόλης έχει κερδίσει το δικαίωμα να χαρακτηρίζεται ως “μοναδική”.

Αυτό που είναι μοναδικό στο Durga Puja της Καλκούτα είναι η αναζήτηση της δημιουργικότητας, η ασταμάτητη ώθηση να δημιουργηθεί κάτι νέο. Και για αυτό το λόγο θα αισθάνομαι πάντα ότι το Durga Puja της Καλκούτα ίσως δεν μπορεί ποτέ να παραλληλιστεί με κανένα.

Η δημιουργικότητα είναι αρκετά εμφανής, κάθε χρόνο στα μοτίβα της λατρείας (Puja) – “θέματα” που αντικατοπτρίζονται στον σχεδιασμό και στην διακόσμηση των ειδωλίων της Ντούργκα. Υπάρχουν επίσης πολυάριθμα βραβεία που διανέμονται κάθε χρόνο σε καινοτόμες, δημιουργικές, φιλικές προς το περιβάλλον (σχετικά νεοεισερχόμενα στις παραμέτρους αξιολόγησης) λατρείες (pujas) που λαμβάνουν επίσης υπόψη την ασφάλεια του πλήθους.

Ο Saurabh Dhanuka γράφει στο blog του:

[…] το Durga Puja είναι μια ουσία όλων των παθών ενός Μπενγκαλέζου, του πολιτισμού του, της αγάπης του, των συναισθημάτων του, της ζεστασιάς του να είναι μαζί, της απόλυτης χαράς του εορτασμού. Αισθάνονται μεγάλη ευχαρίστηση να ανταγωνίζονται μεταξύ τους για τη δημιουργία ειδωλίων .

Εδώ είναι μερικές θεματικές από την φετινή λατρεία.

Η θεματική του Νεπάλ – Χαίρει της εκτίμησης του Διοικητικού Συμβουλίου Τουρισμού του Νεπάλ και το Γενικό Προξενείο του Νεπάλ, αυτή η λατρεία (puja) στη Νότια Καλκούτα αντικατοπτρίζει τη νεπαλέζικη τέχνη και αρχιτεκτονική σε όλη της τη δόξα, από το pandal, ένα αντίγραφο του ναού Yakshewar Mahadev στο Bhaktapur, μέχρι το ειδώλιο της Ντούργκα, εμπνευσμένο από τη νεπαλέζικη θεότητα Taleju Bhavani με τα τέσσερα κεφάλια.

Durga idol inspired by the Nepalese deity Taleju Bhawani

Ειδώλιο της Ντούργκα εμπνευσμένο από τη Νεπαλέζικη θεότητα Taleju Bhawani. Ανέβηκε αρχικά από τον χρήστη Anil m, χρησιμοποιείται με άδεια Creative Commons.

Η Αιγυπτιακή θεματική – Αιγυπτιακά ιερογλυφικά, εικόνες, γλυπτά, τέχνη και αρχιτεκτονική ήρθαν επίσης στην Καλκούτα αυτή την λατρεία (puja) όπως φαίνεται παρακάτω:
Egyptian theme at a South Kolkata pandal

Αιγυπτιακή θεματική σε ναό στη Νότια Καλκούτα. Φωτογραφία από Aparna Ray

Pandal decoration - Egyptian theme. Photo by Aparna Ray

Διακόσμηση του ναού – Αιγυπτιακή θεματική. Φωτογραφία από Aparna Ray

Θεματική λατρείας Περιβάλλον / κλιματική αλλαγή – Ήταν ενθαρρυντικό που διαπιστώσαμε ότι φέτος πολλοί διοργανωτές λατρείας (puja) επικεντρώθηκαν σε ζητήματα περιβάλλοντος και κλιματικής αλλαγής στις λατρευτικές θεματικές τους. Καινοτόμες και δημιουργικές μορφές τέχνης διερεύνησαν τα θέματα αυτά, με στόχο να καταστήσουν τους επισκέπτες πιο ενημερωμένους για το περιβάλλον. Ένα παράδειγμα:

A board outside a puja pandal explains issues such as global warming and the need for recycling resources

Ένας πίνακας έξω από έναν ναό λατρείας εξηγεί ζητήματα όπως η υπερθέρμανση του πλανήτη και η ανάγκη για πόρους ανακύκλωσης

Και μέσα, τα ζωγραφισμένα στο χέρι χάρτινα πακέτα αντικαθιστούν τα παραδοσιακά υλικά διακόσμησης, για να κάνουν τους επισκέπτες να κατανοήσουν τον σκοπό τους.

Painting on paper packets. Photo by Aparna Ray

Ζωγραφική σε χάρτινα πακέτα. Φωτογραφία από Aparna Ray

Και υπήρχαν πολλά, πολλά άλλα, διασκορπισμένα σε όλη την πόλη και σε όλη την πολιτεία.

Εκτός από τους ναούς και τα ειδώλια, υπήρχαν διακοσμητικά φώτα που έδωσαν στην πόλη τη νυχτερινή της λάμψη. Χιλιάδες άνθρωποι χύθηκαν έξω από τα σπίτια τους για να γιορτάσουν τις μέρες και τις νύχτες με φαγητό, ποτά και “pandal-hopping” (το να επισκέπτονται το ένα σημείο λατρείας μετά το άλλο).

