Ένας πατέρας περιμένει δικαιοσύνη. Στιγμιότυπο οθόνης από το ντοκιμαντέρ “Τα Χωράφια Θανάτου του Καράτσι” από την Πακιστανή καλλιτέχνη Αντίλα Σουλεμάν.

Την Κυριακή 27 Οκτωβρίου, άντρες με πολιτικά, που ισχυρίζονταν ότι προέρχονταν από την Πακιστανική Υπηρεσία Πληροφοριών, διέταξαν το κλείσιμο μιας έκθεσης τέχνης με τίτλο “Τα Χωράφια του Θανάτου του Καράτσι” στην Μπιενάλε του Καράτσι του 2019. Η εγκατάσταση 444 επιτύμβιων στηλών και ένα βίντεο της σύγχρονης Πακιστανής γλύπτριας και καλλιτέχνιδος Αντίλα Σουλεμάν απεικόνισε μια συναισθηματικά φορτισμένη εμπειρία επιδεικνύοντας τις υποτιθέμενες 444 εξωδικαστικές εκτελέσεις από τον αστυνόμο Rao Anwar, κατά την τελευταία δεκαετία.

Victims of Rao Anwar – Before & After

‘Killing Fields of Karachi’ #RaoAnwar #AdeelaSuleman #Pakistan pic.twitter.com/7Xi4ZtdU9p

— Hamad Kafeel (@Hamadkafeel) October 28, 2019

Θύματα του Rao Anwar – Πριν και μετά

“Τα Χωράφια Θανάτου του Καράτσι” #RaoAnwar #ΑντίλαΣουλεμάν #Πακιστάν

“Τα Χωράφια του Θανάτου του Καράτσι”

Ο Rao Anwar Ahmed Khan είναι ένας Πακιστανός συνταξιούχος αστυνομικός, ο οποίος υπηρέτησε ως Ανώτερος Αστυνομικός Επιθεωρητής (SSP) στην περιοχή Μαλίρ του Καράτσι. Μια έρευνα της Daily Dawn από τους Fahim Zaman και Naziha Syed Ali, που δημοσιεύθηκε τον Μάρτιο του τρέχοντος έτους, αναλύει λεπτομερώς τη συμμετοχή του στις δολοφονίες εκατοντάδων ανθρώπων σε σκηνοθετημένες δολοφονικές συμπλοκές μεταξύ 2011 και 2018. Τέθηκε σε διαθεσιμότητα από την αστυνομία στις 20 Ιανουαρίου 2018 μετά τον θάνατο του Naqueebullah Mehsud, ο οποίος κέρδισε εθνική προβολή και προκάλεσε εθνικές διαμαρτυρίες.

Η βίντεο-εγκατάσταση της Αντίλα Σουλεμάν “Τα Χωράφια Θανάτου του Καράτσι” απεικονίζει την ιστορία του 27χρονου επίδοξου μοντέλου Naqeebullah Mehsud. Στις 3 Ιανουαρίου 2018, ο Naqeebullah κρατήθηκε μαζί με δύο από τους φίλους του από τους άνδρες του Rao Anwar στο Sohrab Goth του Καράτσι. Ο Naqeebullah κρατήθηκε σε αιχμαλωσία, βασανίστηκε και στη συνέχεια σκοτώθηκε στις 13 Ιανουαρίου σε σκηνοθετημένη ανταλλαγή πυροβολισμών, κατά την οποία πυροβολήθηκε δύο φορές στην πλάτη. Μια μεταγενέστερη αστυνομική έρευνα διαπίστωσε ότι ο Anwar προσπάθησε να εμφανίσει τη δολοφονία ως επιτυχή εξάλειψη ενός “τρομοκράτη”.

Εδώ είναι το σύντομο ντοκιμαντέρ της Αντίλα Σουλεμάν, με τον πατέρα του θύματος Mehsud, που ανέβηκε στο YouTube από τον Shamoon Saleem:

Η έκθεση τέχνης της Αντίλα Σουλεμάν, που στεγαζόταν στην αίθουσα Frere στο Saddar Town του Καράτσι, αποτελούνταν από 444 επιτύμβιες στήλες, οι οποίες συμβολίζουν τα θύματα των εκτελέσεων του Rao.

