Καθώς ο πόλεμος του Ισραήλ στη Γάζα εντάθηκε το 2024, εντάθηκε και η ψηφιακή καταστολή των παλαιστινιακών φωνών. Μια νέα έκθεση από την Sada Social, μια παλαιστινιακή οργάνωση ψηφιακών δικαιωμάτων, σκιαγραφεί μια ανησυχητική εικόνα για το πώς οι κυρίαρχες πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης – από το Instagram μέχρι το TikTok – είναι συνένοχες στη φίμωση των παλαιστινιακών αφηγήσεων.
Ο Δείκτης Ψηφιακών Δικαιωμάτων 2024, που δημοσιεύθηκε τον Απρίλιο, καταγράφει πάνω από 25.000 παραβιάσεις κατά παλαιστινιακού ψηφιακού περιεχομένου σε μεγάλες πλατφόρμες. Αυτές οι παραβιάσεις περιλαμβάνουν αφαιρέσεις περιεχομένου, σκιώδη απαγόρευση, αναστολές λογαριασμών και άλλες μορφές αλγοριθμικής καταστολής. Η αύξηση της λογοκρισίας συνέπεσε με μια εποχή που οι Παλαιστίνιοι αντιμετωπίζουν αυτό που το ΔΔΧ έχει χαρακτηρίσει «εύλογη» περίπτωση γενοκτονίας, ακριβώς τη στιγμή που η ψηφιακή έκφραση είναι περισσότερο απαραίτητη για την τεκμηρίωση των εγκλημάτων πολέμου, που διαπράττει το Ισραήλ επί τόπου.
Πλατφόρμες καταστολής
Τα δεδομένα της Sada Social δείχνουν ότι η εποπτεία περιεχομένου επηρεάζει δυσανάλογα τους Παλαιστίνιους χρήστες. Η πλειονότητα των παραβιάσεων σημειώθηκε στο Instagram (31%), στο TikTok (27%), στο Facebook (24%) και στο X (12%), με το YouTube, το SoundCloud και άλλα να αποτελούν τα υπόλοιπα.
Το Sada Social κατέγραψε επανειλημμένες περιπτώσεις, στις οποίες αφαιρέθηκαν παλαιστινιακές αναρτήσεις ή περιορίστηκαν λογαριασμοί, ιδίως όσα κοινοποιούσαν υλικό από τη Γάζα, θρηνούσαν μάρτυρες ή εξέφραζαν πολιτική αλληλεγγύη. Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι χρήστες αποκλείστηκαν εντελώς από τους λογαριασμούς τους. Η έκθεση υπογραμμίζει ότι τέτοιες ενέργειες έχουν «βαθύ αντίκτυπο» στην ελευθερία της έκφρασης, ειδικά για τους χρήστες σε εμπόλεμες ζώνες.
Στο στόχαστρο δημοσιογράφοι και ΜΜΕ
Μεταξύ των πιο ανησυχητικών ευρημάτων είναι ότι το 29% των καταγεγραμμένων παραβιάσεων στόχευαν δημοσιογράφους και ιδρύματα ΜΜΕ και το 20% όσων επηρεάστηκαν ήταν γυναίκες δημοσιογράφοι. Οι παραβιάσεις περιελάμβαναν αφαιρέσεις αναρτήσεων, περιορισμούς ορατότητας και μόνιμες απαγορεύσεις, συχνά χωρίς προειδοποίηση ή διαφανή αιτιολόγηση, περιορίζοντας την πρόσβαση του κοινού σε πληροφορίες πρώτης γραμμής.
Καθώς τα διεθνή ΜΜΕ συχνά εξαρτώνται από την τοπική κάλυψη από τη Γάζα, αυτές οι παραβιάσεις όχι μόνο φιμώνουν τους Παλαιστίνιους δημοσιογράφους, αλλά περιορίζουν και την παγκόσμια κατανόηση των γεγονότων επί τόπου.
Σύμφωνα με την έκθεση:
Η λογοκρισία δεν περιοριζόταν σε εικόνες σφαγών, αλλά επεκτάθηκε και σε περιεχόμενο που σχετίζεται με τη δολοφονία του Ισμαήλ Χανίγιε στην Τεχεράνη, ακόμη και αν δεν περιείχε κανένα πολιτικό ή μνημειακό περιεχόμενο. Η λογοκρισία περιελάμβανε επίσης εικόνες διαμαρτυριών με συνθήματα κατά της κατοχής όπως «Θάνατος στο Ισραήλ» και «Θάνατος στην Αμερική», οι οποίες εμπόδιζαν το έργο των ΜΜΕ και παραβίαζαν τις βασικές αρχές της ελευθερίας του Τύπου, οι οποίες βασίζονται στην κάλυψη γεγονότων χωρίς παρεμβάσεις ή προκατειλημμένη λογοκρισία.
Η υποκίνηση παραμένει ανεξέλεγκτη
Ενώ το παλαιστινιακό περιεχόμενο λογοκρίνεται συχνά, η έκθεση υπογραμμίζει την ανεξέλεγκτη εξάπλωση ρητορικής μίσους και υποκίνησης εναντίον Παλαιστινίων, ιδίως από ισραηλινούς λογαριασμούς. Το Sada Social κατέγραψε πάνω από 87.000 περιπτώσεις ψηφιακής υποκίνησης το 2024, με πολλές από αυτές να δημοσιεύονται από Ισραηλινούς αξιωματούχους.
