Μια δημοσκόπηση δείχνει ότι σχεδόν ο μισός πληθυσμός της Βραζιλίας λαμβάνει υπόψη τη θρησκεία όταν ψηφίζει | Εικόνα: Luis Quintero / Με ελεύθερη άδεια χρήσης

Εν μέσωη βαθιά πολωμένων εκλογών, με τις δημοσκοπήσεις με επικεφαλής τον πρώην πρόεδρο της κεντροαριστεράς Λουίζ Ινάσιο Λούλα ντα Σίλβα και τον ενίοτε ακροδεξιό Ζαΐρ Μπολσονάρου με μεγάλη διαφορά, η θρησκεία είναι ένα από τα ζητήματα στον πυρήνα του πολιτικού σεναρίου της Βραζιλίας.

Με πληθυσμό 215 εκατομμυρίων ανθρώπων και περισσότερους από 150 εκατομμύρια ψηφοφόρους, η Βραζιλία έχει περίπου το 80% του πληθυσμού της να χαρακτηρίζεται είτε ως Καθολικοί είτε ως Ευαγγελικοί. Και οι δύο υποψήφιοι έχουν εργαστεί στρατηγικά για να προσελκύσουν αυτό το εκλογικό σώμα, του οποίου η υποστήριξη μπορεί να καθορίσει τον επόμενο πρόεδρο, όταν οι Βραζιλιάνοι πάνε να ψηφίσουν στις 2 Οκτωβρίου.

Μια δημοσκόπηση του ινστιτούτου Datafolha δείχνει ότι περίπου το 48% των Βραζιλιάνων λαμβάνει υπόψη τη θρησκεία όταν επιλέγει την ψήφο του, ενώ το 34% ισχυρίζεται ότι δεν το κάνει. Είναι σημαντικό να παρατηρηθεί ότι ούτε οι Ευαγγελικοί ούτε οι Καθολικοί είναι ομοιογενείς ή ομόφωνες ομάδες.

Ο νυν πρόεδρος Ζαΐρ Μπολσονάρου είναι γνωστός για τη χρήση ενός επαναλαμβανόμενου σλόγκαν: «Η Βραζιλία πάνω από όλα, ο Θεός πάνω από όλους». Παρά το γεγονός ότι αυτοπροσδιορίζεται ως Καθολικός, πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι είναι στην πραγματικότητα ευαγγελιστής. Η σύγχυση είναι κατανοητή, αφού είναι πιο κοντά στους ευαγγελικούς στην πολιτική, παντρεύτηκε μια ευαγγελική με τελετή από πάστορα και βαφτίστηκε από άλλο πάστορα στον Ιορδάνη ποταμό το 2016 φορώντας μια λευκή ρόμπα.

Το 2018, όταν εξελέγη πρόεδρος, μετά από σχεδόν τρεις δεκαετίες στο Κογκρέσο, πολλοί ευαγγελικοί στη Βραζιλία είδαν τον Μπολσονάρο ως «απάντηση στις προσευχές τους». Τρία χρόνια αργότερα, όταν χρειάστηκε να διορίσει έναν δικαστή στο Ανώτατο Δικαστήριο, είπε ότι το άτομο θα έπρεπε να είναι «τρομερά ευαγγελικό» και επέλεξε τον τότε υπουργό Δικαιοσύνης του, André Mendonça, επίσης πάστορα.

Επί του παρόντος, ο Μπολσονάρου έχει την υποστήριξη σχεδόν του 50% των ευαγγελικών, σύμφωνα με δημοσκόπηση της Datafolha στις 23 Σεπτεμβρίου, έναντι του 32% του Λούλα.

Η Ana Maria, καθολική και δασκάλα σε δημόσιο σχολείο, είναι μία από αυτές. Εδώ αναφέρεται με ψευδώνυμο, καθώς θέλει να παραμείνει ανώνυμη για λόγους ασφαλείας. Είπε στο Global Voices (GV) στο WhatsApp:

Νωρίτερα, αν πίστευα ότι ο υποψήφιος καταλαβαίνει οικονομία, θα τους ψήφιζα. Σήμερα καταλαβαίνω ότι δεν είναι μόνο αυτό που έχει σημασία. Ο πρόεδρος δεν μπορεί να είναι υπέρ των αμβλώσεων, όπως δεν μπορεί να έχει σοσιαλιστική/μαρξιστική ιδεολογία. Αυτά είναι μερικά από τα κριτήρια που αξιολογώ.

Ο Λούλα, επίσης καθολικός, προηγείται σε αυτόν τον πληθυσμό: έχει 52% έναντι 28% του Μπολσονάρου, επίσης σύμφωνα με την Datafolha. Ο πρώην πρόεδρος είπε ότι αντιτίθεται στην ανάμειξη θρησκείας και πολιτικής, αλλά στις αρχές Σεπτεμβρίου εμφανίστηκε και προσευχόμενος με ποιμένες στο Ρίο.

