Αναπροσδιοριζόμενη Αφρική: Ο Ιμπραήμ Τραορέ της Μπουρκίνα Φάσο υποστηρίζει την ανθεκτικότητα, την αναγνώριση και την αντίσταση

Ο Ιμπραήμ Τραορέ, μεταβατικός πρόεδρος της Μπουρκίνα Φάσο, κατά τη διάρκεια συνάντησης στην Ουαγκαντούγκου με αντιπροσωπεία του Συμβουλίου Ειρήνης και Ασφάλειας της Αφρικανικής Ένωσης. Φωτογραφία από τον Lamine Traoré/VOA – Voice of America στο Wikimedia Commons, 24 Ιουλίου 2023. Δημόσιος Τομέας.

Ο μεταβατικός αρχηγός κράτους της Μπουρκίνα Φάσο, Λοχαγός Ιμπραήμ Τραορέ, έδωσε μια δυνατή ομιλία στο Δεύτερο Οικονομικό και Ανθρωπιστικό Φόρουμ Ρωσίας-Αφρικής στις 28 Ιουλίου, στην οποία ζήτησε μεγαλύτερη κυριαρχία, επισιτιστική ασφάλεια και αναγνώριση της ιστορικής συνεισφοράς της Αφρικής. Ακούγοντας τη συγκινητική ομιλία του, πολλοί έκαναν συγκρίσεις με τον θρυλικό Παναφρικανιστή ηγέτη της Μπουρκίνα ΦάσοΤόμας Σανκάρα, δηλώνοντας ότι η ρητορική του Τραορέ αντικατόπτριζε τη ζέση και την αφοσίωση στην αφρικανική αυτονομία και ευημερία, που χαρακτήριζε το όραμα του Σανκάρα. Θυμήθηκαν τα προφητικά λόγια του Σανκάρα το 1987: «Σκοτώστε τον Σανκάρα και θα γεννηθούν χιλιάδες Σανκάρα», τα οποία είπε εν μέσω πληροφοριών από τον κύκλο του σχετικά με την επικείμενη απειλή δολοφονίας του μέσω πραξικοπήματος. Το Radio France Internationale (RFI), το κορυφαίο γαλλικό διεθνές μέσο ενημέρωσης, ανέφερε για την φερόμενη συμμετοχή της Γαλλίας στη δολοφονία του, αλλά μόλις είκοσι χρόνια αργότερα.

Σε μια ομιλία που χαρακτηρίζεται από έντονα θέματα ιστορικής μνήμης και αναγνώρισης, ο Τραορέ υπογράμμισε τον συχνά ξεχασμένο ρόλο της Σοβιετικής Ένωσης και της Αφρικής στον αγώνα κατά του ναζισμού στη Γερμανία και του φασισμού στην Ιταλία κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, δίπλα σε δυτικές δυνάμεις όπως το Ηνωμένο Βασίλειο, η Γαλλία και οι Ηνωμένες Πολιτείες. Εξέφρασε τη λύπη του που οι ιστορικές αφηγήσεις συχνά περιθωριοποιούν τη ζωτική συμβολή αυτών των εθνών διαιωνίζοντας μια διαστρεβλωμένη άποψη της ιστορίας, που παραμελεί τον βασικό ρόλο της Αφρικής.

Σε μια προφανή έκκληση για μια αλλαγή παραδείγματος μεταξύ της αφρικανικής ηγεσίας, ο Τραορέ προέτρεψε τους συναδέλφους Αφρικανούς ηγέτες να αντισταθούν στη χειραγώγηση από τις ιμπεριαλιστικές δυνάμεις. Σύμφωνα με τα λόγια του, «εμείς οι αφρικανοί αρχηγοί κρατών πρέπει να σταματήσουμε να συμπεριφερόμαστε σαν μαριονέτες, που χορεύουν κάθε φορά που οι ιμπεριαλιστές τραβούν τα νήματα».

«Μέχρι το τέλος του 2022», συνέχισε, «η κυβέρνησή μου και εγώ κάναμε εκκλήσεις για εθελοντές, με αποτέλεσμα σχεδόν 100.000 επιπλέον πολιτικές δυνάμεις να καταταγούν. Αρκετές εκατοντάδες από αυτά τα θαρραλέα άτομα έχουν ήδη θυσιάσει τη ζωή τους για να προστατεύσουν αυτές των συμπατριωτών τους».

«Αυτό που δεν μπορώ να καταλάβω», είπε ο Τραορέ, «είναι γιατί άλλοι Αφρικανοί ηγέτες, που δεν προσφέρουν καμία βοήθεια, σκύβουν τόσο χαμηλά, ώστε να χαρακτηρίσουν αυτούς τους γενναίους άνδρες και γυναίκες “πολιτοφυλακές”. Αλλού, θα είχαν χαιρετιστεί ως “πατριώτες”».