Το μεγαλύτερο μέρος αυτής της υποκίνησης εντοπίστηκε στο Telegram (41%) και στο X (35%), με τις πλατφόρμες Meta να αποτελούν το 15%.
Το περιεχόμενο που παρακολουθούνταν περιελάμβανε άμεσες εκκλήσεις για τη δολοφονία Παλαιστινίων, την αναγκαστική εκτόπιση και απανθρωποποιητική γλώσσα, συμπεριλαμβανομένων «σαφών εκκλήσεων για γενοκτονία». Μεγάλο μέρος αυτού προερχόταν από Ισραηλινά δημόσια πρόσωπα, στρατιώτες ή άτομα με επιρροή.
Η έκθεση τόνισε τη συστηματική φύση αυτής της υποκίνησης ως «αντανάκλαση των επίσημων πολιτικών της ισραηλινής κυβέρνησης που αποσκοπούν στην απόκτηση πολιτικών και στρατιωτικών πλεονεκτημάτων μέσω της προώθησης ρητορικής μίσους και της παραπλάνησης της παγκόσμιας κοινής γνώμης».
Το Sada Social κατέγραψε 51 νέες αντιπαλαιστινιακές αφηγήσεις, «που χρησιμοποιούνται για να δικαιολογήσουν την ισραηλινή επιθετικότητα στη Γάζα, στη Δυτική Όχθη και εναντίον υποστηρικτών της Παλαιστίνης και διεθνών οργανώσεων αρωγής».
Τα διπλά μέτρα και σταθμά των πλατφορμών κοινωνικής δικτύωσης έχουν οδηγήσει σε κατηγορίες ότι οι εταιρείες κοινωνικής δικτύωσης επιτρέπουν την κρατική βία μέσω της επιλεκτικής εφαρμογής των δικών τους πολιτικών.
Έρευνα: Μια φιμωμένη πλειοψηφία
Στο πλαίσιο της έρευνάς της, η Sada Social διεξήγαγε μια έρευνα κοινής γνώμης, που απευθύνεται σε Παλαιστίνιους χρήστες τόσο εντός όσο και εκτός των κατεχόμενων εδαφών. Τα αποτελέσματα ενισχύουν τα ευρήματα της έκθεσης: η πλειοψηφία των χρηστών αναφέρει ότι αντιμετωπίζει λογοκρισία, ειδικά όταν δημοσιεύει για τη Γάζα. Η μεγάλη πλειοψηφία των ερωτηθέντων αντιμετωπίζει περιορισμούς στο Facebook (68,4%) και το Instagram (65,8%), με τα TikTok (36,2%) και X (14,5%) να ακολουθούν.
Τα πιθανότερα θέματα για πρόκληση λογοκρισίας περιλάμβαναν αναρτήσεις για Παλαιστίνιους μάρτυρες (86,8%), ισραηλινή στρατιωτική επιθετικότητα (60,5%), γενικές εκφράσεις αλληλεγγύης με την Παλαιστίνη (53,3%), παλαιστινιακές παρατάξεις αντίστασης (51,3%), κρατούμενους και κρατούμενους (45,4%) και εκστρατείες μποϊκοτάζ (32,9%).
Παγκόσμιες επιπτώσεις
Αυτοί οι αριθμοί επιβεβαιώνουν αυτό που πολλοί Παλαιστίνιοι ισχυρίζονται εδώ και καιρό: ότι οι πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης περιορίζουν συστηματικά την παλαιστινιακή πολιτική έκφραση, ακόμη και όταν αυτή η έκφραση καταγράφει παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων ή καλεί σε μη βίαιη αντίσταση.
Η έρευνα διαπίστωσε επίσης ότι ένας σημαντικός αριθμός χρηστών εκτός Παλαιστίνης αντιμετώπισε επίσης καταστολή περιεχομένου δείχνοντας ότι η ψηφιακή καταστολή του παλαιστινιακού περιεχομένου δεν περιορίζεται σε συγκεκριμένες γεωγραφικές περιοχές.
Η έκθεση προέτρεψε τις διεθνείς οργανώσεις της κοινωνίας των πολιτών να ασκήσουν πιέσεις στις εταιρείες τεχνολογίας και στους υπεύθυνους χάραξης πολιτικής, τονίζοντας ότι τα ψηφιακά δικαιώματα αποτελούν προέκταση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, ειδικά κατά τη διάρκεια πολέμου και κατοχής.
Ο Δείκτης Ψηφιακών Δικαιωμάτων Κοινωνικής Δράσης Sada χρησιμεύει ως ζωτική υπενθύμιση ότι οι διαδικτυακές πλατφόρμες δεν είναι ουδέτερες. Στο πλαίσιο της αποικιακής βίας και του ασύμμετρου πολέμου, οι αλγόριθμοι, οι μηχανισμοί αναφοράς και οι πρακτικές εποπτείας γίνονται μέρος της ίδιας της σύγκρουσης.
Για τους Παλαιστίνιους, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έχουν γίνει ταυτόχρονα σανίδα σωτηρίας και πεδίο μάχης, ένας χώρος για να θρηνήσουν, να αντισταθούν και να γίνουν ορατοί. Αλλά όπως δείχνει η έκθεση, ακόμη και αυτοί οι χώροι συρρικνώνονται υπό το βάρος της ψηφιακής καταστολής.








