- Global Voices στα Ελληνικά - https://el.globalvoices.org -

Οι Ρώσοι συσπειρώνονται εναντίον των βασανιστηρίων μετά από ετυμηγορία εναντίον “τρομοκρατικού πυρήνα”

Κατηγορίες: Ανατολική - Κεντρική Ευρώπη, Ρωσία, Ανθρώπινα Δικαιώματα, Διαδηλώσεις, Μέσα των πολιτών, Πολιτική, Ψηφιακός ακτιβισμός, RuNet Echo

“Σταματήστε τα βασανιστήρια! #ΥπόθεσηNetwork” λέει η αφίσα αυτής της διαδηλώτριας έξω από την έδρα της FSB στη Μόσχα, στις 14 Φεβρουαρίου 2020. Φωτογραφία (C): Marc Bennetts. Χρησιμοποιείται με άδεια.

Μια δίκη στη ρωσική πόλη Πένζα, νοτιοανατολικά της Μόσχας, έριξε φως σε μία από τις πιο ανατριχιαστικές ποινικές υποθέσεις της χώρας τα τελευταία χρόνια. Τη Δευτέρα 10 του μηνός, επτά αναρχικοί και αντιφασιστές καταδικάστηκαν σε εκτεταμένες ποινές φυλάκισης βάσει του άρθρου 205.4 του ποινικού κώδικα της Ρωσίας σχετικά με τη “συμμετοχή σε τρομοκρατικές ενέργειες”, μαζί με διάφορες κατηγορίες για ναρκωτικά και όπλα. Ο νεώτερος, Ilya Shakursky, είναι μόλις 23 ετών, ο μεγαλύτερος, ο μουσικός Vasily Kuksov, είναι 31. Οι ποινές φυλάκισης τους κυμαίνονται από έξι έως 18 χρόνια. Η διάρκεια αυτών των ποινών, η οποία ανέρχεται συνολικά σε 87 χρόνια, έχει σοκάρει τη χώρα — τα 18 χρόνια που δόθηκαν στον Dmitry Pchelintsev είναι περισσότερα από κάποιες ποινές, που έλαβαν καταδικασμένοι δολοφόνοι στη Ρωσία.

Η “ΥπόθεσηNetwork”, η οποία ονομάστηκε από την τρομοκρατική ομάδα, στην οποία ανήκει ο νεαρός άνδρας, προκάλεσε εθνική συζήτηση σχετικά με τη χρήση βασανιστηρίων από τα όργανα επιβολής του νόμου της Ρωσίας. Εξέχοντες υπερασπιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων υποστηρίζουν ότι βασικά στοιχεία για την ύπαρξη του “Network” αποκτήθηκαν μέσω βασανιστηρίων. Την περασμένη εβδομάδα, εκατοντάδες διαδηλωτές κρατούσαν ατομικές πινακίδες έξω από την έδρα της FSB, της Ρωσικής Υπηρεσίας Ασφαλείας, στη Μόσχα και σε αρκετές άλλες πόλεις. Έχουν ξεκινήσει ένα διαδικτυακό flashmob με τα hashtag #делосети (Υπόθεση Network), #мывсевсети [1] (Είμαστε όλοι Network), #судебныйбеспредел [2] (δικαστήρια χωρίς νόμο), και #НетПыткам [3] (όχι στα βασανιστήρια).

Η περίπτωση βασανισμού του “Network” είναι μια ιστορία για το φόβο. Υστερικά φοβισμένη, η FSB θέλει αυτές οι σκληρές ποινές να τρομάξουν κάποιον που εμφάνισαν στο μέσον της δικής τους φρίκης. Αλλά στην πραγματικότητα, το μόνο που έχουν κάνει όλα αυτά είναι να πείσουν τους ανθρώπους ότι η FSB έχει γίνει άγρια ​​υστερική, ασταθής, μυωπική και μοχθηρή.

Τέτοιοι λογαριασμοί δεν είναι ασυνήθιστοι στη Ρωσία σήμερα. Σύμφωνα με δημοσκόπηση του Levada Center το περασμένο έτος, ένας στους δέκα Ρώσους [5] ισχυρίζονται ότι έχουν βασανιστεί από την αστυνομία, ενώ μια ανάλυση των δεδομένων των δικαστηρίων [6] το 2018 έδειξε ότι οι περισσότεροι δράστες αντιμετωπίζουν μόνο ήπιες επιπτώσεις. Η υπόθεση “Network” έχει φθαρεί από τις κατηγορίες για βασανιστήρια από την έναρξή της, σύμφωνα με την σκληρή καταστολή των αναρχικών και των αντιφασιστικών ομάδων [7] τα τελευταία χρόνια.

