Ημέρα Χειραφέτησης στο Τρινιντάντ και Τομπάγκο: Είναι όμως η χώρα ελεύθερη;

Άγαλμα Redemption Song, Πάρκο Χειραφέτησης, Τζαμάικα. Φωτογραφία: Mark Franco, χρησιμοποιείται με άδεια.

Η 1η Αυγούστου εορτάζεται σε πολλές περιοχές της Καραϊβικής ως Ημέρα Χειραφέτησης, σηματοδοτώντας την ελευθερία των υποδουλωμένων Αφρικανών, που ήταν θύματα του διατλαντικού δουλεμπορίου.

Το Τρινιντάντ και το Τομπάγκο ήταν η πρώτη χώρα στον κόσμο, που κήρυξε εθνική εορτή για την κατάργηση της δουλείας, αλλά 34 χρόνια μετά την πρώτη αυτή εορτή και 185 χρόνια μετά την έναρξη ισχύος του νόμου για την κατάργηση της δουλείας, τεράστιες συζητήσεις συνεχίζονται για το αν η διπλή νησιωτική δημοκρατία έχει χειραφετηθεί.

Μιλώντας για το θέμα στις 27 Ιουλίου 2019, ο πρωθυπουργός Κιθ Ρόουλι παρατήρησε ότι μεταξύ του πολυποίκιλου πληθυσμού του Τρινιδάδ και  Τομπάγκο, οι άνθρωποι αφρικανικής καταγωγής “δεν είναι και τόσο καλά, όσο θα περιμέναμε”. Ο Ρόουλι είπε ότι τα αυξανόμενα επίπεδα βίας, κομμάτι της μαύρης, αστικής νεανικής εμπειρίας, πρέπει να εμπνέουν τους πολίτες να “εστιάσουν, να προβληματιστούν και να συζητήσουν σοβαρά για το πού βρισκόμαστε ως έθνος”.

Ο πρόεδρος της επιτροπής υποστήριξης της χειραφέτησης της χώρας, Khafra Khambon, συμφώνησε.

Ορισμένες επιστολές στον συντάκτη έδωσαν παραδείγματα σύγχρονης δουλείας για να φανεί ότι η αληθινή χειραφέτηση εξακολουθεί να αργεί, ενώ άλλοι προσπάθησαν να καταστήσουν πολιτική τη συζήτηση, ασκώντας κριτική σε ορισμένες κοινωνικές υπηρεσίες και μια κουλτούρα “φυλλαδίων”.

Το Trinidad Express επέλεξε να διατυπώσει γνώμη σχετικά με την Ημέρα Χειραφέτησης, η οποία υποδεικνύει ότι ο Rowley, ο Kambon και ο ακτιβιστής Pearl Eintou Springer έκαναν λάθος για το λόγο που κάποιοι πολίτες του Τρινιντάντ και Τομπάγκο αφρικανικής καταγωγής μπορεί να μην τα πάνε και τόσο καλά:

It is easy for a dominant group to create a system that discriminates and subjugates. Those who do not measure up to that system are categorised as under-performers and relegated to second class or worse. […]

So many of our systems, education the leader, put people unfairly in a caste and they are not given a second chance. Every system has a rating and the further away it is from the top, the lower the ranking. Those who find themselves on the bottom rung have great difficulty coping with the elevated systems. Self-esteem is low and in their perceived helplessness may even drive them to employ violence to counter-punch suppression.

Είναι εύκολο για μια κυρίαρχη ομάδα να δημιουργήσει ένα σύστημα, που κάνει διακρίσεις και υποδουλώνει. Όσοι δεν εντάσσονται σε αυτό το σύστημα κατηγοριοποιούνται και υποβαθμίζονται ως δεύτερης κατηγορίας ή χειρότερα. […]

Τόσα πολλά από τα συστήματα μας, με κύριο την εκπαίδευση, βάζουν τους ανθρώπους άδικα σε μια κάστα και δεν τους δίνεται δεύτερη ευκαιρία. Κάθε σύστημα έχει βαθμολογία και όσο πιο μακριά είναι από την κορυφή, τόσο χαμηλότερη είναι η κατάταξη. Όσοι βρεθούν στο κατώτατο σκαλοπάτι έχουν μεγάλη δυσκολία να αντιμετωπίσουν τα ανώτερα συστήματα. Η αυτοεκτίμηση είναι χαμηλή και η λεγόμενη απελπισία τους μπορεί να τους οδηγήσει ακόμη και να χρησιμοποιήσουν βία για την αντιμετώπιση της καταστολής.