Μέχρι σήμερα, η υπόθεση του Naqeebullah δεν κατάφερε να αποδοθεί δικαιοσύνη μεταξύ πολλών άλλων, ενώ ο Rao Anwar είναι ακόμα ελεύθερος.

Δεν είναι συμβατή με το ήθος της Μπιενάλε του Καράτσι

Η Μπιενάλε του Καράτσι είναι ένα κίνημα, που στοχεύει στη χρήση της τέχνης και της καλλιτεχνικής έκφρασης για να συζητήσει και να προκαλέσει τους κατοίκους του Καράτσι σε θέματα δημόσιας ανησυχίας. Ξεκίνησε το 2018 και έχει τραβήξει την προσοχή από την αρχή. Το πρόγραμμα προσελκύει διεθνές κοινό και λατρεύεται τόσο στον τοπικό όσο και στον διεθνή χώρο.

Την Κυριακή 27 Οκτωβρίου, λίγες ώρες μετά το άνοιγμα, ένα μέρος της εγκατάστασης σφραγίστηκε και τα υπόλοιπα βανδαλίστηκαν από άγνωστα πρόσωπα μετά την έλευση των υπηρεσιών επιβολής του νόμου και της τάξης.

Οι διοργανωτές της Μπιενάλε του Καράτσι υποστήριξαν την κίνηση της υπηρεσίας επιβολής του νόμου σε μια δήλωση στο Dawn.com: “Όσον αφορά την εν λόγω έκθεση, πιστεύουμε ότι παρά την άποψη του καλλιτέχνη, δεν είναι συμβατή με το ήθος της KB19, της οποία το θέμα είναι είναι ‘Η Οικολογία και το Περιβάλλον’.”

In which the Karachi Biennale organisers wholeheartedly endorse censorship of critical art, supporting the taking down of an art installation they commissioned because it was critical of how law enforcement works in Pakistan. https://t.co/kjxnvJx2B2

— Asad Hashim (@AsadHashim) October 29, 2019

Στην οποία οι διοργανωτές της Μπιενάλε του Καράτσι υποστηρίζουν ολόψυχα τη λογοκρισία της κριτικής τέχνης, υποστηρίζοντας την κατεδάφιση μιας εγκατάστασης τέχνης που αυτοί λειτουργούσαν επειδή ήταν επικριτική για τον τρόπο με τον οποίο λειτουργεί η επιβολή του νόμου στο Πακιστάν.

Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης αντιδρούν

Πακιστανοί φιλελεύθεροι και αριστεριστές διαμαρτυρήθηκαν για τη επιχείρηση μέσω μιας σειράς επικριτικών τουίτ και αντιδράσεων στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Η επιλεκτική υποστήριξη της πολιτείας προς την τέχνη και η αποσιώπηση των έργων τέχνης που δεν εγκρίνει έχει ενοχλήσει τους ακτιβιστές.

Our state loves to promote art that benefits them or doesn’t challenge their false narratives.

First picture is from a musical show at ISPR HQ islamabad, neelam muneer’s patriotic thumkay. The 2nd and 3rd picture are from an exhibition about 444 people encountered by Rao Anwar. pic.twitter.com/ZECSqoXknz

— anastipu (@teepusahab) October 28, 2019

Στην πολιτεία μας αρέσει να προωθήσει την τέχνη που την ωφελεί ή δεν αμφισβητεί τις ψεύτικες αφηγήσεις της.

Η πρώτη εικόνα προέρχεται από μια μουσική παράσταση στο ISPR HQ του Ισλαμαμπάντ, την πατριωτική χοροεσπερίδα της Neelam Muneer. Η 2η και 3η εικόνα προέρχονται από μια έκθεση περίπου 444 ανθρώπων που ήρθαν αντιμέτωποι με τον Rao Anwar.