Θρησκευτική πόλωση

Στο συνέδριο του κόμματος του Μπολσονάρου τον Ιούλιο, η Πρώτη Κυρία Μισέλ Μπολσονάρου παρουσίασε τον σύζυγό της ως «εκλεκτό του Θεού», που έχει ένα «έργο ελευθερίας για το έθνος».

Ο Vinicius do Valle, πολιτικός επιστήμονας στο Πανεπιστήμιο του Σάο Πάολο και διευθυντής του Ευαγγελικού Παρατηρητηρίου, είπε στο GV σε τηλεφωνική συνέντευξη ότι, ειδικά την τελευταία δεκαετία, η πόλωση μεταξύ των ευαγγελικών συντηρητικών τομέων και των αριστερών κοινωνικών κινημάτων έχει ενταθεί στην χώρα.

Από τη μία πλευρά, υπάρχουν ομιλίες για την υπεράσπιση των συντηρητικών και ηθικών προγραμμάτων, των δικαιωμάτων κατά των αμβλώσεων και των ΛΟΑΤΚΙΑ+ και για την υπεράσπιση μιας «ετεροκανονιστικής πυρηνικής οικογένειας». Από την άλλη πλευρά, τα κοινωνικά κινήματα εγείρουν συζητήσεις για το φύλο, τη σεξουαλικότητα και τα ανθρώπινα δικαιώματα.

«Αυτό δημιούργησε έναν εκλογικό συνασπισμό μεταξύ των ευαγγελικών τομέων και των δεξιών κομμάτων. Μέσα σε αυτό, το 2018, φάνηκε μια εθνική συμμαχία με τον ΜπολσονάροΥ».

Η Βραζιλία είναι μια βαθιά ρωμαιοκαθολική χώρα, που αποτελεί το 50% του πληθυσμού και περίπου το 30% των ευαγγελικών, επίσης σύμφωνα με την Datafolha. Ο αριθμός των ευαγγελικών, ωστόσο, έχει διπλασιαστεί τις τελευταίες δύο δεκαετίες.

«Η χώρα διέρχεται μια θρησκευτική μετάβαση, όπου ο καθολικισμός χάνει τη σημασία του και η Βραζιλία γίνεται πιο ευαγγελική», είπε ο Do Valle.

Με 181 βουλευτές και 8 γερουσιαστές, το «Ευαγγελικό Κοινοβουλευτικό Μέτωπο» αποτελείται από μέλη από το 80% των κομμάτων που εκπροσωπούνται στο Εθνικό Κογκρέσο — και οι ψήφοι συνάδουν περισσότερο με τις προτάσεις της κυβέρνησης Μπολσονάρου από το σύνολο των βουλευτών, επισημαίνει το Παρατηρητήριο του νομοθετικού σώματος της Βραζιλίας (OLB) και του Ινστιτούτου Κοινωνικών και Πολιτικών Σπουδών από το Κρατικό Πανεπιστήμιο του Ρίο ντε Τζανέιρο (UERJ).

Ωστόσο, οι ευαγγελικοί στο Εθνικό Κογκρέσο δεν είναι ένα μονολιθικό μπλοκ, αλλά μια πληθυντική ομάδα, λέει.

«Αν οι ευαγγελικοί σχημάτιζαν ένα πολιτικό κόμμα σήμερα, θα ήταν το μεγαλύτερο κόμμα στο Εθνικό Κογκρέσο», εξηγεί ο Do Valle. «Έχουν τις διαφορές τους, αλλά ως επί το πλείστον μοιάζουν ως προς την ιδεολογία».

Μεταξύ των φοροαπαλλαγών για τους πάστορες και των υποψηφιοτήτων στα Δικαστήρια, τα στρατηγικά γραφεία καταλήφθηκαν από πάστορες και θρησκευτικούς ηγέτες κατά τη διάρκεια της θητείας του Μπολσονάρου. Το Υπουργείο Γυναικών, Οικογένειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και το Υπουργείο Παιδείας, για παράδειγμα, δεν φείδονται προσπαθειών για να απαγορεύσουν τις συζητήσεις για το φύλο και τη σεξουαλική εκπαίδευση στη Βραζιλία.

«Ψεύτικες ειδήσεις»

Η 43χρονη Antônia Lúcia, μέλος της Ευαγγελικής Εκκλησίας της Συνέλευσης του Θεού στο Μπέλο Οριζόντε, είναι άλλη μια ψηφοφόρος, που δηλώνει την προτίμησή της για τον Μπολσονάρου. Αυτή η Προτεσταντική Πεντηκοστιανή εκκλησία ξεκίνησε στο Αρκάνσας των Ηνωμένων Πολιτειών.

