Βλέπετε όλες τις γλώσσες εκεί πάνω; Μεταφράζουμε τα άρθρα του Global Voices, έτσι ώστε να είναι προσβάσιμα σε όλους τα παγκόσμια μέσα των πολιτών.

Τόλμησε να πει ότι ο πλέον δημοφιλής Πακιστανός πολιτικός την παρενόχλησε

Στιγμιότυπο της Ayesha Gulalai να μιλάει στο δημοφιλές πολιτικό πρόγραμμα Capital Talk.

Όταν η 26χρονη Ayesha Gulalai εκλέχτηκε στην Πακιστανική Εθνοσυνέλευση το 2013, έγινε η πρώτη γυναίκα από φυλή της χώρας που εκλέγεται στη βουλή και μία από τους νεότερους βουλευτές.

Στις αρχές Αυγούστου 2017, η Gulalai παραιτήθηκε από το πολιτικό κόμμα που εκπροσωπούσε, το Pakistan Tehreek-e-Insaf (PTI) κοινοποιώντας τους λόγους σε μια συνέντευξη τύπου. Ανάμεσα στα άλλα ήταν η διαφθορά, ο μισογυνισμός και το πιο τρομερό από όλα—τα κατ’ ισχυρισμούς απρεπή γραπτά μηνύματα που της στάλθηκαν τον Οκτώβριο 2013 από τον επικεφαλής του κόμματος, αθλητή του κρίκετ που έγινε πολιτικός, Imran Khan.

Ο Khan είναι ιδιαίτερα δημοφιλής, ειδικά στους νεότερους ψηφοφόρους, και οι ανοιχτά δημόσιοι ισχυρισμοί της Gulalai πυροδότησαν πλήθος απειλών και μοχθηρής κοροϊδίας από τους υποστηρικτές του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, συμπεριλαμβανομένης της ευρέως διαδεδομένης ηχητικής απειλής μέσω Twitter από μία υποστηρίκτρια του PTI, που αρχίζει με μια σειρά από κατάρες στα ουρντού:

Απάντηση στην Ayesha Gulalai για τα άθλια ψέματά της. pic.twitter.com/5NLmQ1m8ZW

Η εκστρατεία αμαύρωσης της Gulalai είναι ιδιαίτερα άγρια στο Twitter. Ακόμα και η οικογένειά της, της αδελφής της συμπεριλαμβανομένης, διεθνούς φήμης πρωταθλήτρια σκουός, δέχτηκαν επιθέσεις. Ο τόνος στα σχόλια καταδεικνύει το δυσάρεστο και ύπουλο πρόβλημα του μισογυνισμού στο Πακιστάν.

And this is IK defenders mentality – calls on supporters to throw acid on my face. But I am not afraid! pic.twitter.com/qs6EDhASqZ

— Ayesha Gulalai (@AyeshaGuIaIai) August 3, 2017

Συνεχίζεται επίσης και η συζήτηση γύρω από την σαφή δυσπιστία των ισχυρισμών της και την απόδοση ευθυνών στο ίδιο το θύμα:

Όταν παρενοχλείσαι μέσω κειμένου από έναν άντρα το 2013 δεν καταγγέλλεις το έγκλημά του το 2017 ενώ ΕΝ ΤΩ ΜΕΤΑΞΥ τον στηρίζεις/δουλεύεις για αυτόν. Είναι αισχρό.

#Gulalai αν θέλεις να φύγεις, φύγε από το PTI, δεν είναι έντιμος τρόπος για μια γυναίκα Wazir Pashtun να μιλά άσχημα γα ένα πρόσωπο που σε έκανε μέλος του κοινοβουλίου

I'm happy #Gulalai is getting nailed &insulted In each &every Tv prog.
Enough of Woman Card
If u r wrong should be No Gender Discrimination!

— Zar Taj Gul PTI (@Zar_Taj1) August 3, 2017

Η περίπτωση της Gulalai δεν είναι μοναδική, αλλά με το που μίλησε προς τα έξω ενάντια σε έναν από τους πλέον δυνατούς άντρες του Πακιστάν έθεσε προηγούμενο.

Μετά την παραίτησή της από το κόμμα, η Gulalai έβγαλε έναν τολμηρό και ευκρινή λόγο στην Εθνοσυνέλευση, εν μέσω αλαλαγμών εναντίον της από τις γυναίκες μέλη του PTI.

Στην ομιλία της είπε, “Αν είσαι στο PTI, τότε είσαι καλός άνθρωπος. Αλλά αμέσως μόλις φύγεις από το κόμμα, θα αρχίσεις να λαμβάνεις απειλές για επιθέσεις με οξύ και δολοφονία”. Συνέχισε εξηγώντας ότι μιλώντας ανοιχτά είχε κάνει αυτό που οι οργανώσεις για τα δικαιώματα των γυναικών δεν είχαν μπορέσει, δίνοντας φωνή στις γυναίκες που υφίστανται εκμετάλλευση. Πρόσθεσε ότι “ο Imran Khan δεν είναι θεός.”