Στα μέσα Οκτωβρίου του 2017, ο Yegor Zorin, μαθητής από την Πένζα, συνελήφθη και κατηγορήθηκε για τρομοκρατική συνωμοσία. Οι γνωστοί του υπονόησαν ότι είχε βασανισθεί ενώ βρίσκονταν υπό κράτηση, κατά τη διάρκεια της οποίας έγιναν οι πρώτοι ισχυρισμοί για την ύπαρξη του “Network”. Στη συνέχεια, τον Ιανουάριο του 2018, δύο Ρώσοι αντιφασίστες, ο Viktor Filinkov και ο Igor Shishkin, εξαφανίστηκαν στην Αγία Πετρούπολη. Ο Filinkov δήλωσε ότι οι πράκτορες της FSB του ζήτησαν να παραδεχθεί την ιδιότητά του ως μέλους τρομοκρατικής κυψέλης γνωστής ως “The Network” [Το Δίκτυο], μαζί με αρκετούς γνωστούς από την Πένζα, που συνελήφθησαν το 2017. Αργότερα έδωσε λεπτομερή μαρτυρία των βασανιστηρίων [8] και απέσυρε την ομολογία του. Ο Shishkin, από την άλλη πλευρά, δεν προέβαλε ισχυρισμούς εναντίον των αρχών παρά την ιατρική έκθεση που δείχνει σημάδια βασανιστηρίων. Αντ’ αυτού, δήλωσε ένοχος και συμφώνησε με τα όσα δήλωσαν οι ανακριτικές αρχές. Έλαβε φυλάκιση τρεισήμισι ετών. Μέχρι το 2019, το “Network” ονομάστηκε επισήμως εξτρεμιστική οργάνωση.

Οι νεαροί στην Πένζα [9] τους οποίους ενοχοποίησε ο Filinkov ήταν μια ομάδα τοπικών ακτιβιστών από την αναρχική και αντιφασιστική σκηνή της Πένζα. Σύμφωνα με την ανεξάρτητη εφημερίδα Novaya Gazeta, υπάρχουν λόγοι να πιστεύουμε [10] ότι πολλά από μέλη της ομάδας δεν γνώριζαν ο ένας τον άλλον. Άλλα κατηγορούμενα μέλη είχαν μαγνητοσκοπήσει βίντεο με τους εαυτούς τους να παίζουν AirSoft, το οποίο παρουσιάστηκε από τη δίωξη ως απόδειξη της στρατιωτικής εκπαίδευσης για την προετοιμασία για επιθέσεις. Οι ερευνητές ισχυρίστηκαν επίσης ότι η ομάδα, για την οποία ισχυρίστηκαν ότι είχε πυρήνες σε Λευκορωσία, Αγία Πετρούπολη και Μόσχα, σχεδίαζε να στοχεύσει στο Παγκόσμιο Κύπελλο του 2018 και στις προεδρικές εκλογές στη Ρωσία, κατηγορίες που δεν συμπεριλήφθηκαν στην τελική υπόθεση εναντίον τους.

Πολλά μέλη της ομάδας, όπως ο Ilya Shakursky [11], ο Dmitry Pchelintsev [12] και ο Ilya Kapustin [13], παρείχαν επίσης λεπτομερείς μαρτυρίες για τα βασανιστήρια στα χέρια των πρακτόρων της FSB, όλοι τους επικαλούνται άσχημους ξυλοδαρμούς και ηλεκτροπληξία σε όλο τους το σώμα. Εντούτοις, η εξεταστική επιτροπή της Ρωσίας αρνήθηκε επανειλημμένα [14] να ξεκινήσει μια διεξοδική έρευνα σχετικά με τους ισχυρισμούς περί βασανιστηρίων. Το 2018, οι επίσημοι κατέληξαν [15] στο συμπέρασμα ότι οι μώλωπες και τα σημάδια ηλεκτροπληξίας στο σώμα του Kapustin ήταν αποτέλεσμα τσιμπήματος.

