Στις 18 Ιουλίου, η Εθνοσυνέλευση της Δημοκρατίας της Μοζαμβίκης έθεσε σε ισχύ νομοθεσία, που ποινικοποιεί το γάμο μεταξύ ενήλικα και ατόμου κάτω των 18 ετών.
Η νέα νομοθεσία δηλώνει [2] ότι ένας ενήλικας, που παντρεύεται παιδί ή έφηβο, τιμωρείται έως και με 12 έτη φυλάκιση και συγγενείς που αναγκάζουν το παιδί να δεχτεί το γάμο τιμωρούνται έως και με 8 έτη φυλάκιση.
Με την έγκριση του νόμου, μέλη οργανώσεων πολιτικών δικαιωμάτων, που ασκούσαν για χρόνια πίεση για την θέσπιση τέτοιας νομοθεσίας, μοιράστηκαν αγκαλιές και χαμόγελα.
Η Μοζαμβίκη έχει ένα από τα μεγαλύτερα ποσοστά πρόωρων γάμων παγκοσμίως. Μια μελέτη από το Δίκτυο Νοτίου Αφρικής ενάντια στην Εμπορία Παιδιών κατατάσσει τη Μοζαμβίκη ως την 11η χώρα παγκοσμίως με τα υψηλότερα ποσοστά τέτοιων ενώσεων και τη 2η ανάμεσα σε χώρες της Νοτίου Αφρικής.
Επίσημα στατιστικά στοιχεία [3] υποδεικνύουν ότι περίπου 500.000 Μοζαμβικανές ηλικίας 20-24 ετών παντρεύτηκαν πριν τα 18 τους και περίπου 57.00 παντρεύτηκαν πριν τα 15α γενέθλιά τους.
Διαβάστε περισσότερα: Η Μοζαμβίκη και η Ακτή Ελεφαντοστού κάνουν νομικά άλματα για τα δικαιώματα γυναικών και παιδιών [4]
Σύμφωνα με αρκετές μελέτες, ο πρόωρος γάμος είναι ένας αποφασιστικός παράγοντας για να εγκαταλείψουν το σχολείο τα νεαρά κορίτσια. Τις εκθέτει επίσης σε σεξουαλικά μεταδιδόμενες ασθένειες όπως AIDS ή μαιευτικό συρίγγιο, που συμβάλλει στη μητρική και παιδική θνησιμότητα.
Ο πρόεδρος της Βουλής των Παίδων, μιας οργάνωσης πολιτών που βοηθά παιδιά και εφήβους από τη Μοζαμβίκη, ο Kino Fernando Caetano, δήλωσε:
A lei recentimente aprovada constitui uma grande alegria e vitória para as crianças e a sociedade moçambicana no geral. A lei é resultado de um verdadeiro esforco conjunto, que envolveu o Governo de Moçambique (MGCAS), a Assembleia da República e a Sociedade Civi (CECAP).
Η νομοθεσία που εγκρίθηκε πρόσφατα αποτελεί νίκη για τα παιδιά και την κοινωνία της Μοζαμβίκης γενικότερα. Η νομοθεσία είναι αποτέλεσμα μιας πραγματικής προσπάθειας μεταξύ της Κυβέρνησης της Μοζαμβίκης (MGCAS), της Εθνοσυνέλευσης και της Κοινωνίας των Πολιτών (CECAP).
Προκλήσεις μετά την έγκριση της νομοθεσίας
Μιλώντας με το Global Voices, ο Dércio Chiemo [5], ντόπιος δάσκαλος και κοινωνικός ακτιβιστής, επισημαίνει ότι η νομοθεσία αποτελεί νίκη για όλους τους παράγοντες, που εργάζονται για την εξάλειψη των πρώωρων γάμων, ωστόσο θα χρειαστούν υποστήριξη οι κοινότητες που ακόμα εφαρμόζουν την πρακτική αυτή:
É uma vitoria para as organizações que se uniram e lutaram para que essa proposta de lei fosse aprovada. É também uma grande vitoria para todas aquelas vozes e gritos que não se faziam ouvir: gritos de raparigas que foram obrigadas a se casar prematuramente, sem a sua vontade sem o seu consentimento, sem ser ouvidas. […]
[Mas] Não podemos pensar que [pelo] facto de existir essa lei os casamentos prematuros vão parar, isso demostra que a partir de hoje temos que começar a trabalhar para que as pessoas tenham o conhecimento da lei e com isso ajudar a diminuir ou mesmo acabarmos com os casamentos prematuros.
