Τα κοινωνικά μέσα προώθησαν εθνοκεντρική παραπληροφόρηση και προπαγάνδα κατά τη διάρκεια των εκλογών στη Νιγηρία

Εν εξελίξει ψηφοφορία στις προεδρικές εκλογές στις 28 Μαρτίου 2015, στην Αμπούτζα της Νιγηρίας. Φωτογραφία από την Πρεσβεία των ΗΠΑ / Idika Onyukwu [Attribution Image: Non-Commercial 2.0 Generic (CC BY-NC 2.0)]

Αυτή η ιστορία είναι η πρώτη σε μια σειρά δύο τμημάτων για τον διαδικτυακό λόγο μίσους, την παραπληροφόρηση και την προπαγάνδα κατά τη διάρκεια των εκλογών της Νιγηρίας του 2019. Μπορείτε να διαβάσετε το δεύτερο μέρος εδώ.

Η Νιγηρία πήγε στις εκλογές για να εκλέξει έναν νέο πρόεδρο και ένα εθνικό κοινοβούλιο στις 23 Φεβρουαρίου 2019. Με δύο βασικούς διεκδικητές να αγωνίζονται για την προεδρία, ο εν ενεργεία πρόεδρος Μουχαμάντου Μπουχάρι κέρδισε 15 εκατομμύρια ψήφους και θριάμβευσε στον πλησιέστερο αντίπαλό του, Άτικου Αμπουμπακάρ, με ένα “περιθώριο 56-41%”. Ο Μπουχάρι ορκίστηκε για δεύτερη θητεία τεσσάρων ετών στις 29 Μαΐου 2019.

Διαβάστε περισσότερα: #NigeriaDecides2019: Όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε για τις φετινές γενικές εκλογές

Ωστόσο, η προεκλογική εκστρατεία διεξήχθη σε διαφορετικά μέτωπα, συμπεριλαμβανομένων των κοινωνικών μέσων. Υπήρξε ευρεία διάδοση της εθνοτικής ρητορικής μίσους στην υπηρεσία της παραπληροφόρησης και της προπαγάνδας στο διαδίκτυο, ιδιαίτερα στο Twitter.

Εθνοτικό μίσος στη Νιγηρία

Η πολυεθνικότητα της Νιγηρίας – πάνω από 250 εθνοτικές ομάδες και 500 γλώσσες – κατά καιρούς υπήρξε πηγή σύγκρουσης αντί για δύναμη. Αυτό γίνεται ιδιαίτερα προφανές κατά τη διάρκεια των εκλογών, όταν οι πολιτικοί χρησιμοποιούν αυτές τις διαιρέσεις για να κάνουν εκστρατεία για ψήφους. Φυσικά, οι διαδικτυακές συνομιλίες στη Νιγηρία δεν στερούνται μίσους, που προκαλούνται από τις εθνότητες.

Κατά τη διάρκεια των εκλογών του 2015, για παράδειγμα, το Twitter της Νιγηρίας κατέληξε σε έναν πικρό και δυαδικό αγώνα μεταξύ των υποστηρικτών των δύο μεγάλων διαγωνιζομένων, του Γκούντλακ Τζόναθαν (PDP, Χριστιανοί Ιτζάου) και του Μουχαμάντου Μπουχάρι (APC, Χάουσα, Μουσουλμάνοι Φουλάνι). Το Twitter έγινε ένα εργαλείο για τη διάδοση του εθνοτικού μίσους και της κομματικής πολιτικής.

Κάποιοι πίστευαν ότι το 2019 θα ήταν διαφορετικό επειδή ο Μπουχάρι από το All Progressive Congress (APC) και ο Αμπουμπακάρ από το Λαϊκό Δημοκρατικό Κόμμα (PDP) είναι και οι δύο Χάουσα, Fulani Μουσουλμάνοι, αλλά αυτό δεν συνέβη. Οι υποψήφιοι αντιπρόεδροί τους – ο Γεμί Οσινμπατζο (APC), ένας Γιορούμπα και ο Πίτερ Όμπι (PDP), ένας Igbo, είναι και οι δύο Χριστιανοί – αλλά από διαφορετικές εθνοτικές ομάδες. Φαινόταν σαν επανάληψη του 2015, αλλά τώρα με διαφορετικούς πρωταγωνιστές.