Αυτές οι γραφικές και συχνά ενοχλητικές μαρτυρίες έχουν συντονιστεί με μια κοινωνία που ήδη ανησυχεί βαθιά από την έλλειψη λογοδοσίας των κρατικών αξιωματούχων. Οι πολιτικές πεποιθήσεις των καταδικασθέντων έχουν επίσης προκαλέσει κάποια περισυλλογή στην αντιπολίτευση για το νόημα της αλληλεγγύης. Τον Μάρτιο του 2018, ο ανταποκριτής της Novaya Gazeta, Yan Shenkman κάλεσε τους Ρώσους να καταλάβουν ότι [16], ανεξάρτητα από τις πολιτικές τους διαφορές, η υπόθεση του Network αποτελεί ανησυχητικό προηγούμενο για όλους τους πολίτες:

В Петербурге и Москве есть выработанные механизмы помощи. Есть независимые журналисты, правозащитники. В Пензе ничего похожего нет. Имеет значение и среда. «Болотное дело», по которому село много леваков, в том числе я, было важным для всей либерально-демократической оппозиции. Это история, понятная среднестатистическому журналисту из столицы. А тут люди, которых обвиняют по очень жестким статьям. Не либералы. Не московские активисты. Нужно прорывать предубеждение по отношению к ним […] Но это дело не про анархизм и даже не про антифашизм, а про то, что завтра могут прийти и за тобой — по любому поводу. Электрошокер не отличает своих от чужих.

Στην Αγία Πετρούπολη και στη Μόσχα αναπτύσσονται συστήματα βοήθειας. Υπάρχουν ανεξάρτητοι δημοσιογράφοι και υπερασπιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Δεν υπάρχει τίποτα τέτοιο στην Πένζα. Το πλαίσιο έχει επίσης σημασία. Η υπόθεση Bolotnaya [17], κατά την οποία πολλοί αριστεροί, συμπεριλαμβανομένου και εμού, καταδικάστηκαν, ήταν σημαντική για ολόκληρη τη φιλελεύθερη-δημοκρατική αντιπολίτευση. Ήταν μια ιστορία που ο μέσος δημοσιογράφος από την πρωτεύουσα μπορούσε να καταλάβει. Και εδώ είναι άνθρωποι που αντιμετωπίζουν εξαιρετικά σκληρές κατηγορίες. Δεν είναι φιλελεύθεροι. Δεν είναι ακτιβιστές της Μόσχας. Πρέπει να κόψουμε δρόμο μέσα από τις προκαταλήψεις προς αυτούς […] Η υπόθεση αυτή δεν αφορά τον αναρχισμό ούτε τον αντιφασισμό, αλλά το γεγονός ότι αύριο θα μπορούσαν να έρθουν για εσάς — για οποιοδήποτε λόγο. Η ηλεκτροπληξία δεν διακρίνει μεταξύ “εμάς” και “αυτούς”.

Αυτή η αλληλεγγύη χρειάστηκε κάποιο χρόνο για να υλοποιηθεί. Αλλά δύο χρόνια μετά από τη στήλη του Shenkman, η υπόθεση έχει λάβει ευρύτερη ευαισθητοποίηση από το κοινό. Τον Δεκέμβριο του 2018, η φημισμένη θεατρική εταιρεία Teatr.Doc διοργάνωσε μια παραγωγή [18] βασισμένη στις μαρτυρίες των βασανιστηρίων των κατηγορουμένων από την Πένζα. Στις 12 Φεβρουαρίου, εξέχοντες ακαδημαϊκοί δημοσίευσαν μια ανοικτή επιστολή [19] ενάντια στην “κατασκευασμένη” υπόθεση και την επόμενη ημέρα ο εξέχων υποψήφιος της αντιπολίτευσης Αλεξέι Ναβάλνι επέκρινε σκληρά [20] την ετυμηγορία του “βάρβαρου” δικαστηρίου στο δημοφιλές κανάλι του στο YouTube. Η ακόλουθη δημοσίευση από τον δημοσιογράφο της εφημερίδας Vzglyad, Dmitry Bavyrin αποτελεί μια καλή ένδειξη της διάθεσης της διαδικτυακής αντιπολίτευσης της Ρωσίας:

Я не пытался разобраться в деле “Сети”, так что присяжным могу быть только на поверхностном уровне.