Decorative lights at a puja pandal gate. Photo by Aparna Ray

Διακοσμητικά φώτα σε πύλη λατρευτικού ναΐσκου. Φωτογραφία από Aparna Ray

Και φυσικά, πολλά από τα φώτα έφερναν και ένα μήνυμα, είτε κοινωνικό είτε περιβαλλοντικό.

Save Life on Earth - plant a tree. Photo by Aparna Ray

Σώστε τη ζωή στη Γη – φυτέψτε ένα δέντρο. Φωτογραφία από Aparna Ray

Οι 5 ημέρες των εορτασμών λήγουν με το Dashami, την ημέρα της βάπτισης. Αυτή είναι η ημέρα που η Θεά επιστρέφει στο σπίτι του συζύγου της στα Ιμαλάια. Αλλά όχι προτού οι έγγαμες γυναίκες δώσουν σ’ αυτήν και στην οικογένειά της έναν θερμό αποχαιρετισμό με δώρα, γλυκά και πολύ κινάβαρι για μια μεγάλη σε διάρκεια και ευτυχισμένη συζυγική ζωή.

Bidding her farewell until next year. Photo by Aparna Ray

Αποχαιρετώντας την μέχρι το επόμενο έτος. Φωτογραφία από Aparna Ray

Αυτό ακολουθείται από την “sindoor khela”(την τελετή του κιννάβαρι) μία τελετουργία μεταξύ έγγαμων γυναικών, όπου αλείφουν κιννάβαρι (παραδοσιακά, το κιννάβαρι τοποθετείται στο μέτωπο / στη χωρίστρα των μαλλιών και είναι το σημάδι μιας παντρεμένης Ινδουίστριας γυναίκας) η μία την άλλη, ανταλλάσσουν γλυκά, διασκεδάζουν και γελούν.

Sindoor Khela. Photo by Avik@firstdays. Reproduced here with permission

Sindoor Khela (Παιχνίδι με κιννάβαρι: έθιμο της τελευταίας μέρας της λατρείας της Ντούργκα). Φωτογραφία από Avik@firstdays. Αναπαράγεται εδώ με άδεια.

Εύσημα Φωτογραφίας: Η παραπάνω φωτογραφία είναι από τον χρήστη Avik@firstdays.

Τέλος, όλα τα ειδώλια μεταφέρονται σε λίμνες και ποτάμια για να βυθιστούν. Οι ναΐσκοι αποσυναρμολογούνται και η ζωή συνεχίζεται όπως συνήθως, με τους Μπενγκαλέζους να ξεκινούν την αναμονή τους για το επόμενο έτος. Μετά την βύθιση, είναι καιρός να συναντηθούν και να χαιρετίσουν τους φίλους, την οικογένεια, τους συγγενείς και όλους τους άλλους κοντινούς και αγαπημένους, όπως είναι το Vijaya Dashami, ο εορτασμός που συμπίπτει με το Ντουσέχρα, τη νίκη του Ραμ επί του Ράβανα.

Όχι μόνο εορτάζεται σε όλη τη χώρα, η Λατρεία της Ντούργκα (Durga Puja) εορτάζεται από τους Βενγκαλέζους παγκοσμίως. Ορίστε μερικές φωτογραφίες από τον δικό μας συντάκτη της Νότιας Ασίας Rezwan των εορτασμών της λατρείας στην Ντάκα του Μπανγκλαντές. Επίσης, η Dithi δημοσίευσε μερικές φωτογραφίες του εορτασμού της λατρείας στην Γενέυη. Στη Ζυρίχη, οι εορταστικές εκδηλώσεις της Λατρείας της Ντούργκα (Durga Puja) ένωσαν την βενγκαλέζικη κοινότητα, όπως γίνεται εδώ και έξι χρόνια. Είμαι σίγουρη ότι πολλοί από εσάς τους αναγνώστες θα γνωρίζετε μία Λατρεία της Ντούργα (Durga Puja) που θα εορτάζεται στη δική σας γωνιά του κόσμου. Γιατί όπου υπάρχουν Βενγκαλέζοι, η Λατρεία της Ντούργκα (Durga Puja) δεν είναι μακριά.

Μπορείτε να απολαύσετε περισσότερες φωτογραφίες Λατρείας της Ντούργκα (Durga Puja) από το 2009 εδώ. Όσοι από εσάς τους αναγνώστες θα θέλατε να μάθετε περισσότερα για την Λατρεία της Ντούργκα (Durga Puja), ο ιστότοπος αυτός είναι κατάλληλος για μια ενδιαφέρουσα ανάγνωση.

Ξεκινήστε τη συζήτηση

Συντάκτες, παρακαλώ σύνδεση »

Οδηγίες

  • Όλα τα σχόλια ελέγχονται. Μην καταχωρείτε το σχόλιο σας πάνω από μία φορά γιατί θα θεωρηθεί spam.
  • Παρακαλούμε, δείξτε σεβασμό στους άλλους. Σχόλια τα οποία περιέχουν ρητορική μίσους, προσβολές ή προσωπικές επιθέσεις δεν θα καταχωρούνται.