Η αντίσταση μπορεί να λάβει πολλές μορφές και η πρόσφατη λαϊκή εξέγερση στα Κατεχόμενα Παλαιστινιακά Εδάφη έχει σημαντικές εξελίξεις στα μέσα που χρησιμοποιούν οι Παλαιστίνιοι για να απορρίψουν τις αδικίες, που τους ασκεί η ισραηλινή κατοχή.
Από τα μέσα Απριλίου, περίοδος που συμπίπτει με τον ιερό μήνα των μουσουλμάνων, το Ραμαζάνι, τα παλαιστινιακά εδάφη έγιναν μάρτυρες μιας κλιμάκωσης της βίας, καθώς το Ισραήλ επέβαλε περιορισμούς στους Παλαιστίνιους στην Ιερουσαλήμ. Περιελάμβαναν αυξημένους περιορισμούς στις συγκεντρώσεις και τις πιο πρόσφατες προσπάθειες για την κατάληψη των σπιτιών τους, καθώς και άλλο ένα κύμα ισραηλινών βομβαρδισμών στη Λωρίδα της Γάζας, που διήρκεσε 11 ημέρες και κατά το οποίο έχασαν τη ζωή τους 248 Παλαιστίνιοι. Μπροστά στην τελευταία αυτή επίθεση, οι Παλαιστίνιοι εξακολουθούν να βρίσκουν τρόπους αντίστασης.
Το γκραφίτι βρέθηκε στο επίκεντρο αυτών των γεγονότων πυροδοτώντας αντιπαραθέσεις στις 24 Μαΐου μεταξύ Ισραηλινών εποίκων και αστυνομίας από τη μια και Παλαιστίνιων πολιτών από την άλλη, καθώς οι έποικοι έσβηναν τοιχογραφίες.
Earlier today, a Jerusalem City Council member and a prominent fascist in the city, Yontan Yosef, vandalized some of our other murals. pic.twitter.com/fr6yDTHwyi
— Mohammed El-Kurd (@m7mdkurd) May 24, 2021
Νωρίτερα σήμερα, ένα μέλος του Δημοτικού Συμβουλίου της Ιερουσαλήμ και εξέχων φασίστας της πόλης, ο Yontan Yosef, βανδάλισε μερικές από τις άλλες τοιχογραφίες μας. pic.twitter.com/fr6yDTHwyi
Την ίδια μέρα, μπαλόνια βαμμένα στα τέσσερα χρώματα της παλαιστινιακής σημαίας πέταξαν πάνω από το Σεΐχ Τζαρά, το λίκνο του πιο πρόσφατου κύματος της παλαιστινιακής αντίστασης. Αξιωματικοί του ισραηλινού στρατού αναπτύχθηκαν για να αφαιρέσουν τα μπαλόνια, καθώς το Ισραήλ απαγορεύει οποιαδήποτε αναφορά στην παλαιστινιακή σημαία στα κατεχόμενα εδάφη. Το 2018, ορισμένα μέλη της Κνεσέτ, του κοινοβουλίου του Ισραήλ, προσπάθησαν να επιβάλουν κυρώσεις σε όσους υψώνουν αντικρατικά πανό ή σημαίες.
Η αντίσταση δεν τελείωσε εκεί. Όταν οι Ισραηλινοί κατέστρεψαν το βιβλιοπωλείο Samir Mansour, το μεγαλύτερο βιβλιοπωλείο στη Γάζα, στις 18 Μαΐου, οι Παλαιστίνιοι απόλαυσαν την ειρωνεία ότι ένα από τα βιβλία που επέζησαν από την καταστροφή ήταν το «Επιστροφή στη Χάιφα», ένα μυθιστόρημα από τον Παλαιστίνιο εθνικιστή συγγραφέα Γκασάν Καναφανί.
بسم الله نبدأ سعادة جديدة؛سعادة؟!
في٢٠٢١/٥/١٨ قصف #الاحتلال_الإسرائيلي #مكتبة_سمير_منصور بقطاع #غزة وكان من بقايا القصف روآيه #عائد_إلى_حيفا للمناضل الفلسطيني #غسان_كنفاني … pic.twitter.com/tD73KLC4da— Bayan zyoud?,, (@BayanZyoud) June 6, 2021
Στο όνομα του Θεού του ελεήμονα ξεκινάμε νέα ευτυχία. Ευτυχία!