Η πολιτική ατμόσφαιρα φορτίστηκε εθνοτικά το 2017, δύο χρόνια πριν από τις εκλογές, δημιουργώντας τις συνθήκες για μια ατμόσφαιρα δυσπιστίας. Οι Αυτόχθονες Λαοί της Μπιάφρα (IPOB), μια αποσχιστική οργάνωση στο νοτιοανατολικό τμήμα της χώρας με επικεφαλής τον Νάμντι Κάνου, πρόσθεσαν επίσης στην αύξηση των εθνοτικών εντάσεων.

Η ερημοποίηση στην κυρίως μουσουλμανική βόρεια Νιγηρία οδήγησε στη νότια μετανάστευση των βοοειδών της Νιγηρίας που πυροδότησαν βίαιες συγκρούσεις με τους αγρότες. Η δυσαρέσκεια των νότιων Χριστιανικών κοινοτήτων για την εισροή Μουσουλμάνων βοσκών Φουλάνι “απεικονίστηκε σε ορισμένες αφηγήσεις ως δύναμη  “εξισλαμισμού””. “Η αποτυχία της κυβέρνησης της Νιγηρίας να διερευνήσει αυτές τις συγκρούσεις και να “φέρει τους δράστες στη δικαιοσύνη” είχε ως αποτέλεσμα τον θάνατο περίπου 4.000 ατόμων από το 2015 έως τα τέλη του 2018, σύμφωνα με τη Διεθνή Αμνηστία.

Ως εκ τούτου, ο εθνοκεντρισμός ήταν ήδη ψηλά όλη την περίοδο πριν από τις προεδρικές εκλογές του 2019. Η δυσπιστία που επικρατούσε ήταν ένα γόνιμο έδαφος για ψευδείς πληροφορίες – εντός και εκτός διαδικτύου – κατά τη διάρκεια των εκλογών.

Εκλογές και αξιοπιστία των διαδικτυακών πληροφοριών στη Νιγηρία

Ο αριθμός των χρηστών του Διαδικτύου στη Νιγηρία αυξήθηκε από 98,3 εκατομμύρια το 2017 σε 100,5 εκατομμύρια το 2018. Το Facebook διατηρεί το προβάδισμα ως πλατφόρμα κοινωνικής δικτύωσης επιλογής με 22 εκατομμύρια χρήστες, ακολουθούμενο από το YouTube (7 εκατομμύρια +), το Twitter (6 εκατομμύρια) και το Instagram (5,7 εκατομμύρια).

Η πλειοψηφία των Νιγηριανών ψηφοφόρων είναι νέοι. Από τα 84 εκατομμύρια εγγεγραμμένους ψηφοφόρους για τις Γενικές Εκλογές του 2019, πάνω από το μισό — 51 τοις εκατό — είναι νέοι ψηφοφόροι ηλικίας μεταξύ 18 και 35 ετών, ενώ σχεδόν το 30% είναι μεταξύ 36 και 50 ετών. Αυτές οι δύο ομάδες ψηφοφόρων, οι οποίες περιλαμβάνουν ψηφιακούς ντόπιους και ψηφιακούς μετανάστες, αποτελούν την πλειοψηφία των Νιγηριανών ψηφοφόρων που είναι ψηφιακά καταρτισμένοι.

Επομένως, δεν ήταν έκπληξη το γεγονός ότι τα ψηφιακά μέσα ήταν ένα από τα εξέχοντα πεδία μάχης για τις εκλογικές εκστρατείες το 2019.

Ως αποτέλεσμα, η αξιοπιστία των διαδικτυακών πληροφοριών κατά τη διάρκεια των εκλογών του 2019 υπέστη μεγάλη φθορά. Οι ψευδείς και παραπλανητικές πληροφορίες, που προωθήθηκαν ως αλήθεια του ευαγγελίου, ενισχύθηκαν από τους υποστηρικτές των δύο μεγάλων κομμάτων στη Νιγηρία: το All Progressive Congress (APC) και το Λαϊκό Δημοκρατικό Κόμμα (PDP).

