[1]Ο κόσμος κατέβηκε στον δρόμο, που οδηγεί στη διασταύρωση Ρατσαπρασόνγκ. Φωτογραφία [1] και λεζάντα: Prachatai.
Η αρχική εκδοχή αυτού του άρθρου [1] δημοσιεύτηκε από το Prachatai, έναν ανεξάρτητο ειδησεογραφικό ιστότοπο στην Ταϊλάνδη. Υπέστη επιμέλεια και αναδημοσιεύεται από το Global Voices στο πλαίσιο συμφωνίας κοινής χρήσης περιεχομένου.
Μια διαμαρτυρία πραγματοποιήθηκε από την ομάδα Ratsadon στη διασταύρωση Ρατσαπρασόνγκ της Μπανγκόκ στις 31 Οκτωβρίου 2021 για να απαιτήσουν την κατάργηση του νόμου περί βασιλικής δυσφήμισης και να απελευθερωθούν όσοι κρατούνται για παραβίασή του. Η ομάδα Ratsadon [2] οργανώνει διαδηλώσεις υπέρ της δημοκρατίας από το 2020.
Η πορεία έγινε γύρω στις 3 το μεσημέρι και ολοκληρώθηκε στις 20:30. Εκπρόσωποι του νομικού εποπτικού οργανισμού iLaw [3] βρέθηκαν επί τόπου και μάζευαν υπογραφές για ψήφισμα, που ζητούσε από το κοινοβούλιο να καταργήσει το άρθρο 112 [4] του Ποινικού Κώδικα, το οποίο ορίζει ότι, όποιος δυσφημεί, προσβάλλει ή απειλεί τον Βασιλιά, τη Βασίλισσα, τον Διάδοχο ή τον Αντιβασιλέα, θα τιμωρείται.
Στα εγκαίνια της εκδήλωσης, ο Pol Col Kritsana Pattanacharoen, αναπληρωτής εκπρόσωπος του Βασιλικού Αστυνομικού Γραφείου της Ταϊλάνδης, δήλωσε [5] ότι η διαμαρτυρία παραβίαζε τόσο το διάταγμα έκτακτης ανάγκης όσο και τον νόμο περί μεταδοτικών ασθενειών [6]. Πρόσθεσε ότι η αστυνομία σχεδίαζε να παρακολουθήσει το συμβάν και να συλλέξει αποδεικτικά στοιχεία, ώστε αργότερα να απαγγελθούν κατηγορίες εναντίον οποιουδήποτε παραβιάζει τον νόμο.
There is a rally booth seeking signatures to submit the petition to the parliament to abolish Section 112. #ม็อบ31ตุลา64 [7] #whatshappeninginthailand [8] pic.twitter.com/82c9fdXxd1 [9]
— Prachatai English (@prachatai_en) October 31, 2021 [10]
Υπάρχει ένα περίπτερο, που ζητά υπογραφές για την υποβολή του ψηφίσματος στο κοινοβούλιο για την κατάργηση του άρθρου 112.
Οι διαδηλωτές παρουσίαζαν εναλλάξ κριτικές για τον νόμο περί βασιλικής δυσφήμισης.
[1]Yingcheep Atchanont. Φωτογραφία: [1] Prachatai.
Ο Yingcheep Atchanont, εκπρόσωπος του iLaw, σημείωσε την αυξανόμενη απογοήτευση μεταξύ των μελών των ΜΜΕ, των πολιτικών, των γραφειοκρατών και του κοινού για έναν νόμο, που τους αφήνει ανίκανους να μιλήσουν για τον αντίκτυπο των θεμάτων, που σχετίζονται με τη μοναρχία στη ζωή τους.
Πιστεύουμε ότι θα ήταν καλύτερο να έχουμε έναν συνοπτικό νόμο, που θα επιτρέπει στους ανθρώπους να καταλαβαίνουν τι μπορεί να ειπωθεί και τι όχι, έναν νόμο που μας αφήνει σίγουρους ότι, αν αυτά που είπαμε είναι αληθινά, λογικά και ωφελούν το κοινό και το έθνος, μπορούμε να μιλάμε ελεύθερα και να μην κατηγορηθούμε ποτέ για αδικοπραγία.Πιστεύουμε ότι θα ήταν καλύτερο, εάν άτομα, που δυσφημούν και βλάπτουν άλλους, να δικάζονται βάσει ενός δίκαιου νόμου, από αμερόληπτους δικαστικούς λειτουργούς, που κρίνουν υποθέσεις βάσει γεγονότων και νόμου, ανεξάρτητα από την πολιτική ατμόσφαιρα.
Πιστεύουμε πως, όταν οι άνθρωποι βρίσκονται σε θεμελιώδη διαφωνία για τα προβλήματα της χώρας, είναι καλύτερο να βάλουμε τα πάντα στο τραπέζι και να μιλήσουμε. Αφήστε τα αντιβαλλόμενα μέρη να προβάλουν τα επιχειρήματά τους και να συζητήσουν τα αποδεικτικά στοιχεία. Αφήστε τους ανθρώπους παντού να ακούσουν και να συμμετάσχουν στην απόφαση για το τι θα κάνουν.
