Βλέπετε όλες τις γλώσσες εκεί πάνω; Μεταφράζουμε τα άρθρα του Global Voices, έτσι ώστε να είναι προσβάσιμα σε όλους τα παγκόσμια μέσα των πολιτών.

Ταϊβάν: Σύντομη ιστορία της φυλής των ιθαγενών Σιντίκ

A traditional Seediq House. Image by Kaisanan Ahuan. Used with permission.

Παραδοσιακή κατοικία Σιντίκ. Φωτογραφία: Kaisanan Ahuan. Χρησιμοποιείται με άδεια.

Ή ανθρώπινη ιστορία είναι γεμάτη παραδείγματα αγώνων μεταξύ ιθαγενών λαών και αποικιακών δυνάμεων. Η φυλή Σιντίκ, μια από τις ιθαγενείς φυλές της Ταϊβάν, έχει ένα παρόμοιο παρελθόν αγώνων για τα δικαιώματά τους ενάντια στην ιαπωνική αποικιακή δύναμη, υπό την κατοχή της οποίας βρισκόταν το νησί από το 1895 ως το 1945.

Σήμερα, ο πληθυσμός της φυλής Σιντίκ ανέρχεται σε μόλις 8.994 κατοίκους και η γλώσσα τους έχει κατηγοριοποιηθεί ως άκρως απειλούμενη γλώσσα.

O όρος Σιντίκ αναφέρεται και στο λαό και στη γλώσσα τους. Η γλώσσα σιντίκ ανήκει στην γλωσσική οικογένεια των αυστρονησιακών γλωσσών και συντίθεται από τρεις κύριες διαλέκτους: τις τρούκου, τόντα και τγκντάγια. Η διάλεκτος τρούκου χρησιμοποιείται και από τις φυλές τρούκου (ή Ταρόκο).

Στοιχηματίζω πως δεν γνωρίζετε ότι η Ταϊβάν έχει πολλές ιθαγενείς φυλές. Ιδού μία, οι Σιντίκ

Πριν την ιαπωνική εισβολή στην Ταϊβάν το 1895, ο λαός Σιντίκ ζούσε στα βουνά Wushe μια ανεξάρτητη ζωή, απομονωμένοι από τον υπόλοιπο κόσμο. Ο λαός Σιντίκ ήταν γνωστός για τα μοναδικά τατουάζ τους στο πρόσωπο.

Χωριό στα βουνά Wushe. Φωτογραφία: Kaisanan Ahuan. Χρησιμοποιείται με άδεια.

Οι φυλές διατηρούσαν αυτονομία στη ζωή και τη διακυβέρνησή τους χωρίς καμία ενόχληση από τρίτους. Ωστόσο, η κατάσταση αυτή διαταράχθηκε, όταν οι Ιάπωνες εισέβαλαν στην Ταϊβάν. Η σχέση μεταξύ των Ιαπώνων αποικιοκρατών και των αυτόχθονων λαών της Ταϊβάν χαρακτηρίστηκε από συγκρούσεις, καθώς πολλές φυλετικές κοινότητες αντιστάθηκαν στην κατοχή του νησιού. Μια από τις σημαντικότερες αντιπαραθέσεις είναι γνωστή ως περιστατικό Wushe (ή περιστατικό Musha).

Το 1930, ο λαός Σιντίκ, με επικεφαλής τον Mona Rudao, αποφάσισαν να επιτεθούν στους Ιάπωνες κατά τη διάρκεια αθλητικής εκδήλωσης, που θα πραγματοποιούνταν από τους Ιάπωνες στο χωριό Wushe. Την ημέρα εκείνη, οι εξεγερμένοι εισέβαλαν σε ένα χώρο αποθήκευσης όπλων χωρίς φύλακες και σκότωσαν 134 άτομα, συμπεριλαμβανομένων γυναικών και παιδιών. Η ανταπόκριση των ιαπωνικών στρατευμάτων ήταν άμεση και βίαιη, καθώς έστειλαν στρατεύματα για να καταστείλουν την εξέγερση. Οι Σιντίκ πολέμησαν και τελικά έχασαν τη μάχη εναντίον των Ιαπώνων το Δεκέμβριο του 1930. Ωστόσο, η αντίσταση έγινε σύμβολο του αγώνα για τα δικαιώματα των ιθαγενών.

