- Global Voices στα Ελληνικά - https://el.globalvoices.org -

Οι φθίνουσες κοινότητες Σιχ και Ινδουιστών του Αφγανιστάν στρέφονται προς την έξοδο

· Σύνταξη Farkhonda Tahery Μετάφραση Maria Soulis

Κατηγορίες: Κεντρική Ασία και Καύκασος, Αφγανιστάν, Διακυβέρνηση, Θρησκεία, Μέσα των πολιτών, Πολιτική

Παρουσίαση της “Έρευνας για τους Αφγανούς Ινδουιστές και Σιχ” από τον Οργανισμό Έρευνας Porsesh στην Καμπούλ στις 6 Μαρτίου. Φωτογραφία που χρησιμοποιείται με άδεια από το PRO.

Στο Αφγανιστάν, ομάδες Σιχ και Ινδουιστών μειονοτήτων έχουν βιώσει εδώ και δεκαετίες θρησκευτικούς διωγμούς, ενώ υποφέρουν από χαμηλή πρόσβαση σε πολιτικά δικαιώματα.

Δεδομένου ότι οι αδικίες αυτές έχουν επιδεινωθεί από τα βαθιά και αυξανόμενα ζητήματα ασφαλείας της χώρας, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι από τους 220.000 Σιχ και Ινδουιστές πολίτες που ζούσαν στο Αφγανιστάν στη δεκαετία του 1980, σήμερα παραμένουν λιγότεροι από χίλιοι.

Το Ίδρυμα Manmeet Bhullar δεσμεύεται να δώσει τη δυνατότητα στους Αφγανούς Σιχ και Ινδουιστές να αποκτήσουν άσυλο στον Καναδά.

Ζήτησαν από την καναδική κυβέρνηση να αναγνωρίσει τους Ινδουιστές και τους Σιχ του Αφγανιστάν ως ιδιαιτέρως ευάλωτες μειονότητες και να αναπτύξει ένα κατάλληλο σχέδιο για την εκκένωση τους.

Μια θανατηφόρα επίθεση [1] σε εξέχοντες ηγέτες της κοινότητας των Σιχ τον Ιούλιο του 2018 πρόσθεσε επείγοντα χαρακτήρα στην προσφορά αυτή.

Η επίθεση αυτοκτονίας έγινε την 1η Ιουλίου, σκότωσε 19 ανθρώπους και τραυμάτισε 10, καθώς εκπρόσωποι Σιχ και Ινδουιστών πήγαιναν σε μια συνάντηση με τον Αφγανό Πρόεδρο Ασράφ Γκάνι. Την ευθύνη για την επίθεση ανέλαβε το παρακλάδι του Ισλαμικού Κράτους στο Αφγανιστάν στέλνοντας κύματα τρόμου μέσα στην κοινότητα.

Οργανώσεις που εδρεύουν στον Καναδά, συμπεριλαμβανομένης της Παγκόσμιας Οργάνωσης των Σιχ και των κοινοτήτων Gurdwara, υποστήριξαν την προσπάθεια ασύλου, διεκδικώντας αξιόλογες επιτυχίες. Οι πρώτες οικογένειες Σιχ και Ινδουιστών Αφγανών προσφύγων έφτασαν στον Καναδά στις 13 Μαρτίου 2019.

Αξιωματούχοι της υγείας λένε ότι 17 από τους 19 που σκοτώθηκαν στην έκρηξη του Τζαλαλαμπάντ σήμερα ήταν μέλη της Αφγανικής Σιχ και Ινδουιστικής κοινότητας.

Ήταν έντονη η υποδοχή της πρώτης ομάδας οικογενειών Αφγανών Σιχ και Ινδουιστών που εγκατέλειψαν τη μισαλλοδοξία και τις διώξεις, στο νέο τους σπίτι και στις νέες ευκαιρίες που τους περιμένουν με την υποστήριξη της κοινότητας.

Μια τελική έξοδος;

Καθώς ανοίγει πιθανώς μια πόρτα εξόδου για τους υπόλοιπους Σιχ και Ινδουιστές του Αφγανιστάν, η δημοσίευση τον Μάρτιο της “Έρευνας για τους Αφγανούς Ινδουιστές και Σιχ” [6], που διεξήγαγε ο Οργανισμός Έρευνας και Μελετών Porsh (PRSO), ένας μη κερδοσκοπικός οργανισμός που βασίζεται στην Καμπούλ, φαίνεται σχετική.

Η έρευνα διεξήχθη “για να κατανοήσουμε καλύτερα την κατάσταση και να παράσχουμε μια σαφή εικόνα των συνθηκών διαβίωσής τους [Αφγανούς Ινδουιστές και Σιχ]”, σύμφωνα με τους συντάκτες της.

Διαβάστε την πιο πρόσφατη και ενδιαφέρουσα έκθεση έρευνας σχετικά με τους @Αφγανούς Ινδουιστές και Σιχ, που κυκλοφόρησε χθες από την PRSO. Επισημαίνει ενδιαφέροντα και ανησυχητικά γεγονότα για Αφγανούς Ινδουιστές και Σιχ.