Νωρίτερα εκείνη τη χρονιά, η Zubaira, δημοσιογράφος, έγραψε στο blog της για την παρενόχληση που είχε δεχτεί από το αφεντικό της, που της έκανε ακατάλληλες κινήσεις σε πολλαπλές περιπτώσεις. Στην ανάρτησή της στο blog της μοιράστηκε αποσπάσματα μεταξύ τους συζητήσεων.

Αν και πολλοί επικρότησαν τις ενέργειες της Zubaira, οι περισσότεροι έδειξαν ενδιαφέρον για το ηθικό του πράγματος, ρωτώντας στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης γιατί συνέχισε να εργάζεται και να συζητά με έναν άντρα, του οποίου οι προθέσεις ξεκάθαρα δεν ήταν σωστές.

Ενώ η συμπεριφορά του saroor ijaz δλδ του Salman Μasood απέχει πολύ από το να είναι επαγγελματική, πρέπει να σημειωθεί ότι η Ζubairajan είναι επίσης ένοχη που συνέχισε

Αρνούμαι όλους τους ισχυρισμούς ως αναληθείς, κακεντρεχείς και επιπόλαιους. Ο δικηγόρος μου ακολουθεί τη νομική οδό.

“Ο κόσμος δεν καταλαβαίνει ότι το να ξεσκεπάζεις το αφεντικό σου και να στρέφεσαι εναντίον του δεν είναι τόσο απλό. Στην περίπτωση της Gulalai, πρόκειται για τον πρόεδρο του κόμματος για το οποίο εργάζεται, δεν μπορούσε απευθείας να του δώσει ειδοποίηση”, είπε ο Umer Ali, δημοσιογράφος του οποίου η δουλειά περιλαμβάνει την ανάλυση κοινωνικών μέσων δικτύωσης. “Ακόμα κι εγώ ως άντρας θα το σκεφτόμουν ξανά και ξανά πριν διατυπώσω παράπονο κατά του αφεντικού μου”.

Ο Umer εξηγεί ότι η στοχοποίηση και η “ταπείνωση” ανεξάρτητων, ισχυρών γυναικείων δημόσιων φυσιογνωμιών όπως μοντέλων, ηθοποιών και πολιτικών “για την σεξουαλικότητά τους” αποτελεί κοινή τάση που βρίσκεται σε αύξηση.

Η Gulalai είναι Παστούν από το Νότιο Γουαζιριστάν, που είναι μέρος των Ομοσπονδιακά Διοικούμενων Φυλετικών Περιοχών του Πακιστάν. Aν και η δική της οικογένεια είναι προοδευτική, η κοινότητα Παστούν στο Γουαζιριστάν είναι συντηρητική και προσδίδει πολλαπλά στίγματα σε ενέργειες όπως εκείνη που κατά του Imran Khan.

Σε μια χώρα όπου οι δικαστικές υποθέσεις μπορεί να διαρκέσουν δεκαετίες ακόμα κι όταν υπάρχουν επαρκείς ενδείξεις για καταδίκη, οι υποθέσεις παρενόχλησης είναι ακόμα πιο ανίσχυρες. Για την Gulalai να βγει μπροστά όπως και έκανε χρειάστηκε πολύ θάρρος.

“Γινόμαστε συνεχώς μάρτυρες ρατσιστικής κατηγοριοποίησης των Παστούν”, λέει η Gulalai Ismail, ιδρύτρια του Aware Girls, μια ΜΚΟ για τα δικαιώματα των γυναικών στην επαρχία Khyber Pakhtunkhwa. “Νομίζω ότι ο κόσμος εκπλήσσεται όταν βλέπει μια γυναίκα Παστούν να μιλάει ανοιχτά κι αμέσως το συνδέει με θεωρίες συνωμοσίας, σαν η γυναίκα να μην έχει δικό της μυαλό. Η ηθική έχει γίνει ένα όργανο μέτρησης που χρησιμοποιείται για να εμποδίσει τις γυναίκες να μιλούν. Ηθική, κουλτούρα και θρησκεία χρησιμοποιούνται κατά όσων γυναικών τολμούν”.

Αυτό που συνέβη στην Ayehsa Gulalai υπήρξε διδακτικό για τους Πακιστανούς, και τόνισε ότι η ηθική της γυναίκας είναι πάντα αμφισβητήσιμη και ανοιχτή σε δημόσια συζήτηση, που είναι ακριβώς ο λόγος που πολλές γυναίκες επιλέγουν να παραμείνουν σιωπηλές γύρω από το ζήτημα της παρενόχλησης. Αλλά στο πατριαρχικό Πακιστάν, όπου δεν είναι μόνο άντρες αλλά και γυναίκες κατά της Gulalai, το μάθημα μπορεί να χαθεί στο χάος.