Πιστεύουμε ότι θα ήταν καλύτερο να ζούμε σε μια κοινωνία, όπου οι άνθρωποι δεν φυλακίζονται, επειδή απλώς εκφράζουν τις πολιτικές τους απόψεις, επειδή απαιτούν μια καλύτερη κοινωνία και επειδή ισχυρίζονται ότι οι άνθρωποι είναι οι πραγματικοί κάτοχοι της εξουσίας στη χώρα.
[1]Supitcha Chailom. Φωτογραφία: [1] Prachatai.
Η Supitcha Chailom, μια 19χρονη φοιτήτρια ακτιβίστρια, κατηγορούμενη σύμφωνα με το Άρθρο 112, έδωσε επίσης μια ομιλία στη διασταύρωση Ρατσαπρασόνγκ. Είπε ότι η Ενότητα 112 χρησιμοποιείται από το κράτος για να παρενοχλήσει τους ανθρώπους και να προκαλέσει φόβο στους πολίτες για να τους εμποδίσει να επικρίνουν τη μοναρχία και να ζητήσουν μεταρρυθμίσεις. Από το 2020, οι άνθρωποι κατηγορούνται για αμφισβήτηση του εμβολιασμού του Βασιλείου, χλευασμό του βασιλικού σκύλου και ακόμη και απαγγελία [11] ποιητικών αποσπασμάτων.
Όσο περισσότερο χρησιμοποιείτε [την Ενότητα 112], τόσο πιο πιθανό είναι να καταρρεύσει ό,τι θέλατε να προστατέψετε.
Ο Phromsorn Viradhammajari από την ομάδα Ratsadon Mutelu έδωσε επίσης μια ομιλία, σημειώνοντας ότι, παρόλο που η μοναρχία είναι ένας κρατικός οργανισμός, που λαμβάνει εθνικό προϋπολογισμό, δεν υπάρχει δημόσια εποπτεία των διορισμένων βασιλικών αξιωματούχων ή των βασιλικών έργων.
Είπε ότι οι φεουδάρχες χρησιμοποιούν τη μοναρχία και την Ενότητα 112 για να καταπιέζουν τους ανθρώπους υποστηρίζοντας ότι όσοι συσπειρώνονται για δημοκρατική μεταρρύθμιση, προσπαθούν να ξεριζώσουν τον βασιλικό θεσμό.
Βασικά, λατρεύουμε την μοναρχία. Αν δεν την αγαπούσαμε, δεν θα θέλαμε να τη μεταρρυθμίσουμε, ώστε να είναι σύμφωνη με το σύνταγμα. Επειδή μας αρέσει, ζητάμε μεταρρύθμιση. Γιατί αν δεν μεταρρυθμιστεί, μπορεί να υπάρξει επανάσταση.
Στο τέλος της διαμαρτυρίας, η Panussaya Sitthijirawattanakul, φοιτήτρια ακτιβίστρια από το Πανεπιστήμιο Ταμασάτ, διάβασε μια δήλωση της ομάδας Ratsadon με δύο βασικά αιτήματα: χορήγηση εγγύησης σε όλους τους κρατούμενους πολιτικούς ακτιβιστές και κατάργηση της ενότητας 112.
Τα δέκα αιτήματα για τη μεταρρύθμιση της μοναρχίας, [12] που προτάθηκαν στις 10 Αυγούστου 2020, είχαν σκοπό να αντιμετωπίσουν ουσιαστικά τα πολιτικά αδιέξοδα στην Ταϊλάνδη και να εγείρουν ερωτήματα σχετικά με τις προσωπολατρείες. Αυτές οι απαιτήσεις υποβλήθηκαν για να γίνει η Ταϊλάνδη συνταγματική μοναρχία, χαρακτηριστικό της οποίας είναι ότι ο θρόνος είναι υπό τον νόμο και υπόκειται σε καλόπιστο δημόσιο έλεγχο όπως κάθε άλλος θεσμός σε ένα δημοκρατικό σύστημα…
Εμείς, το Λαϊκό Κόμμα (Khana Ratsadon) για την Κατάργηση του #112, θα εργαστούμε με όλες τις ομάδες, όλους τους τομείς, όλους τους οργανισμούς και όλα τα άτομα της κοινωνίας για την κατάργηση του νόμου και τη διασφάλιση του δικαιώματος εγγύησης για τους πολιτικούς κρατούμενους. Έχουμε ένα όνειρο ότι η κοινωνία της Ταϊλάνδης θα είναι ευημερούσα υπό μια γνήσια δημοκρατία, υπό ελευθερία, ισότητα και αδελφότητα.