Ο σχολιαστής Arthur Dash εξέφρασε την ικανοποίησή του για την “αξιέπαινη ιστορία ωριμότητας” της χώρας, όσον αφορά τη συζήτηση θεμάτων σχετικών με τη φυλή, αλλά υπονόησε επίσης πως το πρόβλημα βρίσκεται βαθύτερα, μέσα στο ίδιο το σύστημα, και πρότεινε το μήνυμα του πρωθυπουργού να παρακινήσει τους πολίτες να εξετάσουν πώς ο θεσμικός ρατσισμός εξακολουθεί να αποτελεί περιοριστική δύναμη.

Οι χρήστες των μέσων κοινωνικής δικτύωσης μοιράστηκαν επίσης τις απόψεις τους. Σε δημόσια ανάρτηση, ο χρήστης του Facebook Adrian Raymond δήλωσε:

On this day we remember and commemorate the freedom of our ancestors from the physical bondage of slavery.

Today, many generations later, we the decendants [sic] of slaves struggle with the legacies left by colonialism.

Legacies which thrive and are perpetuated by stereotypes: We are not savage, we are not violent, we are not predators, we are not just thugs and gangsters. We are leaders, revolutionary thinkers, visionaries, philosophers. We are Obama, Garvey, Marley, Angelou, Walcott. […]

Let us recognize that colourism is an inherited tool used to divide us […]

Let us call out respectability politics: a culture of dilution; stop playing down blackness to make it palatable to the masses […] Let us celebrate the rediscovery of our faith and belief systems. They took away the religion of our ancestors, they took away a belief system and sense of values. In today's world of information access you owe it to yourself to explore the belief systems of our ancestors, the reverence and honouring of the elders, the owning of one's actions […] an emphasis on choice and consequence, there is belief in the family, the extended family, the village, the community.

This emancipation embrace the fullness and richness of who you are, where you came from, the blood and history that's in your veins. Own with pride who you are, your culture, your identity.

Την ημέρα αυτή θυμόμαστε και τιμάμε την ελευθερία των προγόνων μας από τα σωματικά δεσμά της δουλείας.

Σήμερα, πολλές γενιές αργότερα, εμείς οι απόγονοι των σκλάβων αγωνιζόμαστε με τα κληροδοτήματα που άφησε η αποικιοκρατία.

Κληρονομιές που ευδοκιμούν και διαιωνίζονται με στερεότυπα: Δεν είμαστε άγριοι, δεν είμαστε βίαιοι, δεν είμαστε αρπακτικά, δεν είμαστε μόνο κακοποιοί και γκάνγκστερ. Είμαστε ηγέτες, επαναστατικοί στοχαστές, οραματιστές, φιλόσοφοι. Είμαστε ο Ομπάμα, ο Γκάρβεϊ, ο Μάρλεϊ, η Μάγια Αγγέλου, ο Γουάλκοτ. […]

Ας αναγνωρίσουμε ότι το χρώμα του δέρματος είναι ένα κληρονομημένο εργαλείο που χρησιμοποιείται για να μας χωρίσει […]

Ας ζητήσουμε πολιτική αξιοπρέπειας: μια κουλτούρα διάλυσης. Σταματήστε να υποβαθμίζετε τους μαύρους για να την κάνετε κατανοητή στις μάζες […] Ας γιορτάσουμε την επανανακάλυψη των συστημάτων πίστης και πεποιθήσεών μας. Αφαίρεσαν τη θρησκεία των προγόνων μας, αφαίρεσαν ένα σύστημα πεποιθήσεων και μια αίσθηση αξιών. Στον σημερινό κόσμο της πρόσβασης στην πληροφορία, το χρωστάς στον εαυτό σου να διερευνήσεις τα συστήματα πεποιθήσεων των προγόνων μας, το σεβασμό και την τιμή των πρεσβυτέρων, την αναγνώριση των ενεργειών κάποιου […] μια έμφαση στην επιλογή και συνέπεια, υπάρχει πίστη στην οικογένεια, την εκτεταμένη οικογένεια, το χωριό, την κοινότητα.

Αυτή η χειραφέτηση αγκαλιάζει την πληρότητα και τον πλούτο του ποιος είστε, από πού ήρθατε, το αίμα και την ιστορία που κυλάει στις φλέβες σας. Κρατήστε με υπερηφάνεια το ποιος είστε, τον πολιτισμό σας, την ταυτότητά σας.

Ξεκινήστε τη συζήτηση

Συντάκτες, παρακαλώ σύνδεση »

Οδηγίες

  • Όλα τα σχόλια ελέγχονται. Μην καταχωρείτε το σχόλιο σας πάνω από μία φορά γιατί θα θεωρηθεί spam.
  • Παρακαλούμε, δείξτε σεβασμό στους άλλους. Σχόλια τα οποία περιέχουν ρητορική μίσους, προσβολές ή προσωπικές επιθέσεις δεν θα καταχωρούνται.