Ο Τραορέ τόνισε επίσης την κρίσιμη σημασία της επισιτιστικής αυτάρκειας για τα αφρικανικά έθνη. Επαίνεσε την ανακοίνωση του Ρώσου Προέδρου Βλαντιμίρ Πούτιν να στείλει δωρεάν σιτηρά σε έξι αφρικανικά έθνη μετά την κατάρρευση της συμφωνίας της Μαύρης Θάλασσας, ενώ ταυτόχρονα την πλαισίωνε ως μια κλήση αφύπνισης για τους Αφρικανούς ηγέτες. «Στο επόμενο φόρουμ, δεν πρέπει να έρθουμε εδώ χωρίς να έχουμε εξασφαλίσει επισιτιστική αυτάρκεια για τους λαούς μας», υποστήριξε.

Ολοκληρώνοντας την ομιλία του, ο Τραορέ απηχούσε τα ισχυρά λόγια από την ομιλία του Τόμας Σανκάρα το 1984 στον ΟΗΕ: «Ο σκλάβος που δεν είναι σε θέση να αναλάβει την εξέγερσή του δεν αξίζει να τον λυπούνται», σε συνδυασμό με τη χαρακτηριστική τελική φράση του Σανκάρα, «Πατρίδα ή θάνατος: θα θριαμβεύσουμε !». Αυτές οι δηλώσεις αντήχησαν σαν ένα κάλεσμα μάχης, που εξαπλώθηκαν γρήγορα μέσω των πλατφορμών κοινωνικής δικτύωσης και χτύπησαν «διάνα» στις καρδιές και τις ψυχές των Αφρικανών νέων.

Στιγμιότυπο από το βίντεο «Ιμπραήμ Τραορέ. Η παναφρικανική ομιλία του Προέδρου της Μπουρκίνα Φάσο του κερδίζει θαυμαστές σε όλη την Αφρική» από το African Insider στο YouTube. Δίκαιη χρήση.

Αυτό το πνεύμα επιδιώκει να ανάψει ο Τραορέ, όχι μόνο στο δικό του έθνος, αλλά σε ολόκληρη την αφρικανική ήπειρο. Η έκκλησή του είναι για ένα μέλλον, όπου η Αφρική δεν θα υπόκειται πλέον σε εξωτερική εκμετάλλευση, αλλά αντίθετα θα είναι ισχυρή ως μια ομοσπονδία εθνών αυτοδύναμων, ανθεκτικών και αναγνωρισμένων δίκαια στην παγκόσμια σκηνή. Όπως προτείνεται στην ομιλία του Τραορέ, αυτό δεν είναι απλώς φιλόδοξο, αλλά απαραίτητο για την επιβίωση και την πρόοδο της ηπείρου.

Αυτή η κραυγή συσπείρωσης κάνει περισσότερα από το να διεγείρει το αδρανές και ανθεκτικό πνεύμα του αφρικανικού λαού. Σημαίνει περισσότερα από απλές λέξεις. Περικλείει την ίδια την ψυχή μιας ηπείρου, που παραμένει σταθερή στην επιδίωξή της για αξιοπρέπεια, αυτονομία και ευημερία, παρά τα εμπόδια στο παρελθόν και στο παρόν. Αυτό το συναίσθημα φάνηκε εντυπωσιακά με την ενθουσιώδη υποδοχή από ένα πληθωρικό πλήθος στη Μπουρκίνα Φάσο κατά την επιστροφή του αρχηγού του κράτους στις 31 Ιουλίου.

Ο Τραορέ, στρατιωτικός αξιωματικός από το Bondokuy στη δυτική Μπουρκίνα Φάσο, πραγματοποίησε με επιτυχία πραξικόπημα στις 30 Σεπτεμβρίου 2022, εκδιώκοντας τον αντισυνταγματάρχη Πολ-Ανρί Σανταόγκο Νταμίμπα. Ανέλαβε τη θέση αρχηγού του κράτους και ηγέτη του Πατριωτικού Κινήματος για τη Διασφάλιση και την Αποκατάσταση καθιστώντας τον, στα 34 έτη του, τον νεότερο εν ενεργεία αρχηγό κράτους παγκοσμίως.

Αυτή η ανατροπή δεν ήταν ένα μεμονωμένο περιστατικό. Εντάχθηκε σε μια τάση, όπου έλαβαν χώρα πέντε παρόμοια πραξικοπήματα στην Αφρική μεταξύ Αυγούστου 2020 και Ιουλίου 2023 στο Μάλι, το Τσαντ, τη Γουινέα, την Μπουρκίνα Φάσο και τώρα τον Νίγηρα, όλες πρώην αποικίες της Γαλλίας. Αυτές οι σεισμικές πολιτικές διαταραχές αντιπροσωπεύουν μια κατακραυγή ενάντια στον θεωρούμενο επίμονο απόηχο της αποικιοκρατίας: ένα σύστημα που χαρακτηρίζεται ως «françafrique».

