Η παρακάτω δημοσίευση προέρχεται από την ιστοσελίδα των συνεργατών του Global Voices, το EurasiaNet.org, του συντάκτη Giorgi Lomsadze. Αναδημοσιεύεται κατόπιν άδειας.
Το λουκάνικο είναι το νέο όπλο που επιλέχθηκε σε έναν αναβράζοντα πόλεμο κουλτούρας στη Γεωργία.
Στις 29 Μαΐου, εισβολείς που κρατούσαν λουκάνικα εισέβαλαν στο μικροσκοπικό βέγκαν Kiwi Café, ένα κέντρο εναλλακτικής κουλτούρας στην Παλιά Πόλη της Τιφλίδας, πετώντας σε πελάτες και στα πιάτα τους κομμάτια κρέας και ψάρι, ενώ επιτέθηκαν και στο προσωπικότης καφετέριας. Η συμπλοκή φέρεται να μεταφέρθηκε στο δρόμο και οι εισβολείς το έσκασαν, προτού καταφτάσει η αστυνομία.
Οι εργαζόμενοι αναγνώριζαν τους επιτιθέμενους ως μέλη της Γεωργιανής Δύναμης, μιας εθνικιστικής ομάδας με τάση προς την ιδεολογία των σκίνχεντ. Ο Giorgi Gegelashvili, υπάλληλος της καφετέριας, ανέφερε στο Δημόσιο Κανάλι της Γεωργίας ότι μέλη της ριζοσπαστικής ομάδας είχαν προϊστορία ανταγωνισμού με προσωπικό και ιδιοκτήτες, προφανώς λόγω της σφοδρής αντίθεσης στις αξίες που που προωθεί η καφετέρια, σύμφωνα με τον οποίο είναι ο μηδενισμός και ο ειρηνισμός. “Αρκετές μέρες νωρίτερα, επιτέθηκαν σε έναν από τους φίλους και πελάτες μας, τον έβριζαν και τον έφτυναν κατάμουτρα, ενώ απείλησαν με πογκρόμ εναντίον της καφετέριας”, είπε ο Gegelashvili.
Η Γεωργιανή Δύναμη αρνήθηκε την ανάμειξή της στη διαμάχη, υποστηρίζοντας ότι δεν κατέχει αντι-χορτοφαγική ατζέντα. “Η επιβολή κρέατος σε χορτοφάγους δεν αποτελεί προτεραιότητά μας”, είπε η ομάδα σε δήλωση στη σελίδα τους στο Facebook στις 31 Μαΐου.
Αντιθέτως, η ομάδα διαβεβαιώνει ότι κύριο μέλημά της αποτελεί η συνεχιζόμενη ρωσική κατοχή της Αμπχαζίας και της Νότιας Οσετίας, αποσκιρτημένων εδαφών από τη Γεωργία, και η κυρίαρχη φιλελεύθερη φιλοσοφία της κυβέρνησης της Γεωργίας. Η ομάδα επίσης ισχυρίζεται ότι ορισμένα μέλη της βρίσκονται σε δίαιτα μόνο με ντομάτες και “δεν έχουν αγγίξει ψητό κρέας εδώ και κάποιο διάστημα”.
Το περιστατικό στο Kiwi Café υπογραμμίζει την ανάδειξη της Γεωργίας ως ενός κράτους στην πρώτη γραμμή, με μια ευρεία τοπική πολιτισμική σύγκρουση μεταξύ της Ρωσίας, η οποία προβάλλεται ως υπερασπιστής των “παραδοσιακών” αξιών, και της Ευρωπαϊκής Ένωσης και των Ηνωμένων Πολιτειών, ως εκπροσώπων των Δυτικών αξιών. Η κυβέρνηση της Γεωργίας υπέγραψε to 2014 μια συμφωνία συνεργασίας με την Ευρωπαϊκή Ένωση και μακράν προσπαθεί να γίνει μέλος του NATO. Ένα αξιοσημείωτο ωστόσο κομμάτι της κοινωνίας στη Γεωργία, ένα ισχυρά ορθόδοξο χριστιανικό έθνος, δυσπιστεί για τη Δυτική ενοποίηση, φοβούμενο ειδικά ότι η εισβολή δυτικών αξιών υποδαυλίζει τις τοπικές πολιτισμικές παραδόσεις.
Τελευταία εκφράζονται όλο και περισσότερο οι υπέρμαχοι των “παραδοσιακών” αξιών στη Γεωργία, μεταξύ των οποίων εθνικιστές και κοινωνικοί συντηρητικοί. Η Τιφλίδα, για παράδειγμα, στα μέσα Μαΐου φιλοξένησε ένα κονκλάβιο υπέρμαχων των παραδοσιακών αξιών – μια διάσκεψη επίσημα αποκαλούμενη ως Παγκόσμιο Συνέδριο Οικογενειών – κατά το οποίο ο ένας ομιλητής πίσω από τον άλλο εξίσταντο για τη διασπορά επιζήμιων ιδεών από την Ευρωπαϊκή Ένωση και τις κυβερνήσεις των ΗΠΑ. “Ο φιλελευθερισμός είναι ο εχθρός”, δήλωσε ο Levan Vasadze, ένας οργανωτής του συνεδρίου.
