[1]Ακτιβιστές διαβάζουν την αναθεωρημένη εκδοχή της απόφασης του Συνταγματικού ΔΙκαστηρίουn για τον νόμο περί γάμου, Photo [1] από την iLaw
Το άρθρο [1] αυτό δημοσιεύτηκε αρχικά στο Prachatai, μια ανεξάρτητη ειδησεογραφική ιστοσελίδα στην Ταϊλάνδη, και μια επιμελημένη έκδοση αναδημοσιεύεται από το Global Voices βάση συμφωνίας κοινοποίησης περιεχομένου.
Στις 17 Mαίου, τη Διεθνή Ημέρα Κατά της Ομοφοβίας, Τρανσφοβίας και Αμφιφοβίας [2] (IDAHOT), ακτιβιστές οργάνωσαν συγκέντρωση για τα δικαιώματα ΛΟΑΤΚ+ και απαίτησαν ισότητα στο γάμο ανασυντάσσοντας την απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου για τον νόμο περί γάμου της Ταϊλάνδης.
Στις 17 Nοεμβρίου, 2021, το Συνταγματικό Δικαστήριο της Ταϊλάνδης εξέδωσε απόφαση ότι το Άρθρο 1448 του Αστικού και Εμπορικού Κώδικα, που δηλώνει ότι γάμος μπορεί να συναφθεί μόνο ανάμεσα σε έναν άντρα και μια γυναίκα, δεν παραβιάζει το Τμήμα 27 του Συντάγματος, που δηλώνει ότι όλα τα άτομα είναι ίσα και προστατεύονται από τον νόμο.
Η απόφαση πυροδότησε δημόσια κατακραυγή, καθώς το πλήρες κείμενο βρέθηκε να είναι αρχαϊκό, σεξιστικό και ομοφοβικό, όπως όταν ορίζει το γάμο ως “όταν ένας άντρας και μια γυναίκα είναι πρόθυμοι να ζουν μαζί για να οικοδομήσουν μια σχέση συζύγων για να αναπαράξουν το παιδί τους υπό τα ήθη, τις παραδόσεις, τη θρησκεία και του νόμους κάθε κοινωνίας” και ότι περιορίζεται, συνεπώς, μόνο για ένα άνδρα και μια γυναίκα. Η απόφαση επίσης αναφέρει ότι τα άτομα ΛΟΑΤΚ+ δεν μπορούν να αναπαράξουν και ότι τέτοιος γάμος είναι ενάντια σε κάθε φυσική τάξη, και ότι τα ΛΟΑΤΚ+ δεν μπορούν να διαμορφώσουν τον ίδιο “ευαίσθητο δεσμό” όπως οι ετερόφυλες οικογένειες. Αναφέρεται επίσης ότι η νομιμοποίηση του γάμου ΛΟΑΤΚ+ θα έβαζε ένα μεγαλύτερο “φορτίο” στην κυβέρνηση να παρέχει πρόνοια και επίδομα σε εκείνα τα ζευγάρια. Ένα άλλο μέρος της απόφασης επίσης συνέκρινε τα άτομα ΛΟΑΤΚ+ με ζώα με παράξενη συμπεριφορά.
Στις 8 Mαρτίου, Διεθνή Ημέρα της Γυναίκας [3], οι Tαϋλανδοί Δικηγόροι για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα [4] (TLHR) και η ακτιβιστική ομάδα Φεμινιστικό Μέτωπο Απελευθέρωσης Ταϊλάνδης [5] ξεκίνησαν το εγχείρημα “Λαϊκή Κρίση”, με μια συζήτηση σχετική με την ισότητα στο γάμο, κατά τη διάρκεια της οποίας οι πανελίστες είπαν ότι η απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου έδειξε έλλειψη κατανόησης και σύνδεσης με τους ανθρώπους και καταστρέφει την ισότητα φύλου στη χώρα.