Στις 18/05/2021, η ισραηλινή κατοχή βομβάρδισε τη βιβλιοθήκη Σαμίρ Μανσούρ στη Λωρίδα της Γάζας και ένα από τα απομεινάρια του βομβαρδισμού ήταν το μυθιστόρημα «Επιστροφή στη Χάιφα» για τον μαχητή της ελευθερίας Γκασάν Καναφανί
Την επόμενη μέρα, ως αποκήρυξη της κατοχής και ως έκφραση της αλληλεγγύης τους στη Γάζα, νέοι στο Σεΐχ Τζαρά έχτισαν συμβολικά το βιβλιοπωλείο στη γειτονιά τους.
“هدمت المكتبة في غزة.. أُعيد بناؤها في حي الشيخ جراح بالقدس”.. شبان يفتتحون مكتبة سمير منصور
التي قصفـ،ـها الاحتلال بغزة في الثامن عشر من الشهر الحالي، في حي الشيخ جراح بالقدس المحتلة pic.twitter.com/NIYvT4xFMF— AlQastal القسطل (@AlQastalps) May 26, 2021
Το βιβλιοπωλείο κατεδαφίστηκε στη Γάζα… ξαναχτίστηκε στη συνοικία Σεΐχ Τζαρά της Ιερουσαλήμ». Νεαροί άνδρες ανοίγουν το βιβλιοπωλείο του Σαμίρ Μανσούρ, που βομβαρδίστηκε από την κατοχή στη Γάζα στις 18 αυτού του μήνα, στη συνοικία Σεΐχ Τζαρά της κατεχόμενης Ιερουσαλήμ.
Στις 30 Απριλίου, καθώς τα γεγονότα είχαν αρχίσει να εκτυλίσσονται, ένας νεαρός Ιεροσολυμίτης από τη γειτονιά Αλ Τουρ, γνωστός ως Daboor, και ο δημοφιλής Παλαιστίνιος ράπερ Shabjdeed, κυκλοφόρησαν στο YouTube ένα ραπ τραγούδι με τίτλο «Inn Ann». Στο βίντεο, ο Shabjedeed στέκεται μπροστά από μια πινακίδα που γράφει «Chivalry Shop» φωνάζοντας για την ανθεκτικότητα της παλαιστινιακής νεολαίας της Ιερουσαλήμ. Τη στιγμή της σύνταξης, το βίντεο έχει προβληθεί πάνω από 13 εκατομμύρια φορές και έχει γίνει δημοφιλές σε διάφορες αραβικές χώρες. Το τραγούδι έχει γίνει από τότε σχεδόν ύμνος λαϊκής εξέγερσης στην Παλαιστίνη.
Ο Awni Bilal έγραψε:
منذ فترة، أفكر بأغنية الشاب المهذّب ضبّور والمعنونة إنْ أنّ. ما سر الصمغ الذي طُلي به هذا العمل حتى يلتصق بالخيال والذاكرة لهذا الحد. كل متاريسي التراثية وخطوط دفاعي الشعرية اخترقَها صاحب دكان الجدعنة وهو ينادي على الأوغاد أنْ ثكلَتْكُم أمهاتُكم. اشتموني، لكن هناك نبض شعري بالنص.
— Awni Bilal (@awni_inwa) June 1, 2021
Τον τελευταίο καιρό σκέφτομαι το νεανικό και αξιοπρεπές τραγούδι του Daboor, με τίτλο Inn Ann. Ποιο είναι το μυστικό πίσω από την κόλλα με την οποία έχει καλυφθεί αυτό το έργο, για να κολλήσει με τέτοιο τρόπο στη φαντασία και στη μνήμη κάποιου; Όλα τα παραδοσιακά μου οδοφράγματα και οι ποιητικές γραμμές άμυνας τρυπήθηκαν από τον ιδιοκτήτη του The Chivalry Shop, Daboor, καθώς φώναζε για τα καθάρματα να στερηθούν τις μητέρες τους. Πέστε να με φάτε, αλλά υπάρχει ένας ποιητικός παλμός στο κείμενο.