Με βάση την εθνογραφική παρατήρηση των συμμετεχόντων που πραγματοποιήθηκε μεταξύ 28 Οκτωβρίου 2018 και 29 Μαΐου 2019, το εθνοτικό μίσος χρησιμοποιήθηκε ως εργαλείο παραπληροφόρησης και προπαγάνδας και από τις δύο πλευρές του πολιτικού χάσματος στο Twitter της Νιγηρίας κατά τις προεδρικές εκλογές του 2019. Αυτές οι παρατηρήσεις καταγράφηκαν ως στιγμιότυπα οθόνης τουΐτ ή αποθηκευμένες διευθύνσεις URL που συλλέχθηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.

Όσον αφορά την εθνολογικά φορτισμένη παραπληροφόρηση, ορισμένοι υποστηρικτές του APC κατηγόρησαν τον Όμπι [τον υποψήφιο αντιπρόεδρο του προεδρικού υποψηφίου του αντιπολιτευόμενου Λαϊκού Δημοκρατικού Κόμματος (PDP) Αμπουμπακάρ] ότι ήταν αδιάλλακτος για την δήθεν απέλαση βορείων, ενώ ήταν κυβερνήτης της πολιτείας Ανάμπρα στη νοτιοανατολική Νιγηρία. Τα τουίτ έγιναν viral και ισχυρίστηκαν ότι Γιορούμπα έκαιγαν καταστήματα εμπόρων Ίγκμπο στο Λάγος. Και οι δύο ιστορίες ήταν ψευδείς και θα διερευνηθούν περαιτέρω στο δεύτερο μέρος αυτής της έκθεσης.

Εικόνα 2: Η πραγματική τοποθεσία της εικόνας που μοιράστηκε ο Keyamo.

Σε ένα άλλο παράδειγμα, μια φωτογραφία χρησιμοποιήθηκε για να παρερμηνευθούν τα γεγονότα. Στις 28 Οκτωβρίου 2018, ο Festus Keyamo, τότε διευθυντής μέσων ενημέρωσης του Οργανισμού Εκστρατείας του Μπουχάρι, δημοσίευσε στο Twitter μια εικόνα (Εικόνα 1) ενός δέντρου που αναπτύσσεται ανάμεσα σε μια φαινομενικά εγκαταλελειμμένη σιδηροδρομική γραμμή της Νιγηρίας: 1999 και 2015 … “Τώρα, αυτή είναι η Περίοδος ολοκλήρωσης’ καθώς τα κομμάτια αρχίζουν να ξαναζωντανεύουν.” Η κυβέρνηση του PDP ήταν στην εξουσία μεταξύ 1999 και 2015.

Ωστόσο, ένας Νιγηριανός χρήστης του Twitter ανίχνευσε αργότερα την εικόνα σε ένα πρωτότυπο τουΐτ στα αραβικά (Εικόνα 2) που δημοσιεύτηκε νωρίτερα τον ίδιο μήνα. Σύμφωνα με το τουΐτ, η φωτογραφία προέρχεται από τον Λίβανο.

Η πρόθεση του Keyamo μπορεί να ήταν να δείξει ότι η κυβέρνηση Μπουχάρι είχε ξεπεράσει τις προηγούμενες διοικήσεις σχετικά με την ανανέωση των νοσηρών σιδηροδρομικών γραμμών στη χώρα. Ωστόσο, η χρήση μιας εικόνας από διαφορετική χώρα έκανε τα λεγόμενα “κέρδη” αμφισβητήσιμα.

Εικόνα 3: Εθνοτικός λόγος μίσους

Εικόνα 4: Ο El-Rufai αργότερα απολογήθηκε για το “μη ευαίσθητο” τουΐτ που φαίνεται στην εικόνα 3.

Ο διαδικτυακός εθνοτικός λόγος μίσους εκφράστηκε επίσης πριν, κατά τη διάρκεια και μετά τις εκλογές. Σε ένα συκοφαντικό αστείο τουΐτ (Εικόνα 3) ο Bashir El-Rufai, γιος του πολιτειακού κυβερνήτη της Καντούνα, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο εμφύλιος πόλεμος της Νιγηρίας πυροδοτήθηκε από την εκδίκηση των ανθρώπων Ίγκμπο.

Μεταξύ του 1967 και του 1970, η Νιγηρία υπέστη έναν έντονο εμφύλιο πόλεμο με την αποσχιστική πολιτεία Μπιάφρα που κατοικούνταν κυρίως από τους Ίγκμπο στο νοτιοανατολικό τμήμα της χώρας.