Οι ηγέτες που ξεκινούν αυτά τα πραξικοπήματα καταγγέλλουν ευρέως την αντιληπτή αδράνεια και υποταγή των πολιτικών Αρχών σε αυτό το σύστημα αμφισβητώντας την ευθύνη, ακόμη και τη συνενοχή των δυτικών δυνάμεων, στη διάδοση της τρομοκρατίας σε ολόκληρη την Αφρική. Αυτές οι ανησυχίες ενισχύθηκαν ιδιαίτερα μετά τη δολοφονία του Λίβυου Προέδρου Μουαμάρ Καντάφι από το ΝΑΤΟ.

Τα αμφιλεγόμενα ζητήματα περιλαμβάνουν την αύξηση των στρατιωτικών βάσεων σε ολόκληρη την Αφρική και τη διατήρηση άνισων και άδικων εμπορικών συμβάσεων, σχεδιασμένων για να ωφελήσουν τις ξένες πολυεθνικές. Οι πραξικοπηματίες υποστηρίζουν ότι αυτά τα στοιχεία χρησιμεύουν μόνο για τη διαιώνιση ενός κύκλου εκμετάλλευσης εις βάρος της ανάπτυξης της Αφρικής. Οι πολίτες αυτών των εθνών έχουν συχνά δείξει υποστήριξη για στρατιωτικές αναλήψεις. Για παράδειγμα, στο Μάλι, οι μαζικές διαδηλώσεις κορυφώθηκαν με την απομάκρυνση του νυν προέδρου υποστηρίζοντας τον στρατό και την αποστολή του.

Η άνοδος του Τραορέ στην εξουσία στη Μπουρκίνα Φάσο, λοιπόν, είναι μέρος μιας ευρύτερης αφήγησης, ενός σαρωτικού κύματος πραξικοπημάτων υπό την ηγεσία του στρατού σε όλη τη γαλλόφωνη Αφρική. Καθώς αυτά τα έθνη διασχίζουν τις δονήσεις της πολιτικής αστάθειας, ο κόσμος παρακολουθεί ελπίζοντας για ειρηνικές μεταβάσεις και βιώσιμη ανάπτυξη αυτών των κρατών. Η ιστορία είναι βαμμένη με τις δολοφονίες Αφρικανών και μαύρων ηγετών με επιρροή όπως οι Πατρίς ΛουμούμπαΤόμας ΣανκάραΑμίλκαρ ΚαμπράλΦρεντ ΧάμπτονΜάλκολμ ΧΜάρτιν Λούθερ Κινγκ Τζούνιορ και Μουαμάρ Καντάφι, των οποίων οι ιδεολογίες συχνά τους έφερναν σε άμεση σύγκρουση με τα δυτικά συμφέροντα. Μπροστά σε ένα τόσο ανησυχητικό ιστορικό προηγούμενο, επικρατεί η ελπίδα ότι ο σημερινός ηγέτης της Μπουρκίνα Φάσο μπορεί να συνεχίσει την ακλόνητη επιδίωξή του για την αφρικανική κυριαρχία και ευημερία αψηφώντας τις ίδιες επικίνδυνες γεωπολιτικές δυνάμεις, που έχουν στοιχίσει τη ζωή των επαναστατών προκατόχων του.

Αυτό το νέο κύμα στρατιωτικής ηγεσίας εκτυλίσσεται επίσης στο πλαίσιο ενός αναπτυσσόμενου γεωπολιτικού διαγωνισμού, ενός ανανεωμένου «αγώνα για την Αφρική». Εδώ, πρώην αποικιοκράτες όπως η Γαλλία, το Ηνωμένο Βασίλειο, μαζί με τις Ηνωμένες Πολιτείες, επιστρέφουν στην ήπειρο. Ωστόσο, το τοπίο έχει εξελιχθεί για να φιλοξενήσει νέες παγκόσμιες δυνάμεις όπως η Κίνα, η Τουρκία, η Ινδία και η Βραζιλία, που όλοι επιθυμούν να εδραιώσουν μια βάση. Σε αντίθεση με τη διάσκεψη του Βερολίνου το 1884-1885, που θέσπισε τον ιστορικό αγώνα για την Αφρική, που είχε ως αποτέλεσμα τη διαίρεση της ηπείρου σε μικρές οντότητες, που ονομάστηκαν έθνη-κράτη και τα εκμεταλλεύονταν ως άφθονη πηγή εμπλουτισμού οι ξένες δυνάμεις, υπάρχει μια αυξανόμενη αντίσταση και επιθυμία για αυτονομία στην ήπειρο.