More power to the artist, more power to Art! #adeelasuleman‘s poignant installation and video, ‘Killing Fields of Karachi’ upsets the authorities and they sealed the lower hall. Glad to have watched the video this morning before the place was raided. Do we live in a democracy? pic.twitter.com/uzJxmavKzb

— Rumana Husain (@husain_rumana) October 27, 2019

Περισσότερη δύναμη στον καλλιτέχνη, περισσότερη δύναμη στην Τέχνη! Η αιχμηρή εγκατάσταση και το βίντεο της #ΑντίλαΣουλεμάν, ‘Τα Χωράφια Θανάτου του Καράτσι’ αναστάτωσε τις αρχές και σφράγισαν την κάτω αίθουσα. Χαίρομαι που παρακολούθησα το βίντεο σήμερα το πρωί, προτού γίνει η επιδρομή στην περιοχή. Ζούμε σε δημοκρατία;

Adeela Suleman’s installation The Killing Fields of Karachi unacceptable to the authorities. This is the true interface of art and society. Luckily saw the film and sculptural work, constructed gravestones and wilting flowers in copper / steel (?) . Most compelling work at KB19 pic.twitter.com/UktaYnQ1MA

— amra ali art critic (@amraalikhi) October 27, 2019

Η εγκατάσταση της Αντίλα Σουλεμάν Τα Χωράφια Θανάτου του Καράτσι είναι απαράδεκτη για τις Αρχές. Αυτή είναι η πραγματική διεπαφή της τέχνης και της κοινωνίας. Ευτυχώς είδα την ταινία και τη γλυπτική δουλειά, τις τεράστιες επιτύμβιες στήλες και τα μαραμένα λουλούδια στο χαλκό / χάλυβα (?). Το πιο συναρπαστικό έργο στην KB19

Ο Πακιστανός ακτιβιστής των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και δικηγόρος Mohammad Jibran Nasir εξέφρασε την ανησυχία του για το ζήτημα μέσω του ισχυρού ζωντανού Vlog από το Frere Hall, την τοποθεσία της έκθεσης. “Αν μερικά από τα έργα τέχνης χθες από την #ΑντίλαΣουλεμάν αντιπροσώπευαν μόνο την καταπίεση από τον #RaoAnwar, η καταστροφή του έργου τέχνης σήμερα αντιπροσωπεύει την κρατική καταπίεση”, είπε.

Ο Jibran διοργάνωσε αργότερα μια συνέντευξη Τύπου στην αίθουσα Frere για να διαμαρτυρηθεί και να ρίξει φως στις ενέργειες των αξιωματικών ασφαλείας:

The moment we mentioned that Intel Officers harassing us since morning are surrounding the Press Conference this man introducing himself as DG Parks barged in threw down mics of media, ripped a mic off my collar and tried to get physical. All for #RaoAnwar #RiyasatKaLaadla. pic.twitter.com/7HVpEpUHXl

— M. Jibran Nasir (@MJibranNasir) October 27, 2019

Τη στιγμή που αναφέραμε ότι οι αξιωματικοί της Υπηρεσίας Πληροφοριών που μας παρενοχλούν από το πρωί έχουν περικυκλώσει τη συνέντευξη Τύπου, αυτός ο άντρας μας συστήθηκε ως DG Parks, διέκοψε και άρχισε να πετάει τα μικρόφωνα των μέσων μαζικής ενημέρωσης, άρπαξε ένα μικρόφωνο από τον γιακά μου και προσπάθησε να γίνει βίαιος. Όλα για τον #RaoAnwar

Αυτό δεν ήταν το μοναδικό παράδειγμα καταστολής της συζήτησης και της ανάληψης ευθυνών σχετικά με τις εξωδικαστικές εκτελέσεις. Την περασμένη εβδομάδα, η απαλλαγή όλων των κατηγορουμένων στη σφαγή Sahiwal, όπου οι αξιωματούχοι του τμήματος καταπολέμησης της τρομοκρατίας του Παντζάμπ σκότωσαν μια οικογένεια αθώων λόγω κακής πληροφόρησης, εξόργισε ανθρώπους από όλα τα κοινωνικά στρώματα.