Η Tyrell Haberkorn, Καθηγήτρια Ασιατικών Γλωσσών και Πολιτισμών στο Πανεπιστήμιο του Ουισκόνσιν-Μάντισον, είπε κατά τη διάρκεια της συζήτησης ότι το εγχείρημα στόχευε να παράσχει μια ευκαιρία στο κοινό να επικρίνει την απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου, ώστε να φανταστούμε ένα πιο ίσο μέλλον ξαναγράφοντας την απόφαση.
H Haberkorn είπε ότι το έργο ενεπνεύσθη από ακτιβιστ(ρι)ες και φεμινιστ(ρι)ες δικηγόρους σε άλλες χώρες, όπως τον Καναδά, την Αυστραλία, τη Νέα Ζηλανδία, την Ιρλανδία, και το Ηνωμένο Βασίλειο, που χρησιμοποιούν αυτή τη μέθοδο για να πιέσουν για αλλαγές στο νομικό σύστημα.
Εν τω μεταξύ, ο δικηγόρος Poonsuk Poonsukcharoen των Ταϊλανδέζων Δικηγόρων για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα (TLHR), ένας άλλος πανελίστας, είπε ότι ο νόμος της Ταϊλάνδης δεν είχε ποτέ ορίσει το γάμο ως μια ένωση ανάμεσα σε έναν άντρα και μια γυναίκα, αλλά υπάρχει μια διατύπωση υπό το Άρθρο 1448 του Αστικού και Εμπορικού Κώδικα, που αμφισβητείται για το κατά πόσο εισάγει διακρίσεις και δεν είναι σίγουρο από πού πήρε το Συνταγματικό Δικαστήριο τον ορισμό του γάμου. Είπε, επίσης, ότι, σύμφωνα με το Συνταγματικό Δικαστήριο, η παράδοση της Ταϊλάνδης είναι διαφορετική από αυτή των άλλων χωρών και ότι ένας νόμος θα ήταν βιώσιμος, μόνο εάν δεν έρχεται σε αντίθεση με τις απόψεις του λαού και διερωτήθηκε πώς θα μπορούσαν οι δικαστές να πουν ποια είναι η γνώμη του κοινού για οποιοδήποτε θέμα.
Εν τω μεταξύ, ο ακτιβιστής για την ισότητα των φύλων Chumaporn Tangkliang είπε κατά τη διάρκεια της συζήτησης ότι το κοινό είχε το δικαίωμα να γράψει μια απόφαση, επειδή όλοι είναι άνθρωποι και ίσοι και ότι, ενώ οι δικαστές έχουν πτυχία νομικής και δουλειά, τα άτομα στην κοινότητα ΛΟΑΤΚ+ πρέπει να ζουν με το να μην τους επιτρέπεται να δηλώσουν τον γάμο τους, επομένως έχουν το δικαίωμα να γράψουν τη δική τους απόφαση. Κάτι τέτοιο θα επέστρεφε σε αυτά τα άτομα τη δύναμη και την ανθρώπινη αξιοπρέπειά τους.