Χρησιμοποιώντας την τοπική διάλεκτο της Ιερουσαλήμ με μερικές εβραϊκές λέξεις, το τραγούδι έχει γίνει επίσης μυστικός κώδικας μεταξύ των νέων της Ιερουσαλήμ. Ο δημοσιογράφος Ali Obaidaat δημοσίευσε στο Facebook έναν λογαριασμό για το πώς έπαιξαν αυτό το ρόλο οι στίχοι του:
Μου είπαν πώς στο τελευταίο κύμα συλλήψεων στην Ιερουσαλήμ, μια ομάδα νεαρών ανδρών είχαν δεμένα τα μάτια σε ένα στρατιωτικό όχημα. Όταν η διαδρομή συνέχισε, ένας από αυτούς ήθελε να βεβαιωθεί ότι δεν είναι μόνος με τους στρατιώτες. Μετά από πολλή σκέψη, είπε: «Ηρέμησε!». Δύο απάντησαν: «Όλα ξεκαθαρίζουν στά δεινά. Ο Αλλάχ ξέρει ποιοι είμαστε».
Αναφερόμενη στη δημοτικότητα του κλιπ, η Mona Hawwa έγραψε:
صورة يمكن سماعها. pic.twitter.com/v2R4nzZi0J
— مُنى حوّا • Muna Hawwa (@MunaHawwa) May 29, 2021
Μια εικόνα που μπορείς να ακούσεις.
Εν τω μεταξύ, ο Yahia Alaa έγραψε στο Twitter:
أغنية دبور وشب جديد، إن أن قد آن أوانه
هي أغنية المرحلة والتأكيد إن الشعوب ما زالت تقاوم #فلسطين#FreePalaestine— yaحia.. (@yahia_alaa) June 10, 2021
Το τραγούδι των Daboor & Shabjdeed “Inn Ann” είναι το τραγούδι αυτής της φάσης και μια επιβεβαίωση ότι τα έθνη εξακολουθούν να αντιστέκονται.
Οι Παλαιστίνιοι εξέφρασαν επίσης την απόρριψή τους για τον εκτοπισμό τους από το ισραηλινό κράτος οργανώνοντας τον «Μαραθώνιο της Ιερουσαλήμ» στις 4 Ιουνίου μεταξύ του Σεΐχ Τζαρά και του Σιλουάν, γειτονιές των οποίων οι κάτοικοι εκτοπίζονται.
من مكان انطلاق ماراثون القدس في حي الشيخ جراح..#SaveSheikhJarrah #SaveJerusalem pic.twitter.com/MPUD3V3r0S
— محمد الجبور ? (@mohammed_jbour) June 4, 2021
From the starting point of Jerusalem Marathon in Sheikh Jarrah neighbourhood
Από την αφετηρία του Μαραθώνιου της Ιερουσαλήμ στη γειτονιά Σεΐχ Τζαρά
Καθώς οι συμμετέχοντες έφτασαν στη σκηνή διαμαρτυρίας στη συνοικία Μπατν Αλ-Χάουα στο Σιλουάν, δυνάμεις κατοχής εισέβαλαν στη συγκέντρωση, επιτέθηκαν σε άτομα καταστρέφοντας τη σκηνή. Όλα αυτά βιντεοσκοπήθηκαν από την Ψηφιακή Κοινότητα των Ηνωμένων Παλαιστινίων.
قوات الاستعمار تشرع بهدم خيمة التضامن في حي بطن الهوى بسلوان بعد اعتدائها الهمجي على الأهالي والمشاركين في ماراثون “القدس”#SaveSheikhJarrah#SaveSilwan pic.twitter.com/gFMEJWfmHx
— المجتمع الرقمي الفلسطيني – UPDC (@UPALDC) June 4, 2021
Οι δυνάμεις κατοχής καταστρέφουν τη σκηνή αλληλεγγύης στη συνοικία Μπατν-Αλ Χάουα στο Σιλουάν μετά τη βάρβαρη επίθεση τους σε ανθρώπους και συμμετέχοντες στον «Μαραθώνιο της Ιερουσαλήμ».
Αργότερα ο λογαριασμός δημοσίευσε επίσης:
المشاركون في ماراثون القدس، يحتفلون بعد انسحاب قوات الاستعمار من خيمة الاعتصام في حي بطن الهوى بسلوان.#انقذوا_حي_الشيخ_جراح#انقذوا_سلوان pic.twitter.com/L8w7rgfd0Y
— المجتمع الرقمي الفلسطيني – UPDC (@UPALDC) June 4, 2021
Οι συμμετέχοντες στον Μαραθώνιο της Ιερουσαλήμ γιορτάζουν μετά την αποχώρηση των αποικιακών δυνάμεων από τη σκηνή διαμαρτυρίας στη γειτονιά Μπατν-Αλ Χάουα.
Στη βόρεια πόλη της Άκρας, καλλιτέχνες και μουσικοί οργάνωσαν ένα φεστιβάλ διαμαρτυρίας με καλλιτεχνικές παραστάσεις, ποίηση και γεωργικά και θεατρικά εργαστήρια.