“Η εγκατάσταση δεν έχει τίποτα που δεν υπάρχει ήδη εκεί έξω. Είναι τεκμηριωμένο από τα μέσα ενημέρωσης και οι λεπτομέρειες σε περιπτώσεις είναι άμεσα διαθέσιμες”, εξέφρασε η Αντίλα Σουλεμάν, επιμελήτρια της έκθεσης. Η τέχνη, με την αληθινή της μορφή, εξυπηρετεί το σκοπό του πληροφοριοδότη και την εξαγωγή της πολιτικής δράσης μέσω υλικού που προκαλεί τη σκέψη.

Ο Brad Adams, διευθυντής του Παρατηρητηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Ασίας, είπε σε μια δήλωση:

Το κλείσιμο είναι και επίθεση κατά της ελεύθερης έκφρασης και προσπάθεια να σκουπιστεί κάτω από το χαλί ένα μακροχρόνιο πρόβλημα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Δεν είναι η πρώτη φορά που οι πακιστανικές Αρχές έχουν λογοκρίνει την ελευθερία της έκφρασης και της τέχνης. Το 2016, απαγορεύτηκαν τα ντοκιμαντέρ “Besieged in Quetta” (μια ταινία για τη δίωξη της κοινότητας των Χαζάρα της Κέτα) και “Among the Believers” (παραγωγή στο λεγόμενο αρχηγείο του εξτρεμισμού στο Πακιστάν, το Lal Masjid) και δεν μπορούσαν να προβληθούν δημόσια ή να διανεμηθούν, ακόμη και μέσω των κοινωνικών πλατφορμών όπως το Facebook και το YouTube.

Σύμφωνα με τις εκθέσεις και την πρόσθετη κάλυψη, και οι δύο ταινίες είχαν υποτιθέμενα “αντικαθεστωτικά στοιχεία”. Αργότερα, το Among the Believers έγινε διαθέσιμο στο Netflix για την περιοχή της Ασίας, αλλά τώρα δεν είναι διαθέσιμο για άγνωστους λόγους.

Το υπόλοιπο μέρος της εγκατάστασης “Τα Χωράφια Θανάτου του Καράτσι” έχει βανδαλιστεί και πάλι από τις αρχές τη Δευτέρα 28 Οκτωβρίου. Οι δημοσιογράφοι, οι τηλεοπτικοί παρουσιαστές, οι ακτιβιστές και η κοινωνία των πολιτών συλλογικά αποθαρρύνουν τέτοιες εξευτελιστικές πράξεις.

After disrupting Karachi Biennial art exhibition yesterday they again came and vandalized the art work of Adeela Suleman. Just for protecting #RaoAnwar #ArtUnderAttack pic.twitter.com/YHWYm9NZNt

— Mubashir Zaidi (@Xadeejournalist) October 28, 2019

Μετά τη διακοπή της έκθεσης τέχνης Μπιενάλε του Καράτσι χθες, επέστρεψαν πάλι και βανδάλισαν το έργο τέχνης της Αντίλα Σουλεμάν. Απλά για την προστασία του #RaoAnwar

Μετά το βανδαλισμό του εκθέματος, μέλη της καλλιτεχνικής κοινότητας, της κοινωνίας των πολιτών και του ευρύτερου κοινού συγκεντρώθηκαν για να αποκαταστήσουν ό,τι μπορούσαν από τα ερείπια ως συμβολική χειρονομία που στέκεται απέναντι στην τυραννία και στην καταπίεση.

RESISTANCE….Art students trying to restore the art work vandalized by LEAs #RaoAnwar pic.twitter.com/8v6wpGg4JX

— Mubashir Zaidi (@Xadeejournalist) October 28, 2019

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ…. Οι σπουδαστές της τέχνης προσπαθούν να αποκαταστήσουν το έργο τέχνης που βανδαλίστηκε από τους άνδρες επιβολής του νόμου #RaoAnwar