[1]Άτομα του ακτιβιστικού χώρου συγκεντρώθηκαν στο Pathumwan Skywalk για μια συγκέντρωση κατά τη διάρκεια της Παγκόσμιας Ημέρας κατά της Ομοφοβίας, της Τρανσφοβίας και της Αμφιφοβίας. Φωτογραφία [1] από το iLaw
Στις 17 Μαΐου, ακτιβιστές συγκεντρώθηκαν στο Pathumwan Skywalk για μια συγκέντρωση Παγκόσμιας Ημέρας κατά της Ομοφοβίας, της Τρανσφοβίας και της Αμφιφοβίας, κατά τη διάρκεια της οποίας παρουσίασαν μια ανασυνταχθείσα εκδοχή της απόφασης του Συνταγματικού Δικαστηρίου σχετικά με το νόμο περί γάμου [6], το οποίο γράφτηκε από ακτιβιστ(ρι)ες και μέλη του κοινού, που συμμετείχαν στο εγχείρμα “Λαϊκή Κρίση”. Αναφέρει ότι το άρθρο 1448 του Αστικού και Εμπορικού Κώδικα παραβιάζει τα άρθρα 4, 25, 26 και 27 του Συντάγματος, σημειώνοντας ότι, παρόλο που το άρθρο 27 ορίζει ότι άνδρες και γυναίκες έχουν ίσα δικαιώματα, δεν σημαίνει ότι οποιοσδήποτε με διαφορετικό φύλο, ταυτότητα ή σεξουαλικό προσανατολισμό δεν έχει ίσα δικαιώματα. Η αναθεωρημένη απόφαση έλεγε ότι η μη διάκριση με βάση το φύλο περιλαμβάνει όλα τα άτομα ανεξαρτήτως ταυτότητας ή προσανατολισμού και ένας νόμος, που περιορίζεται στο φύλο, όπως ορίζεται κατά τη γέννηση, θα οδηγούσε σε διακρίσεις κατά μιας ομάδας ανθρώπων στην κοινωνία με βάση το φύλο και δε θα έδειχνε σεβασμό στην ανθρώπινη αξιοπρέπειά τους.
Το να καταπιέζεις ανθρώπους που είναι διαφορετικοί δεν θεωρείται καλό ήθος, ανεξάρτητα από το πώς ορίζει κανείς τα καλά ήθη. Ούτε η σεξουαλική ούτε η έμφυλη προκατάληψη θα πρέπει να είναι παράγοντας για την απόφαση του ποιο άτομο μπορεί να παντρευτεί και ούτε οι φόβοι ότι η επέκταση του δικαιώματος γάμου θα αυξήσει το βάρος για το κράτος ή ότι οι άνθρωποι θα εκμεταλλευτούν τα δημόσια οφέλη και θα επηρεάσουν την κρατική ασφάλεια. Η ισότητα σε αυτή τη χώρα δεν ήταν ποτέ δώρο από το κράτος, αλλά είναι αποτέλεσμα μακροχρόνιου αγώνα.
Επί του παρόντος, δύο νομοσχέδια για τον γάμο για ζευγάρια ΛΟΑΤΚ+ περιμένουν ήδη την υποβολή τους ενώπιον του κοινοβουλίου. Το ένα είναι το νομοσχέδιο για την Πολιτική Σύμπραξη, που προτάθηκε από το Υπουργείο Δικαιοσύνης και εγκρίθηκε από το Υπουργικό Συμβούλιο τον Ιούνιο του 2020 [7] . Είχε προηγουμένως επικριθεί από ΜΚΟ και ακτιβιστές για το ότι δεν παρέχει στα ζευγάρια ΛΟΑΤΚ+ τα ίδια δικαιώματα με τα ετεροφυλόφιλα ζευγάρια και ότι είναι ασαφές σχετικά με το εάν χορηγούνται ορισμένα δικαιώματα. Οι ακτιβιστές αμφισβήτησαν επίσης την ανάγκη για ξεχωριστή νομοθεσία, που να νομιμοποιεί τους γάμους ΛΟΑΤΚ+, και εξέφρασαν ανησυχίες ότι αυτό θα βάθυνε το στίγμα εναντίον της κοινότητας ΛΟΑΤΚ+ στην Ταϊλάνδη.
Ένα άλλο νομοσχέδιο προτείνει τροποποιήσεις στα τμήματα για τον γάμο και την οικογένεια στον Αστικό και Εμπορικό Κώδικα ή το νομοσχέδιο για την Ισότητα Γάμου [8], που ξεκίνησε από βουλευτές του Κόμματος Κίνηση Μπροστά, το οποίο θα αλλάξει την ορολογία, που χρησιμοποιείται στο νόμο, σε “σύζυγος” και “άτομο” αντί για “άνδρας” και “γυναίκα”.