Κάποιες από τις γυναίκες συνάδελφους στην PTI εναντιώθηκαν στους ισχυρισμούς της επί τη βάσει ότι οι ίδιες δεν βίωσαν ποτέ κάτι παρόμοιο στα χέρια των αντρών συναδέλφων τους, κι επειδή το κόμμα υπερασπίζεται τα δικαιώματα των γυναικών. Η παρενόχληση, σε αυτή την περίπτωση, αντιμετωπίζεται ως οργανωτικό ζήτημα παρά ως ατομική κρίση, υποσκάπτοντας την ελάχιστη προστασία που οι γυναίκες απολαμβάνουν κατά του μισογυνισμού και του σεξισμού. Υπάρχουν Πακιστανοί που μιλούν ανοιχτά υπέρ του δικαιώματος της Gulalai να μιλήσει ανοιχτά ενάντια στην παρενόχληση με ασφάλεια.

Μια ακόμα μορφωμένη γυναίκα βλεπει την έξοδο στο PTI. Η φυγή της Ayesha Gulalai ενισχύει την ανησυχία γύρω από τη θέση της γυναίκας στο κόμμα. Δεν είναι καλό https://t.co/2jJiIraLtV

Δεδομένης της ιστορίας βίας ενάντια στις γυναίκες στο όνομα της τιμής θα ήταν συνετό για όλους συμπεριλαμβανομένου του PTI να απαιτήσουν την ασφάλεια της Aaisha Gulalai

#AyeshaGulalai το ζήτημά της τονίζει το πολύ πραγματικό ζήτημα της παρενόχλησης λόγω φύλου και της ταπείνωσης των γυναικών που μιλούν ανοιχτά για ζητήματα που πρέπει να αντιμετωπιστούν.

Και οι πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης το κάνουν ακόμα πιο δύσκολο. “Το διαδίκτυο μας δίνει φωνή, ενδυναμώνει κι εμάς και τις γνώμες μας,” λέει η Nighat Dad, ιδρύτρια του Ιδρύματος Digital Rights. “Αλλά την ίδια στιγμή δίνει δύναμη στο λόγο μίσους, το cyber bullying και την παρενόχληση. Μέχρι το κράτος να αναλάβει την ευθύνη, αυτό συνεχώς θα αυξάνεται.”

Αυτή η χρήστρια του Twitter ξεμπρόστιασε έναν δημοφιλή παρουσιαστή της τηλεόρασης που κατηγόρησε την Gulalai ότι κατασκεύασε τις κατηγορίες.

Kamran Shahid, οι γυναίκες δεν κατασκευάζουν σεξουαλικές παρενοχλήσεις. Είσαι μισογύνης αν αισθάνεσαι ότι οι ισχυρισμοί της #Gulalai είναι ψευδείς! pic.twitter.com/3xlLCrRuvG

Υπάρχουν όροι στη νομοθεσία ηλεκτρονικού εγκλήματος και υπό την παράγραφο 509 του ποινικού δικαστηρίου του Πακιστάν, που υπαγορεύουν ότι όποιος μιλά ενάντια στην ταπεινότητα μιας γυναίκας είναι τιμωρητέος από τον νόμο. “Δεν βλέπω την απάνθρωπη τάση της διοργάνωσης αμαυρωτικών εκστρατειών κατά γυναικών που έχουν παρενοχληθεί και μιλούν ανοιχτά για την σεξουαλική παρενόχληση ενάντια σε ισχυρούς άντρες να αλλάζει σύντομα” λέει η Nighat Dad.

Αλλά η ενοχοποίηση του θύματος είναι ένα υποπροϊόν των διακρίσεων και του σεξισμού κι η στοχοποίηση της Ayesha Gulalai αλλά και η υποβάθμιση της κατάστασης σε συζήτηση περί ηθικής δείχνει τον μακρύ δρόμο που το Πακιστάν έχει ακόμα να διανύσει προς την ίση μεταχείριση για όλους τους πολίτες.

Ξεκινήστε τη συζήτηση

Συντάκτες, παρακαλώ σύνδεση »

Οδηγίες

  • Όλα τα σχόλια ελέγχονται. Μην καταχωρείτε το σχόλιο σας πάνω από μία φορά γιατί θα θεωρηθεί spam.
  • Παρακαλούμε, δείξτε σεβασμό στους άλλους. Σχόλια τα οποία περιέχουν ρητορική μίσους, προσβολές ή προσωπικές επιθέσεις δεν θα καταχωρούνται.