Αντί να παραμείνουν απλοί θεατές στη σφαίρα των παγκόσμιων υποθέσεων, τα αφρικανικά έθνη εργάζονται για να επιβεβαιωθούν ως δράστες επιρροής χαράσσοντας τις δικές τους τροχιές εν μέσω της διεθνούς εστίασης διατηρώντας παράλληλα μια αδιάλλακτη αφοσίωση στον καθορισμό της μοίρας τους. Αυτή η αλλαγή συμβαίνει σε έναν κόσμο, που γίνεται σταθερά και αμετάκλητα ένας κόσμος «πολυπλέκτης» . Μια τάση που αναγνωρίστηκε από τον Amitav Acharya το 2014 είναι ότι στον «πολυπλεξικό κινηματογράφο, (…) [δεν] κανένας σκηνοθέτης ή παραγωγός θα μονοπωλούσε την προσοχή ή την πίστη του κοινού για πολύ. Το κοινό έχει τη δυνατότητα επιλογής παραστάσεων».

Καθώς αυτός ο άνεμος μεταμόρφωσης σαρώνει την Αφρική, η μέτρηση της εμβέλειας και των δυνατοτήτων αυτών των ριζικών αλλαγών παραμένει μια πρόκληση. Ωστόσο, είναι εμφανής η αυξανόμενη απήχηση αυτών των επαναστατικών φωνών, που φθάνουν πολύ πέρα ​​από την αφρικανική ήπειρο. Αυτή η επιρροή είναι πιο αισθητή μέσω της υποστήριξης της αφρικανικής διασποράς στην ήπειρο καταγωγής της καθιστώντας σημαντική δύναμη για την προώθηση της αυτονομίας και της ανάπτυξης της Αφρικής μέσω πρωτοβουλιών, συμπεριλαμβανομένων εμβασμάτων, επενδύσεων, υπεράσπισης, πολιτιστικής προώθησης και μεταφοράς γνώσης, ενσαρκώνοντας το όραμα που υποστηρίζεται από εξέχουσες φιγούρες όπως οι Μάρκους ΓκάρβεϊΓουέμπ ντι ΜπουάΡίτσαρντ ΡάιτΜάρτιν Λούθερ Κινγκ ΤζούνιορΜάλκολμ Χ και Χιούι Π. Νιούτον.

Το ταξίδι προς την αυτονομία ενισχύεται περαιτέρω από την άνοδο επιδραστικών αφρικανικών μορφών, που αιχμαλωτίζουν ολοένα και περισσότερο τη φαντασία της νεολαίας της ηπείρου: ινδάλματα όπως οι Kemi SebaNathalie Yamb και Ousmane Sonko. Οι ηχηρές φωνές τους καταγγέλλουν τη διαίρεση της Αφρικής σε κομμάτια για κατανάλωση ξένων δυνάμεων εμπνέοντας μια νεότερη γενιά, που λαχταράει για αλλαγή. Ίσως έφτασε πραγματικά η ώρα για την υλοποίηση της πρόβλεψης του Charles Henry Pearson το 1893 και των ψυχολογικών νόμων της ανθρώπινης εξέλιξης του 1894 του Γκουστάβ Λε Μπον, που παραπέμπουν στην άνοδο της Αφρικής μετά την Κίνα, μια αναζωπύρωση που ωθήθηκε από την αύξηση του πληθυσμού και την εκβιομηχάνιση.

Αναμφίβολα, η δημογραφική σύνθεση της Αφρικής εισάγει μια πρόσθετη διάσταση σε αυτό το ελπιδοφόρο σενάριο. Δεδομένου του ιδιαίτερα νεανικού και διευρυνόμενου πληθυσμού της σε συνδυασμό με μια γη πλούσια σε φυσικούς πόρους, η ήπειρος μπορεί να αξιοποιήσει αυτή τη δημογραφική δύναμη για να προωθήσει τις φιλοδοξίες της προς την αυτοδιακυβέρνηση. Καθώς το εκκρεμές της αλλαγής ταλαντεύεται, η συλλογική ενέργεια της νεολαίας της Αφρικής μπορεί κάλλιστα να είναι ο καταλύτης, που θα ενδυναμώσει την ήπειρο προς ένα μέλλον, όπου θα στέκεται όχι ως υποδεέστερος, αλλά ως ισότιμος παίκτης στην παγκόσμια σκηνή.

Ξεκινήστε τη συζήτηση

Συντάκτες, παρακαλώ σύνδεση »

Οδηγίες

  • Όλα τα σχόλια ελέγχονται. Μην καταχωρείτε το σχόλιο σας πάνω από μία φορά γιατί θα θεωρηθεί spam.
  • Παρακαλούμε, δείξτε σεβασμό στους άλλους. Σχόλια τα οποία περιέχουν ρητορική μίσους, προσβολές ή προσωπικές επιθέσεις δεν θα καταχωρούνται.