Το νομοσχέδιο πήγε στο Κοινοβούλιο τον Φεβρουάριο του 2022 και προωθήθηκε στο Υπουργικό Συμβούλιο για εξέταση [9]. Στις 29 Μαρτίου, ο ιστότοπος της Κυβερνητικής Βουλής ανέφερε ότι το υπουργικό συμβούλιο ψήφισε την απόρριψή του [10].
Ωστόσο, το νομοσχέδιο για την Ισότητα του Γάμου μπορεί ακόμα να πάει στο κοινοβούλιο. Σύμφωνα με τον Κανονισμό της Βουλής των Αντιπροσώπων του 2019, ένα νομοσχέδιο που προτείνεται από βουλευτή ή από την κοινωνία των πολιτών μπορεί να διαβιβαστεί στο Υπουργικό Συμβούλιο για περίοδο εξέτασης 60 ημερών και πρέπει να επιστραφεί στο κοινοβούλιο μετά την πάροδο του χρόνου. Ο Πρόεδρος της Βουλής μπορεί επίσης να το θέσει στην ημερήσια διάταξη της Βουλής, παρόλο που δεν έχει επιστραφεί.
Εν τω μεταξύ, συγκεντρώνονται υπογραφές για να προταθεί στη Βουλή άλλο ένα νομοσχέδιο για την ισότητα του γάμου. Στις 28 Νοεμβρίου 2021, κατά τη διάρκεια διαμαρτυρίας στη διασταύρωση Ratchaprasong [11] στην Μπανγκόκ, ο Συνασπισμός Ουράνιου Τόξου για την Ισότητα στον Γάμο, ένα δίκτυο από περισσότερες από 40 οργανώσεις της κοινωνίας των πολιτών και ομάδες ακτιβιστών, ξεκίνησε ένα ψήφισμα, που [12] προτείνει τροποποιήσεις στον Αστικό και Εμπορικό Κώδικα. Η αναφορά προτείνει την τροποποίηση του άρθρου 1448, ώστε να επιτρέπεται η καταχώρηση γάμου μεταξύ δύο ατόμων οποιουδήποτε φύλου. Προτείνεται επίσης η αντικατάσταση των όρων “άνδρας” και “γυναίκα” σε κάθε άρθρο του Αστικού και Εμπορικού Κώδικα, που αφορά τον γάμο, με τον όρο “άτομο”, καθώς και η αντικατάσταση των όρων “άνδρας” και “γυναίκα” με “σύζυγος” και των όρων “πατέρας” και “μητέρα” με “γονείς”.
Οι τροπολογίες, εάν εγκριθούν, θα χορηγήσουν στα ζευγάρια ΛΟΑΤΚ+ τα ίδια δικαιώματα, υποχρεώσεις και νομική αναγνώριση με τα ετεροφυλόφιλα ζευγάρια, συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος να υιοθετήσουν ένα παιδί και να αναγνωριστούν ως γονείς του παιδιού, το δικαίωμα να έχουν το πληρεξούσιο να λαμβάνουν ιατρικές αποφάσεις για λογαριασμό του συντρόφου τους και να ασκούν καταγγελίες για λογαριασμό του συντρόφου τους, το δικαίωμα χρήσης του επωνύμου του συντρόφου τους και το δικαίωμα κληρονομιάς περιουσίας αλλήλων χωρίς την ανάγκη διαθήκης.
Μέσα σε 24 ώρες από την έναρξή του, το ψήφισμα συγκέντρωσε πάνω από 150.000 υπογραφές, 10 φορές τον αριθμό που απαιτείται από τον νόμο για να κατατεθεί ένα νομοσχέδιο στο κοινοβούλιο. Ως τις 20 Μαΐου, έχει συγκεντρώσει πάνω από 304.000 υπογραφές.