Είναι μέρος μιας ομάδας ψηφοφόρων του Μπολσονάρου, που λαμβάνουν καθημερινά ενημερώσεις και για τους δύο υποψηφίους μέσω του WhatsApp. Ένα από τα μηνύματα που έλαβε έλεγε ότι, αν εκλεγεί, ο Λούλα θα διώξει τους χριστιανούς. Όλα τα μηνύματα στην ομάδα είναι υπέρ του προέδρου, είπε στο GV σε τηλεφωνική συνέντευξη.

Οι οπαδοί του Μπολσονάρου προσπαθούν να συνδέσουν τις ενέργειες του καθεστώτος του Ντάνιελ Ορτέγκα στη Νικαράγουα, ο οποίος διώκει καθολικούς ιερείς, με τον Λούλα, αφού ήταν σύμμαχοι.

«Είτε θα συμβεί είτε όχι, κανείς δεν μπορεί να είναι σίγουρος, αλλά λαμβάνοντας υπόψη όλα όσα έχω διαβάσει και λάβει για αυτόν και τα αριστερά κόμματα, δεν θα αμφιβάλλω αν συμβεί», λέει.

Παραπλανητικές ειδήσεις για να δελεάσουν τους θρησκευόμενους ψηφοφόρους εναντίον του πρωτοπόρου υποψηφίου έχουν κοινοποιηθεί χιλιάδες φορές στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Μεταξύ αυτών υπάρχουν αναρτήσεις που αναφέρουν ότι το Εργατικό Κόμμα του Λούλα (PT) έκλεισε εκκλησίες κατά τη διάρκεια της θητείας του στην κυβέρνηση και ότι ο πρώην πρόεδρος υποστηρίζει την εισβολή σε εκκλησίες και τη δίωξη των χριστιανών. Αυτά τα περιεχόμενα έχουν ήδη απορριφθεί από πρακτορεία ελέγχου ειδήσεων, όπως το Agencia Lupa.

Το θέμα εμφανίστηκε επίσης κατά τη διάρκεια του τελευταίου προεδρικού ντιμπέιτ στο TV Globo στις 30 Σεπτεμβρίου, το οποίο αναφέρθηκε από έναν υποψήφιο που παρουσιάζεται ως ιερέας — συμμετείχε την τελευταία στιγμή, αφού ο υποψήφιος του κόμματός του αποκλείστηκε από την υποψηφιότητα λόγω νομικής καταδίκης.

Ο άνθρωπος που είναι γνωστός ως Πατέρας Κέλμον λέει ότι είναι μέλος της Ορθόδοξης Εκκλησίας από το Περού, αλλά η παραδοσιακή Ορθόδοξη Εκκλησία λέει ότι δεν έχει καμία σχέση με θρησκευτικά ιδρύματα τέτοιας πίστης στη Βραζιλία. Υπονόησε ότι ο Λούλα θα μπορούσε να διώξει τους Χριστιανούς, εάν εκλεγόταν. Εκτός του αέρα, εθεάθη να ανταλλάσσει σημειώσεις με τον Μπολσονάρου.

Βάρος στην ψηφοφορία

Την παραμονή της 200ετίας της ανεξαρτησίας της Βραζιλίας , στις αρχές Σεπτεμβρίου, ιερείς και συντηρητικές ομάδες εντός της Καθολικής Εκκλησίας εκδήλωσαν την υποστήριξή τους υπέρ του Μπολσονάρου αναφέροντας την κατάσταση στη Νικαράγουα και άλλα θέματα, που ευθυγραμμίζονται με την πολιτική του προέδρου.

Εν τω μεταξύ, ένα μήνα πριν από τις εκλογές, μια άλλη ομάδα με 450 ιερείς δημοσίευσε μια ανοιχτή επιστολή κατά της επανεκλογής του , λέγοντας ότι μια νέα νίκη θα σήμαινε μια «προβλεπόμενη τραγωδία», που θα μπορούσε να βάλει τη Βραζιλία «σε μια βαθύτερη ανθρώπινη κρίση». Έγραψαν:

Um discípulo de Jesus consciente não pode reeleger um homem que, com palavras e obras, demonstra ser o oposto de tudo aquilo que Jesus é e anuncia.

Ένας ευσυνείδητος μαθητής του Ιησού δεν μπορεί να επανεκλέξει έναν άνθρωπο που, με λόγια και έργα, αποδεικνύεται ότι είναι το αντίθετο από όλα όσα είναι και διακηρύσσει ο Ιησούς.

Λαμβάνοντας υπόψη την κακή διαχείριση της κρίσης του COVID-19 στη χώρα από τον Μπολσονάρου, την καθυστέρηση του εμβολιασμού και την αντίθεση των υγειονομικών μέτρων, καθώς και την αποτυχία να περιορίσει την πείνα, φαίνεται ότι, αν και η θρησκεία θα συνεχίσει να έχει σημαντική βαρύτητα, οι οικονομικοί παράγοντες μπορεί επίσης να καθορίσουν τις ψήφους.