Η έρευνα επικεντρώθηκε στην ασφάλεια, την πολιτική συμμετοχή, την οικονομική κατάσταση, τα πολιτικά δικαιώματα, την εθνική διάθεση, τη μετανάστευση και την κατάσταση ενσωμάτωσης των ινδουιστικών και Σιχ κοινοτήτων στο Αφγανιστάν.

Η έρευνα διαπίστωσε ότι “οι Ινδουιστές και οι Σιχ είναι πολύ λιγότερο αισιόδοξοι για την κατεύθυνση του Αφγανιστάν σε σύγκριση με τους υπόλοιπους Αφγανούς”.

Η ανασφάλεια, η ανεργία και η φτώχεια είναι οι παράγοντες που οδηγούν σε αυτήν την απαισιοδοξία. Τα παιδιά δεν έχουν πρόσβαση στην εκπαίδευση. Για τις γυναίκες, ένα από τα βασικά προβλήματα είναι “να μην είναι ελεύθερες να βγουν έξω”.

Οι αφγανικές κοινότητες Ινδουιστών και Σιχ συμμετείχαν πάντα στην αφγανική κοινωνία.

Ενώ περισσότερο από το 50% αποδείχθηκε ότι ψήφισαν στις πιο πρόσφατες εθνικές εκλογές, μόνο το ένα τρίτο (34,38%) των ερωτηθέντων λένε ότι αισθάνονται ότι μπορούν να επηρεάσουν τις αποφάσεις της τοπικής κυβέρνησης. Αυτό είναι σημαντικά χαμηλότερο από τον εθνικό μέσο όρο και υποκινείται εν μέρει, σύμφωνα με τους συντάκτες της έρευνας, από την “κακή εκπροσώπηση στις κυβερνητικές διοικήσεις” για τους Σιχ και τους Ινδουιστές.

Από οικονομική άποψη, “το ένα τέταρτο των ερωτηθέντων αναφέρει δυσκολίες στην αγορά απλών και βασικών τροφίμων”, ενώ άλλοι μπορούν να καλύψουν μόνο βασικές ανάγκες. Οι Σιχ και οι Ινδουιστές εργάζονταν πάντοτε στον ιδιωτικό τομέα ως μικροέμποροι και ως ιδιοκτήτες καταστημάτων.

Όσον αφορά τη μετανάστευση, “το 60,7% των ερωτηθέντων της έρευνας εξέφρασαν την επιθυμία να μεταναστεύσουν αν τους δοθεί η ευκαιρία.” Το υπόλοιπο ανέφερε τον πατριωτισμό τους ως λόγο μη μετανάστευσης, υπενθυμίζοντας τις ρίζες που οι κοινότητες αυτές έχουν αφήσει στο Αφγανιστάν παρά τις δυσκολίες και τις συναισθηματικές δυσκολίες της αποχώρησης.

Στην καρδιά των δύο ομάδων τα θέματα της χώρας είναι η συστηματική προκατάληψη κατά των μη Ισλαμικών θρησκειών που γράφτηκε στο σύνταγμα, το οποίο η έρευνα ονομάζει “υπερβολικά εξαρτημένο από τις Ισλαμικές ερμηνείες και (περιέχει) πολλά άρθρα που εισάγουν διακρίσεις έναντι των Ινδουιστών και των Σιχ.” Παρόλο που και οι δύο ομάδες είναι ελεύθερες να έχουν τη δική τους λατρεία, η αναγνώριση από το Σύνταγμα της υπεροχής του Ισλαμικού νόμου καθιστά δύσκολο για τους Ινδουιστές και τους Σιχ να ζουν δημοσίως σύμφωνα με την πίστη τους.

Αυτό έχει προκαλέσει πολλές αντιλήψεις ότι υπάρχουν θεσμοί του κράτους για να τους παρενοχλούν παρά να τους προστατεύουν.

Οι Σιχ και οι Ινδουιστές φοβούνται συνήθως να συναντούν την Αφγανική Εθνική Αστυνομία περισσότερο από άλλους. Περισσότερο από το ένα τέταρτο των ερωτηθέντων έχουν βιώσει κάποιες απειλές στο παρελθόν, ενώ το ένα τέταρτο ισχυρίστηκε επίσης ότι υπήρξαν θύματα κατασχέσεων γης ή κατάσχεσης περιουσιακών στοιχείων.

Η έρευνα ολοκληρώνεται με συστάσεις για την ενίσχυση των πολιτικών και νομικών δικαιωμάτων και της πρόσβασης στην εκπαίδευση και την απασχόληση για τους Σιχ και τους Ινδουιστές, προωθώντας παράλληλα την πολυμορφία και τον πλουραλισμό στη χώρα ως σύνολο.

Ο Ehsan Shayagan, ιδρυτής και διευθύνων σύμβουλος της PRSO, εξέφρασε την ελπίδα ότι η έρευνα “θα βοηθήσει στην ένταξη των Αφγανών Ινδουιστών και Σιχ στην ειρηνευτική και αναπτυξιακή διαδικασία στο Αφγανιστάν”.

Δυστυχώς, μπορεί να είναι πολύ αργά γι’ αυτό.