Σε συνέντευξή του στο YouTube, ο Takun Walis, απόγονος της φυλής Σιντίκ, εξηγεί πώς ο λαός του ξεσηκώθηκε και έμεινε στην ιστορία:

Το περιστατικό του Wushe έχει επίσης απαθανατιστεί στην ταινία. Η ταινία “Πολεμιστές του Ουράνιου Τόξου: Seediq-Bale” (Seediq Bale σημαίνει “πραγματικός Σιντίκ” ή “πραγματικό πρόσωπο”) σε σκηνοθεσία Wei Te-sheng, βασίζεται στο περιστατικό Wushe. Αυτό που κάνει αυτή την ταινία ιδιαίτερα μοναδική είναι ότι οι ηθοποιοί μιλούν τη γλώσσα σιντίκ. Η ταινία έγινε δημοφιλής στην κοινότητα σιντίκ και τελικά ήταν υποψήφια για Χρυσό Λέοντα στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Βενετίας το 2012.

Τοιχογραφία στο πάρκο μνήμης Wushe, Nantou. Φωτογραφία: Κaisanan Ahuan. Χρησιμοποιείται με άδεια.

Τις τελευταίες επτά δεκαετίες, από τότε που έφτασε το Κουομιντάνγκ στην Ταϊβάν στα τέλη της δεκαετίας του '40, οι άνθρωποι της φυλής Σιντίκ ταξινομήθηκαν λανθασμένα ως υποομάδα του λαού Αταγιάλ για να διευκολυνθεί η διοίκησή τους. Τον Απρίλιο του 2008, η φυλή Σιντίκ έλαβε επίσημα αναγνώριση ως η 14η ιθαγενής ομάδα της Ταϊβάν.

Τοιχογραφίες που απεικονίζουν τη φυλή Σιντίκ. Φωτογραφία: Kaisanan Ahuan. Χρησιμοποιείται με άδεια.

Τα τελευταία χρόνια, η φυλή Σιντίκ επιστρέφει στο προσκήνιο, καθώς τα μέλη της κοινότητας προσπαθούν να αναβιώσουν πατρογονικά έθιμα και να μεταδώσουν την τέχνη των Σιντίκ στο ευρύ κοινό.

Ωστόσο, οι Σιντίκ και η γλώσσα τους εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν προκλήσεις, καθώς πολλοί Ταϊβανέζοι ιθαγενείς αναγκάζονται να μάθουν κινέζικα μανδαρινικά και αγγλικά για καλύτερες κοινωνικοοικονομικές και εκπαιδευτικές ευκαιρίες.

Σε αυτό το σημείο, απαιτείται ψηφιακή τεκμηρίωση της γλώσσας, που περιλαμβάνει ακουστικά και οπτικά μέσα για να διατηρηθεί ζωντανή για την επόμενη γενιά. Μια αξιοσημείωτη δουλειά για τη φυλή Σιντίκ αποτελεί η ερευνητική έκθεση του Apay Ai Yu Tang “Από τη διάγνωση σε ένα διορθωτικό σχέδιο: Μια ψυχογλωσσολογική εκτίμηση της αλλαγής γλώσσας, της ικανότητας και του προγραμματισμού της γλώσσας για την τρούκου σιντίκ”. Το έγγραφο προτείνει τρόπους διατήρησης της γλώσσας. Ορισμένες από τις υπόλοιπες υπάρχουσες εκθέσεις περιλαμβάνουν το Υμνολόγιο Τρούκου (1994), το Chang (2000), το συνοπτικό λεξικό Τρούκου (2006) κλπ. Το Τμήμα Γλωσσολογίας του Πανεπιστημίου Hawai'i και το Κέντρο Εκπαίδευσης Γλωσσικής Εταιρείας Hawai'i έχουν κάνει προσπάθειες για τη διαδικασία τεκμηρίωσης της γλώσσας. Ωστόσο, χρειάζονται περισσότερες ενέργειες για να διατηρηθεί η γλώσσα σιντίκ.

Στη δημοσίευση αυτή συνέβαλαν οι Terau Leau και Kaisanan Ahuan από την Ταϊβάν.

Ξεκινήστε τη συζήτηση

Συντάκτες, παρακαλώ σύνδεση »

Οδηγίες

  • Όλα τα σχόλια ελέγχονται. Μην καταχωρείτε το σχόλιο σας πάνω από μία φορά γιατί θα θεωρηθεί spam.
  • Παρακαλούμε, δείξτε σεβασμό στους άλλους. Σχόλια τα οποία περιέχουν ρητορική μίσους, προσβολές ή προσωπικές επιθέσεις δεν θα καταχωρούνται.