Ως εκ τούτου, σύμφωνα με τον Bashir El-Rufai, το αποτέλεσμα των εκλογών του 2019 που κέρδισε το κόμμα του, το APC, πρέπει επίσης να ληφθεί ως μια γλυκιά “εκδίκηση” από τους Χάουσα και τους Φουλάνι. Αργότερα ζήτησε συγγνώμη, μετά από μια αντίδραση, για το προηγούμενο του “μη ευαίσθητο” τουΐτ όπως φαίνεται στην Εικόνα 4. Επίσης, διέγραψε το προηγούμενο τουΐτ (Εικόνα 3).

Οι ψεύτικες πληροφορίες που προέρχονται από εθνοτικά μέσα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης κατά τις εκλογές εμπίπτουν σε δύο κατηγορίες: παραπληροφόρηση και προπαγάνδα

Οι Miroslav Tudjman και Nives Mikelic, μελετητές επικοινωνιών στο Πανεπιστήμιο του Ζάγκρεμπ της Κροατίας, ορίζουν την παραπληροφόρηση ως “εσκεμμένα υποτιθέμενες λανθασμένες πληροφορίες με σκοπό να παραπλανήσουν τον χρήστη”. Ως εκ τούτου, η πρόθεση να διαδοθούν ανακριβείς, παραμορφωμένες και ψευδείς αποδείξεις ως αληθινές, διακρίνει την παραπληροφόρηση από την ψευδή πληροφόρηση.

Ο Tudjman και ο Mikelic ισχυρίζονται ότι η προπαγάνδα είναι κάτι πολύ περισσότερο από παραπληροφόρηση ή ψευδή πληροφόρηση. Αυτό συμβαίνει επειδή η προπαγάνδα “στοχεύει στη χειραγώγηση της στάσης του χρήστη” μέσω ενός “τυχαίου ή εκούσιου χειρισμού με πληροφορίες στη διαδικασία επικοινωνίας”. Έτσι, η προπαγάνδα μετατρέπει σε όπλα μεροληπτικές ή ανακριβείς πληροφορίες για πολιτικά συμφέροντα και κατά συνέπεια χειραγωγεί την αντίληψη.

Δικαιολογημένοι φόβοι εμφανίστηκαν γύρω από τις εκλογές του 2019, επειδή η διαδικτυακή παραπληροφόρηση και η προπαγάνδα υποκινούν την εκλογική βία, αλλά αποτελούν επίσης “απειλή για συμφιλίωση μετά τις εκλογές.”

Το δεύτερο μέρος αυτού του δοκίμιου θα εξετάσει τον τρόπο με τον οποίο διαδραματίστηκε στο διαδίκτυο, ειδικά στο Twitter, με συγκεκριμένα παραδείγματα.


Αυτό το άρθρο είναι μέρος μιας σειράς αναρτήσεων, που εξετάζουν την παρέμβαση στα ψηφιακά δικαιώματα μέσω μεθόδων όπως ο τερματισμός της λειτουργίας του διαδικτύου και η παραπληροφόρηση κατά τη διάρκεια σημαντικών πολιτικών εκδηλώσεων σε επτά αφρικανικές χώρες: Αλγερία, Αιθιοπία, Μοζαμβίκη, Νιγηρία, Τυνησία, Ουγκάντα ​​και Ζιμπάμπουε. Το έργο χρηματοδοτείται από το Ταμείο Ψηφιακών Δικαιωμάτων της Αφρικής της Συνεργασίας για τη Διεθνή Πολιτική ΤΠΕ για την Ανατολική και Νότια Αφρική (CIPESA).

Ξεκινήστε τη συζήτηση

Συντάκτες, παρακαλώ σύνδεση »

Οδηγίες

  • Όλα τα σχόλια ελέγχονται. Μην καταχωρείτε το σχόλιο σας πάνω από μία φορά γιατί θα θεωρηθεί spam.
  • Παρακαλούμε, δείξτε σεβασμό στους άλλους. Σχόλια τα οποία περιέχουν ρητορική μίσους, προσβολές ή προσωπικές επιθέσεις δεν θα καταχωρούνται.