Είναι μια νίκη για τις οργανώσεις που ενώθηκαν και πάλεψαν για την ψήφιση αυτού του νόμου. Είναι επίσης μια μεγάλη νίκη για όλες αυτές τις φωνές και κραυγές που δεν ακούγονται ποτέ: κραυγές κοριτσιών που τα ανάγκασαν να παντρευτούν πρόωρα, χωρίς τη θέλησή τους, χωρίς να τα ακούει κανείς. […]
[Αλλά] Δεν πιστεύουμε ότι [μόνο επειδή] ισχύει αυτός ο νόμος, θα σταματήσουν οι πρώιμοι γάμοι, δείχνει ότι ξεκινώντας από σήμερα θα πρέπει να ξεκινήσουμε να δουλεύουμε, ώστε ο κόσμος να έχει γνώση της νομοθεσίας κι έτσι να βοηθήσει στη μείωση ή και στον τερματισμό των πρώιμων γάμων.
Για τον Júlio Mutisse [6], πτυχιούχο Νομικής από το Πανεπιστήμιο Eduardo Mondlane, το πρόβλημα των πρώιμων γάμων πάει πέρα από το νομικό ζήτημα, καθώς είναι αναγκαία η κατανόηση του φαινομένου συνολικά:
O desafio é grande gente. Ultrapassa a aprovação da lei. Tal como eu vocês estão cientes que o país tem muitas e boas leis com medidas sérias sobre determinados comportamentos mas continuamos a assistir a esses comportamentos recorrentemente.
É um bom passo sim, mas há que entender este fenômeno e atacar suas causas. Por que é que o casamento estava regulado do jeito que estava antes? Como era a sociedade? Este fenômeno é novo? Temos que trabalhar nas causas e com muita acuidade.
Η πρόκληση είναι μεγάλη. Πάει πέρα από την έγκριση του νόμου. Όπως γνωρίζουμε, η χώρα μας έχει πολλούς καλούς νόμους με σοβαρά μέτρα για συγκεκριμένες συμπεριφορές, αλλά συνεχίζουμε να βιώνουμε τις συμπεριφορές αυτές επανειλημμένα.
Αυτό είναι ένα καλό βήμα, αλλά πρέπει να καταλάβουμε το φαινόμενο αυτό και να αντιμετωπίσουμε τα αίτιά του. Γιατί ο γάμος ρυθμιζόταν όπως ρυθμιζόταν παλιότερα; Πώς ήταν η κοινωνία; Είναι καινούριο το φαινόμενο αυτό; Πρέπει να δουλέψουμε για τα αίτια αυτά με μεγάλη σύνεση.
Εν τω μεταξύ, ο Fernando Moiane [7] δηλώνει πως το μεγαλύτερο πρόβλημα έγκειται στα ήθη και έθιμα των Μοζαμβικανών:
Precisamos sim combater os casamentos prematuros mas eu acho que o parlamento fez pouco o tpc pos [sic] esta lei nao encontra suporte naquilo que é a cultura , usos e custumes dos Mocambicanos [sic]. Para me [sic] esta lei esta condenada ao fracasso pos [sic] nao [sic] reflete nada ao conjunto de usos e custumes seculares do povo africano no geral e Mocambicano [sic] em particular.
PS: preparem as cadeias para irem recolher todos os homens de Chibuto, Homuine, mutarara, macomia etc.
Ναι, πρέπει να αγωνιστούμε ενάντια στους πρώιμους γάμους, αλλά πιστεύω ότι το κοινοβούλιο δεν έχει κάνει και πολλά. Ο νόμος αυτός δεν υποστηρίζεται από την κουλτούρα, τα ήθη και έθιμα των Μοζαμβικανών. Για μένα, ο νόμος αυτός είναι καταδικασμένος να αποτύχει, καθώς δεν αντικατοπτρίζει το σύνολο των κοσμικών ηθών και εθίμων του αφρικανικού λαού γενικά και των Μοζαμβικανών ειδικότερα.
ΥΓ: Ετοιμαστείτε να μαζέψετε όλους τους άνδρες από Chibuto, Homuine, Mutarara, Macomia, κλπ.