برنامج “عكا على راسي” الفنّي الاحتجاجي
والذي سيُقام غداً السبت 5.6.21.
سينطلق من ساحة جامع الجزّار وسيستمر في الأحياء التالية: حارة الشونة، حارك المبلطة، حارة فولفسون والفاخورة.
بمشاركة مجموعة من الفنانين/ات والموسيقيين/ات.
هاشتاغ يا ريتني معكم/ن #عكا_على_راسي pic.twitter.com/kb1VTh63tA— Rasha Hilwi رشا حلوة (@Jafrasha) June 4, 2021
Πρόγραμμα της καλλιτεχνικής διαμαρτυρίας «Acre on my Head» που θα ξεκινήσει αύριο Σάββατο 5.6.21 από την πλατεία του τεμένους Al-Jazzar και θα συνεχιστεί στις γειτονιές Al-Shouna, Al-Mbalta, Phosphlone και Al-Fakhura με τη συμμετοχή ενός ομάδα καλλιτεχνών και μουσικών.
Ετικέτα: Μακάρι να ήμουν μαζί σας
Η δημιουργική αντίσταση στην κατοχή πήρε και οικονομική μορφή. Μια εκστρατεία «Εβδομάδα Εθνικής Οικονομίας» ξεκίνησε για να ενθαρρύνει τους Παλαιστίνιους στα Κατεχόμενα Εδάφη να προωθήσουν Παλαιστίνιους προμηθευτές, εμπόρους και κατασκευαστές μεταξύ 6 και 12 Ιουνίου.
Αυτή η εκστρατεία μετέφερε στους Παλαιστίνιους κατοίκους των Κατεχόμενων Εδαφών του 1948 το σημαντικό μήνυμα ότι είχαν τη δύναμη να υπονομεύσουν την ισραηλινή οικονομία υποστηρίζοντας παλαιστινιακές επιχειρήσεις, οι οποίες ήδη υπόκεινται σε κρατικά μέτρα, που αποσκοπούν να διατηρήσουν τον έλεγχο και την εξάρτηση της οικονομίας της Παλαιστίνης.
Ο ακτιβιστής, δημοσιογράφος και μυθιστοριογράφος Majd Kayyal με έδρα τη Χάιφα έπαιξε βασικό ρόλο στην εκστρατεία «Εβδομάδα Εθνικής Οικονομίας», δημοσιεύοντας καθημερινές αναρτήσεις στο Facebook, που ενίσχυαν τους στόχους της.
Η ετικέτα αυτής της εκστρατείας χρησιμοποιήθηκε επίσης για να ρίξει φως στους αγώνες όσων ζουν στις πόλεις της κατεχόμενης Παλαιστίνης, όπως οι ψαράδες στην Άκρα, οι οποίοι υπόκεινται σε πολλούς περιορισμούς, που επιβάλλονται από τις τοπικές δημοτικές Αρχές και το κράτος. Αυτό το τουίτ αναφέρεται στα ακριβά πρόστιμα που θα μπορούσαν να επιβληθούν στους ψαράδες κατά τις ιδιοτροπίες των κρατικών υπαλλήλων.
عن ملاحقة الاحتلال لقطاع الصيد في عكا، وتضييقاته المستمرّة لتفريغ البحر ممن عاشوا عقوداً يركبون أمواجه ويأكلون من أسماكه، ماذا يواجه صيادو عكا؟
#أسبوع_الاقتصاد_الوطني
#ادعم_بلدك pic.twitter.com/qZQ53Dn5zJ— متراس – Metras (@MetrasWebsite) June 10, 2021
Για την επιδίωξη της Κατοχής στον αλιευτικό τομέα στην Άκρα και τους συνεχείς περιορισμούς της να αδειάσει τη θάλασσα από αυτούς που έζησαν για δεκαετίες καβαλώντας τα κύματά της και τρώγοντας τα ψάρια της, τι αντιμετωπίζουν οι ψαράδες της Άκρας;
Αυτές οι τελευταίες πράξεις αντίστασης αντικατοπτρίζουν την ενέργεια που έφεραν στο κίνημα οι νέοι, που αναζητούν το δικαίωμά τους στην αυτοδιάθεση και τη διεκδίκηση των χώρων στους οποίους ζουν. Για όλους τους Παλαιστίνιους, αυτό αντιπροσωπεύει ελπίδα.