Ο Abdusabr, Κορεάτης Μουσουλμάνος στο Κιργιστάν, μοιράζεται την ιστορία της μεταστροφής του στο Ισλάμ. Στιγμιότυπο από το κανάλι “Umma” του Islamskii Jurnal στο YouTube.

Η ιστορία των Σοβιετικών Κορεατών στην Κεντρική Ασία γίνεται όλο και πιο συναρπαστική. Το βίντεο στο YouTube, που κυκλοφόρησε από το ισλαμικό περιοδικό “Umma” τον Απρίλιο του 2023, αφηγείται τις ιστορίες έξι ντόπιων Κορεατών στο Κιργιστάν, που ασπάστηκαν το Ισλάμ.

Οι Κορεάτες ήρθαν για πρώτη φορά στην Κεντρική Ασία σχεδόν πριν από 90 χρόνια. Το 1937, 171.781 Κορεάτες, που ζούσαν στις επαρχίες της Άπω Ανατολής της Σοβιετικής Ένωσης, στάλθηκαν βίαια στο Καζακστάν και το Ουζμπεκιστάν, που βρίσκονταν υπό σοβιετικό έλεγχο. Οι Aρχές έστειλαν αυτούς τους Κορεάτες, γιατί φοβήθηκαν ότι ήταν Ιάπωνες κατάσκοποι, που θα μπορούσαν να βοηθήσουν τον εχθρό στον πόλεμο μεταξύ Σοβιετικής Ένωσης και Ιαπωνίας.

Μερικοί από αυτούς τους απελαθέντες μετακόμισαν και εγκαταστάθηκαν στο γειτονικό Κιργιστάν, το οποίο φιλοξενεί 17.000 Κορεάτες. Οι Κορεάτες στο Κιργιστάν είναι κυρίως χριστιανοί, διασκορπισμένοι σε ορθόδοξες, καθολικές και προτεσταντικές θρησκευτικές ομάδες. Αρκετές δεκάδες ανήκουν στη μικρή βουδιστική κοινότητα του Κιργιστάν, που αποτελείται από περίπου 120 μέλη.

Οι ντόπιοι Κορεάτες στο Κιργιστάν διαφέρουν ουσιαστικά από τους Νοτιοκορεάτες και τους Βορειοκορεάτες. Έχουν τις δικές τους παραδόσεις και έθιμα. Ενσωματώνονται στην κοινωνία του Κιργιζιστάν μέσω της τοπικής κουλτούρας και των γάμων μεταξύ Κιργίζιων με Κιργίζιους και άλλες εθνότητες.

Ακολουθεί ένα βίντεο στο YouTube για τη ζωή των Κορεατών στο Κιργιστάν.

Η ενσωμάτωσή τους έχει γίνει πιο περίπλοκη, καθώς ορισμένοι άρχισαν να προσηλυτίζονται στο Ισλάμ στις αρχές της δεκαετίας του 2000. Οι έξι προσωπικές ιστορίες, που μοιράστηκε το κανάλι Umma, δείχνουν αυτή την τάση. Και οι έξι άνδρες άλλαξαν τα ονόματά τους για να ταιριάζουν με τη νέα τους ταυτότητα. Αυτή η αλλαγή ονόματος έχει κάποια προτεραιότητα: οι σοβιετικές Αρχές ανάγκασαν τους Κορεάτες να αλλάξουν τα ονόματά τους σε ρωσικά μετά τη μετεγκατάστασή τους στην Κεντρική Ασία το 1937.

Ακολουθεί το βίντεο στο YouTube για το πώς οι Κορεάτες ασπάστηκαν το Ισλάμ στο Κιργιστάν.

Ο Yurii Muhammad Yusuf ήταν ο πρώτος ανάμεσά τους, που ασπάστηκε το Ισλάμ το 2004. Η μεταμόρφωσή του είναι απίστευτη, ακόμη και για τον ίδιο. «Αν κάποιος μου έλεγε στις αρχές της δεκαετίας του 2000 ότι θα διάβαζα το Κοράνι στα αραβικά, θα του απαντούσα ότι ήταν αδύνατο και φανταστικό», λέει.

Τα κίνητρά τους για τη μεταστροφή είναι διαφορετικά. Ο Abdulvahid, πρώην Vladimir, έγινε μουσουλμάνος το 2008, αφού πέθανε ο στενός Ρώσος φίλος του, αφού ασπάστηκε το Ισλάμ. Αφού ο φίλος του προσηλυτίστηκε, ήταν ο μόνος μη μουσουλμάνος στην ομάδα φίλων των τριών ανδρών, που αποτελούνταν από έναν Κιργίζιο, έναν Ρώσο και έναν Κορεάτη. Δηλώνει: «Το έλαβα [τον θάνατο φίλου] ως σημάδι. Ο Αλλάχ μου έλεγε να μην αργήσω [να ασπαστώ το Ισλάμ]». Και προσθέτει: «Ο Αλλάχ μου είπε να γίνω υπηρέτης του και συμφώνησα».

Τέσσερις από αυτούς βρήκαν απαντήσεις στις ερωτήσεις τους σχετικά με το νόημα της ζωής στο Ισλάμ. Ο Muhammad Ali μοιράζεται ότι ασπάστηκε το Ισλάμ για να αντιμετωπίσει καλύτερα τις φωνές μέσα στο κεφάλι του. Πιστεύει ότι κυριεύτηκε από τζιν, κακά πνεύματα. Μέσα σε ένα χρόνο μετά την ασπίδα του στο Ισλάμ, οι φωνές εξαφανίστηκαν και η ζωή του επανήλθε στους κανονικούς ρυθμούς.

Ομολογούν ότι ανησυχούν για τις αντιδράσεις των φίλων και της οικογένειάς τους στις αποφάσεις τους. Ο Solih εξομολογήθηκε: «Ήμουν ανήσυχος για το τι θα έλεγαν οι άλλοι για την μεταστροφή μου στο Ισλάμ». Σε ορισμένες περιπτώσεις, όπως συνέβη με τον Muhammad Ali και τον Solih, τα μέλη της οικογένειάς τους τους στήριξαν και επίσης προσηλυτίστηκαν. Για τον Yurii Muhammad, ήταν διαφορετικά και έπρεπε να δημιουργήσει ένα νέο σύστημα υποστήριξης. «Ο Αλλάχ άλλαξε την οικογένειά μου», εξήγησε, σημειώνοντας ότι ξαναπαντρεύτηκε και έκανε μια νέα οικογένεια.

Η μεταστροφή τους είναι επίσης το αποτέλεσμα του επανισλαμισμού του Κιργιστάν, που ξεκίνησε το 1991 μετά την ανεξαρτησία της χώρας. Αυτή η διαδικασία οδήγησε σε έκρηξη στον αριθμό των τζαμιών και των μεντρεσέδων (ισλαμικών θρησκευτικών ιδρυμάτων): από 38 τζαμιά και μηδέν μεντρεσέδες το 1991 σε 2.699 τζαμιά και 125 μεντρεσέδες το 2023. Ο προσηλυτισμός συνέχισε επίσης, με αποτέλεσμα να αυξάνεται συνεχώς αριθμός εν ενεργεία μουσουλμάνων και νεοπροσήλυτων. Ανάμεσά τους είναι αυτοί οι έξι και άλλοι Κορεάτες, των οποίων εξακολουθεί να πραγματοποιείται η μεταμόρφωση στην Κεντρική Ασία.