Верите ли вы, что компания “антифашистов” и анархистов обсуждала на пьянках и в мессенджерах гипотетическую возможность насильственного свержения государственного строя? Да, легко верю.

Верите ли вы в то, что фсбэшники могли применять к задержанным по этому делу пытки? Да, легко верю.

Что, по вашему мнению, представляет большую общественную опасность – разговоры студентов про свержение режима или пытки в СИЗО? Разумеется, второе.

Δεν προσπάθησα να ανακαλύψω τις λεπτομέρειες της υπόθεσης “Network”, καθώς μπορώ μόνο να ενεργήσω ως κριτής σε επιφανειακό επίπεδο.

Πιστεύετε ότι, στο messenger ή με μερικά ποτά, μια ομάδα αντιφασιστών και αναρχικών θα μπορούσε ενδεχομένως να συζητήσει τη δυνατότητα ανατροπής του κράτους με βίαια μέσα; Ναι, μπορώ εύκολα να το πιστέψω.

Πιστεύετε ότι οι αξιωματικοί της FSB θα μπορούσαν να βασανίσουν τους κρατούμενους σε αυτή την περίπτωση; Ναι, μπορώ εύκολα να το πιστέψω αυτό;

Ποιο από αυτά, κατά την άποψή σας, αντιπροσωπεύει μεγαλύτερο κίνδυνο για την κοινωνία: οι συνομιλίες μαθητών για την ανατροπή του καθεστώτος ή για τα βασανιστήρια στα κέντρα κράτησης. Νομίζω ότι είναι το δεύτερο.

— Dmitry Bavyrin, Facebook, 14 February 2020 [21]

Ο δημοφιλής τηλεοπτικός blogger Yury Dud εξέφρασε παρόμοιο συναίσθημα, μαζί με μια ταινία του γερουσιαστή Yevgeny Malyshev, δημοσιογράφου για το ανεξάρτητο μέσο ενημέρωσης 7×7, για την υπόθεση. Διαθέτει συνεντεύξεις με περισσότερους από 40 γνωστούς των καταδικασμένων ανδρών.

Πρέπει να παρακολουθήσετε αυτή την ταινία. Δεν υπάρχει ηρωοποίηση των κατηγορουμένων (μεταξύ των οποίων μερικοί εντελώς προβληματικοί τύποι), μόνο μια βήμα προς βήμα διερεύνηση της υπόθεσης. Και είναι αυτή η βήμα προς βήμα ανάλυση που θα κάνει τις τρίχες σας να σηκωθούν όρθιες ακόμη περισσότερο στο τέλος.

Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι μερικές από τις πιο δυνατές φωνές που προκαλούν ανησυχία για την ετυμηγορία της Δευτέρας προέρχονται από την αριστερή πτέρυγα της αντιπολίτευσης της Ρωσίας — όπως ο ακτιβιστής Sergey Udaltsov και ο τραγουδιστής Κίριλλ Μεντβέντεφ. Οι πινακίδες που αναρτήθηκαν έξω από το κτίριο της FSB στη Μόσχα συχνά εμφάνιζαν το λογότυπο της αντιπολίτευσης RSD ή Ρωσικό Σοσιαλιστικό Κίνημα [24]. Η ετυμηγορία στην υπόθεση “Network” έρχεται επίσης σε μια σημαντική στιγμή για τους αντιφασιστές της Ρωσίας — ένα μήνα μετά την δεκαετή επέτειο της δολοφονίας [25] του αντιφασίστα δικηγόρου των ανθρωπίνων δικαιωμάτων Stanislav Markelov και της δημοσιογράφου Anastasia Baburova.

Οι απαντήσεις στην ετυμηγορία δείχνουν επίσης ότι η ρωσική αντιπολίτευση έχει επίγνωση ότι ανεξάρτητα από τις πολιτικές τους διαφορές, η απειλή (και μερικές φορές η εμπειρία) των βασανιστηρίων την ενώνει. Οι συγκρίσεις με τις σταλινικές δίκες παρωδίες [26] δεν είναι ασυνήθιστες. Στις 9 Φεβρουαρίου, ο ανεξάρτητος πολιτικός Alexey Minyaylo δημοσίευσε μια εικόνα του εαυτού του [27] που κρατούσε μια πινακίδα που έθεσε την ερώτηση “Τι θα ομολογούσες αν σε βασάνιζαν;” Σύντομα έλαβε απάντηση από τον Ildar Dadin, ο οποίος το 2015 έγινε ο πρώτος Ρώσος που φυλακίστηκε για επανειλημμένη παραβίαση του δρακόντειου νόμου της χώρας σχετικά με τη μη βίαιη διαμαρτυρία. Ο Dadin, ο οποίος απελευθερώθηκε το 2017, υποστήριξε ότι υπέστη βάναυσα βασανιστήρια στα χέρια των δεσμοφυλάκων του [28] σε μια αποικία φυλακών στην Καρελίγια, στη βορειοδυτική Ρωσία. Η απάντησή του αντλήθηκε από αυτό το τραύμα:

Во-первых, я бы слово “признался” поставил в кавычки. Так как лжеоговаривать себя под пытками в том, к чему тебя принуждают преступники-террористы, в том, чего ты не совершал, вряд ли можно назвать признанием.
Во-вторых, я – тоже сломался. В карельской пыточной колонии, во время дикой физической пытки […] В итоге скажу лишь, что под страшными, сопровождающимися долгой, дикой, сводящей с ума болью, уверен, абсолютное, подавляющее большинство не только скажет чего угодно, чего не было на самом деле, но и готово будет прямо предать, оговорить САМЫХ БЛИЗКИХ (как бы это дико для нормальных людей не звучало). Так как когда ты испытываешь дикую, непрекращающуюся боль в тебе выключается все человеческое, выключаются все человеческие принципы, понятия, нормы морали – они просто тонут во все нарастающем под этой болью животном инстинкте, который требует, орет, кричит лишь одно – прекратить эту дикую, невыносимую, сводящую с ума, буквально выключающую разум, боль. Все человеческое в этот момент в вас скорее всего выключит эта боль, причиняемая нелюдями-садистами.

Πρώτον, θα έβαζα τη λέξη “ομολόγησα” σε εισαγωγικά. Όταν εγκληματίες τρομοκράτες σε αναγκάζουν να ενοχοποιήσεις τον εαυτό σου με βασανιστήρια, αυτό δύσκολα μπορεί να ονομαστεί ομολογία. Δεύτερον, με έσπασαν επίσης στην αποικία βασανιστηρίων της Καρελίγιας, μέσα από άγρια ​​σωματικά βασανιστήρια […] Ως αποτέλεσμα, μπορώ μόνο να πω ότι υπό συνθήκες τρομοκρατίας και άγριου, παρατεταμένου, εξασθενημένου πόνου, είμαι πεπεισμένος ότι η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων όχι μόνο θα έλεγε ότι έκανε πράγματα που δεν έκανε, θα σκαρφίζονταν οτιδήποτε, θα ήταν έτοιμοι να προδώσουν τον ΠΙΟ ΚΟΝΤΙΝΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΙΟ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ τους (ανεξάρτητα από το πόσο άγριο ακούγεται για τους απλούς ανθρώπους.) Όταν βιώσετε αυτόν τον παρανοϊκό, συνεχιζόμενο πόνο, όλες οι ανθρώπινες αρχές και οι ιδέες σας, η ηθική σας πυξίδα, όλα χάνονται. Συντρίβονται από το ζωικό ένστικτο που αναπτύσσεται κάτω από αυτόν τον πόνο, ο οποίος απαιτεί, κραυγάζει, ένα μόνο πράγμα: τερμάτισε αυτόν τον πόνο, που κυριολεκτικά σβήνει το μυαλό σου.

Οι προσπάθειες της ρωσικής κοινωνίας να κατανοήσει αυτήν την σκληρή ετυμηγορία μιλούν στην ανησυχία των σχέσεων με το κράτος. Όπως γράφει [29] η πολιτική επιστήμονας Εκατερίνα Σούλμαν, τα δρακόντεια μέτρα στο όνομα του “αντι-εξτρεμισμού” είναι αυτοκαταστροφικά και είναι πιο πιθανό να πείσουν τους απλούς Ρώσους ότι δεν υπάρχουν νόμιμοι τρόποι να εκφράσουν τη δυσαρέσκειά τους.

Ίσως, υπό αυτές τις συνθήκες, οι Αρχές είναι απλώς αποφασισμένες να υπενθυμίσουν στην αντιπολίτευση ότι η αλήθεια είναι συχνά αυτή που επιθυμούν όσοι είναι στην εξουσία, ωστόσο, μπορεί να εξαχθεί.