· Αυγούστου, 2011

Άρθρα για Μέση Ανατολή & Βόρεια Αφρική του Αυγούστου, 2011

Ιράν: “αφύπνιση του ισλαμικού κόσμου” ή νίκη του ΝΑΤΟ στην Λιβύη;

  28/08/2011

Οι Ιρανοί συνεχίζουν να παρακολουθούν τις τελευταίες εξελίξεις της κατάστασης στη Λιβύη με μεγάλο ενδιαφέρον, προκαλώντας ένα χείμαρρο από άρθρα, σχόλια και tweets στο Διαδίκτυο. Ενώ ορισμένοι διπλωμάτες και Ιρανοί αξιωματούχοι χαρακτηρίζουν την επανάσταση στη Λιβύη ως την «αφύπνιση του ισλαμικού κόσμου", ο blogger Bedon Onvan δημοσίευσε τη φωτογραφία ενός αντικαθεστωτικού αντάρτη που φιλάει μια αμερικανική σημαία, με την σαρκαστική λεζάντα: "Η αφύπνιση του ισλαμικού κόσμου!"

Μπαχρέιν: “Με την σιωπή μας χρεωνόμαστε κι εμείς μερίδιο ενοχής”

  28/08/2011

“Με την σιωπή μας χρεωνόμαστε κι εμείς μερίδιο της ενοχής. Γι’ αυτό πρέπει να υποστηρίξουμε τον αγώνα των πολιτών του Μπαχρέιν για ελευθερία,” γράφει η blogger Lina Ben Mhenni στο A Tunisian Girl, υπενθυμίζοντάς μας ένα ξεχασμένο και βάναυσα κατασταλμένο τμήμα της Αραβικής Άνοιξης.

Λιβύη: Η απελευθέρωση της Τρίπολης

  28/08/2011

Το Internet επανήλθε στη λιβυκή πρωτεύουσα Τρίπολη, μετά από blackout που διήρκεσε περίπου έξι μήνες. Ένας ένας, bloggers και χρήστες του Twitter επανέρχονται για να μοιραστούν τα συναισθήματά και τις ελπίδες τους μετά από μήνες απουσίας και αναταραχής, γράφει ο Fozia Mohamed.

Τυνησία: Περισσότερες διαδηλώσεις, περισσότερη αστυνομική βία

  26/08/2011

Οι διαδηλωτές επέστρεψαν στους δρόμους της Τύνιδας και άλλων τυνησιακών επαρχιών, απαιτώντας άμεσες μεταρρυθμίσεις και την θέσπιση ανεξάρτητου δικαστικού σώματος ώστε να προσαχθούν στη δικαιοσύνη διεφθαρμένοι αξιωματούχοι κι οι δολοφόνοι των “μαρτύρων της επανάστασης”. Ο Afef Abrougui ανακεφαλαιώνει τις αντιδράσεις στα μέσα των πολιτών σ' αυτό το άρθρο.

Ιράν: Λογοκρισία σε βιβλίο του 12ου αιώνα

  25/08/2011

Οι ιρανικές Αρχές αποφάσισαν μετά από 900 χρόνια να λογοκρίνουν το βιβλίο “Χοσρόης και Σιρίν“. Το βιβλίο παρουσιάζει την αγάπη του βασιλιά Χοσρόη Β’ της δυναστείας των Σασσανιδών για την Αρμένια πριγκίπισσα Σιρίν. Το ιστολόγιο Khashak γράφει ποια κομμάτια λογοκρίθηκαν.