«Είναι πιθανό μέρος του χριστιανικού εκλογικού σώματος να είχε περισσότερη συμπάθεια για τον Μπολσονάρου στο παρελθόν. Αλλά τώρα, η αντιμετώπιση των δύσκολων συνθηκών διαβίωσης θα μπορούσε να ψηφίσει τον Λούλα, ο οποίος συνδέεται με μια στιγμή οικονομικής ανάπτυξης», αναλύει ο καθηγητής Πολιτικών Επιστημών Fabio Lacerda, σε τηλεφωνική συνέντευξη.

Οι εκλογικές δημοσκοπήσεις δείχνουν ότι η οικονομία πράγματι καθοδηγεί τις ψήφους. Ερωτηθείς ποιες θα πρέπει να είναι οι κορυφαίες προτεραιότητες του επόμενου προέδρου, το 49% αναφέρει πληθωρισμό, ανεργία, πείνα, ανέχεια και μισθούς, που αντιπροσωπεύουν 30 μονάδες περισσότερες σε σύγκριση με τις τελευταίες εκλογές, σύμφωνα με έρευνα της Ipespe.

Σε αυτό το σενάριο, ο Λούλα επενδύει στην ετερογένεια των ευαγγελικών ψηφοφόρων, που δίνουν προτεραιότητα σε άλλες πτυχές πέρα ​​από την ηθική ατζέντα για να λάβει την υποστήριξη του εκλογικού σώματος. Ο 31χρονος δικηγόρος και ακτιβιστής Rarikan Heven, της Εκκλησίας Hillsong, είναι ένας από αυτούς τους ψηφοφόρους. Υποστηρικτής του Λούλα, πιστεύει ότι η θρησκεία επηρεάζει την ψηφοφορία, αλλά η ατζέντα του υποψηφίου και το τι υπερασπίζεται είναι ακόμη πιο σημαντικά. Είπε στο GV στο Whatsapp:

Η θρησκεία καταλήγει να έχει επιρροή στις αξίες που υπερασπίζεται η Εκκλησία. Για μένα, αυτές οι αξίες αφορούν τη βοήθεια προς τους άλλους, την αλληλεγγύη, την καταπολέμηση των κοινωνικών ανισοτήτων, μαζί με ένα εθνικό έργο που τους υποστηρίζει.

Οι δημοσκοπήσεις υποδεικνύουν ένα σενάριο, στο οποίο οι ευαγγελικοί ψηφοφόροι πηγαίνουν κόντρα στη ροή του εκλογικού σώματος, με την πλειοψηφία των ψηφοφόρων να εξακολουθεί να υποστηρίζει την τρέχουσα κυβέρνηση. «Αν έχουμε δεύτερο γύρο, θα είναι λόγω της ευαγγελικής ψήφου στο Μπολσονάρου που θα το εγγυηθεί», είπε ο Ντο Βάλε.

Η Lacerda υπογραμμίζει επίσης τη σημασία των Καθολικών στην εκλογική απόφαση. «Αν οι εκλογές αποτελούνταν μόνο από ευαγγελικούς, ο Μπολσονάρο πιθανότατα θα κέρδιζε στον πρώτο γύρο. Αλλά αν δεν ήταν οι Καθολικοί, ο Λούλα δεν θα ήταν μπροστά στις εκλογές όπως είναι σήμερα».

Η τελευταία δημοσκόπηση της Datafolha, από την 1η Οκτωβρίου, δείχνει τον Λούλα με 50% των έγκυρων ψήφων, έναντι 36% για τον Μπολσονάρου. Στο τελευταίο τηλεοπτικό ντιμπέιτ πριν από την ημέρα των εκλογών, οι υποψήφιοι μίλησαν για τη θρησκεία, αλλά όπως σημείωσε το κίνημα «Εβραίοι για τη δημοκρατία»:

Os candidatos, sobretudo aqueles da extrema-direita, falam o tempo inteiro sobre a população cristã e governar para ela. Os cristãos são maioria, mas a população brasileira é diversa. O Estado é laico e o presidente eleito deve governar para todos.#DebateNaGlobo #LulaNaGlobo

— Judeus pela Democracia – Oficial (@jpdoficial1) September 30, 2022

Οι υποψήφιοι, ειδικά εκείνοι από την ακροδεξιά, μιλούν συνεχώς για τον χριστιανικό πληθυσμό και την κυβέρνηση για λογαριασμό τους. Οι Χριστιανοί είναι η πλειοψηφία, αλλά ο λαός της Βραζιλίας είναι διαφορετικοί. Το κράτος είναι κοσμικό και ο εκλεγμένος πρόεδρος κυβερνά όλους.