Ο δημόσιος διάλογος περί αξιών μέχρι σήμερα έχει επικεντρωθεί σε παραδοσιακά ζητήματα “κόκκινο πανί”, όπως τα δικαιώματα των κοινοτήτων ΛΟΑΤ και η έκτρωση. Πλέον, όμως, φαίνεται πως αναδύεται μια νέα γραμμή πταίσματος: το ζήτημα των διατροφικών επιλογών. Οι υπερ-εθνικιστές φαίνεται να θεωρούν τους μη-κρεατοφάγους ως μη-Γεωργιανούς και, συνεπώς, απειλή για την ευημερία της χώρας.
Το περιστατικό στο Kiwi Café προκάλεσε αφθονία σχολίων στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης: εξοργιστικά μέχρι διασκεδαστικά. Μιας και το “αναγκαστικό τάισμα” είναι προνόμιο των Γεωργιανών γιαγιάδων, κάποιοι αστειεύτηκαν ότι μάλλον επρόκειτο για επίθεση “bebiebi” (οι “γιαγιάδες” στα γεωργιανά), που βαρέθηκαν να βλέπουν τα εγγόνια τους να μην τρώνε σωστά. Άλλοι είπαν ειρωνικά ότι επρόκειτο για ενέδρα που οργανώθηκε από τις βιομηχανίες συσκευασίας κρεάτων.
Για πολλούς όμως, η μάχη στο Kiwi Café δεν ήταν απλά ένα τυχαίο συμβάν, αλλά ένα ανησυχητικό σύμπτωμα αναβίωσης του ριζοσπαστικού εθνικισμού, που είχε καταστροφικά αποτελέσματα για τη χώρα πριν από δυο δεκαετίες.
H σελίδα Georgian Power στο Facebook είναι γεμάτη με ρητορική περί φυλετικής ανωτερότητας και φωτογραφίες ανθρώπων με μάσκες και υψωμένες γροθιές. Η ομάδα δηλώνει “Η Γεωργία για τους Γεωργιανούς”, ένα σύνθημα δημοφιλές κατά την περίοδο εξουσίας του πρώτου, εθνικιστή προέδρου της χώρας, Ζβιάντ Γκαμσαχούρντια (1991-1992), ο οποίος ανέλαβε τα ηνία έπειτα από μια περίοδο παρατεταμένης αστάθειας, με χαρακτηριστικά τον εμφύλιο πόλεμο και τις εθνοτικές διαμάχες.
Η ομάδα επίσης εξαπολύει μίσος εναντίον των αλλοδαπών, των φιλελεύθερων και της κοινότητας ΛΟΑΤ. Οι δραστηριότητές της δεν περιορίζονται μονάχα σε διαδικτυακή παρενόχληση. Πέρυσι, ένα άτομο, που αποτελεί δημοφιλή φυσιογνωμία στην ομάδα, κοινοποίησε βίντεο, που έδειχναν Αφρικανούς και Άραβες να παρενοχλούνται και να γρονθοκοπούνται στο κέντρο της Τιφλίδας. Η αστυνομία τότε διέταξε έρευνα, αλλά δεν υπήρξε κάποιο αποτέλεσμα.
Κοινωνικοί ακτιβιστές παραπονούνται ότι η Γεωργιανή Αστυνομία γενικά κωλυσιεργεί σε διερεύνηση πρόσφατων περιστατικών βίας εναντίον μελών της πολιτικής αντιπολίτευσης, ομάδων ΛΟΑΤ και αλλοδαπών.
Το προσωπικό του Kiwi Café ανέφερε ότι κάποιοι αστυνομικοί τους κατηγόρησαν ότι προκάλεσαν το περιστατικό της 29ης Μαΐου κι ότι απέτυχαν να περιορίσουν κάποιους γείτονες, οι οποίοι πήραν το μέρος των δραστών. Οι Αρχές ξεκίνησαν έρευνα για το περιστατικό στο Kiwi Café την επόμενη ημέρα της επίθεσης. Επικριτές της αστυνομικής συμπεριφοράς πιστεύουν ότι οι δημόσιες εκφράσεις αγανάκτησης για το περιστατικό βοήθησαν την αστυνομία στο να αναλάβει δράση.
Το Kiwi Cafe εξέδωσε ανακοίνωση στις 31 Μαΐου, η οποία χαρακτήριζε το περιστατικό που έλαβε χώρα δυο μέρες νωρίτερα ως επίθεση προς την πολιτισμένη κοινωνία. Συνέχισε χαρακτηρίζοντας το εστιατόριο ως μέρος συσπείρωσης υπέρ της ανοχής. “Μπορείτε να δείξετε την υποστήριξή σας στους δύσκολους αυτούς καιρούς, απλά κάνοντας μια επίσκεψη στο κατάστημά μας”, ανέφερε η δήλωση. “Θα είμαστε εξαιρετικά ευγνώμονες, εάν έλθετε να δείξετε ότι υπάρχουν πολλοί εξ ημών που νοιάζονται, που πιστεύουν ότι κάτι τέτοιο είναι σημαντικό”.